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        “不明生物”喬布斯創(chuàng)造蘋果神話

        2011-10-18 01:19:38黃修毅等
        領(lǐng)導(dǎo)文萃 2011年18期
        關(guān)鍵詞:喬布斯蘋果

        黃修毅等

        喬布斯是個傳奇,沒人能否認(rèn)。天才、圣徒、純粹、狂熱、惡魔、傲慢、孤僻、暴躁……最好與最壞的詞都可以套用在他身上,并不讓人覺得突兀。究竟是什么鑄造了喬布斯這樣一個“不明生物”?

        一出生就面臨背棄,這發(fā)生在1955年2月24日,一個叫斯蒂夫·喬布斯的男嬰在美國舊金山降生,他的猶太裔父母,在兒子出生不到一周,就冷峻地宣告了對他的遺棄。

        如今,喬布斯的病情牽動全球人的神經(jīng),他對死亡似乎也有了更充分的發(fā)言權(quán)。生命不是一個被死亡剝奪的過程,而是被死亡賦予的過程?!爸?jǐn)記我隨時死去,這是我所知道的,來避開將要失去一切的陷阱的最好方法。”

        成長

        1982年,長發(fā)過耳、蓄著一抹雅皮士唇髭的喬布斯創(chuàng)辦蘋果5年后,身價“一夜爆漲”至1.59億美元,從而首次登上《時代》雜志封面。財富的急劇膨脹并未讓這個青年產(chǎn)生心理傾斜,他對自己的扮相滯后于身份還懵然無知。

        這種自我意識的惰性,也可以理解成對外界的漠不關(guān)心。直到創(chuàng)立蘋果前夕,喬布斯還延續(xù)著學(xué)生時代的邋遢作風(fēng)。他在Atari公司工作期間,因?yàn)樯砩袭愇短?,被安排去上夜班。這個工作起來連眼皮也不抬一下的年輕人,對周遭的變化表現(xiàn)得似乎很無所謂。

        但不是一成不變,他的著裝逐漸形成定規(guī),黑色上衣、天藍(lán)色牛仔褲和灰色運(yùn)動鞋成了他的標(biāo)準(zhǔn)配置。這套加起來不到200美元的行頭如果說是年輕富翁精心的自我符號化,還不如說他具有老式的美國猶太族裔傳統(tǒng)。他們常年扣在頭上的白色“南瓜皮”和聽任生長的大胡子,都像是族群辨認(rèn)的記號。

        造神

        現(xiàn)在,喬布斯已成為全球“蘋果教”的神。

        他出生于1950年代的美國嬰兒潮,青少年時期正值“新左派”運(yùn)動和“反主流文化”正在成為美國上世紀(jì)60年代的主要政治和文化特征。

        “活著就為改變世界”,這是喬布斯最為出名的箴言,從中不難看出他的理想主義色彩,而這層理想主義在他年輕時就已形成。他本身是一個私生子,中學(xué)時他就知道自己的不幸身份,這導(dǎo)致了他內(nèi)心恐懼并意志力驚人。11歲時,就已能說服養(yǎng)父母搬家,只因?yàn)樗幌矚g當(dāng)時的居住環(huán)境。在報考大學(xué)時,他又能說服養(yǎng)父母,不惜拿出大量金錢,以供其去學(xué)費(fèi)昂貴的里德學(xué)院讀書。

        從沒有辦不到的事,這讓喬布斯養(yǎng)成了心高氣傲的脾氣,而被拋棄的事實(shí),又讓他感到無助,所以他內(nèi)心并不甘心接受命運(yùn)的嘲弄,而上世紀(jì)六七十年代美國的特殊環(huán)境,令他開啟了理想。

        在這三重因素影響下,他要不惜一切代價實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),這正是他的狠勁,以至于他在管理公司時,總是顯得強(qiáng)權(quán)、刻薄、蠻橫和震撼。他總是辱罵員工是“蠢蛋”,就是要讓員工怕他,他會不顧一切趕走膽敢擋他道的人,就算是吉爾·阿米里奧這樣對他有恩、讓他得以重回蘋果的人,他也能痛下狠手。

        因?yàn)?,他要掌控一切。?jù)說,喬布斯崇拜馬克思、毛澤東、斯大林,這一點(diǎn)盡管目前還無從考證,但毫無疑問,喬布斯對于強(qiáng)權(quán)的迷戀,已是有目共睹,就算現(xiàn)在他的身體再次惡化陷入病危,蘋果仍然沒有安排他的接班人。

        獨(dú)裁

        從某種程度上說,喬布斯就是一個獨(dú)裁者。事實(shí)上,他與阿道夫·希特勒有種種相似之處。兩人都極其擅長在公眾面前激情演講,都能掌控大眾欲望,又都對“美”極其有研究。兩人還有一個共同點(diǎn),就是要求下屬對自己保持絕對的忠誠,并且都很完美主義。

        幸好喬布斯對政治并不感興趣,他的鄰居都是“硅谷”元老——惠普公司的職員,在這些人的影響下,他從小就很迷戀電子學(xué)。而上世紀(jì)70年代末,個人計算機(jī)風(fēng)潮開始在硅谷出現(xiàn),如此喬布斯的精力自然完全投放到IT世界中。

        但這并不影響他按照自己的方式,來構(gòu)造世界的藍(lán)圖,反而他的堅持,從一開始就讓蘋果有一種超越平凡的魅力。他頑固堅持設(shè)計唯美,以及用戶體驗(yàn)至上,就算他們家要購買一臺新洗衣機(jī),他也會召集全家人,從耗水量、清潔劑用量、洗滌時間是一小時還是一個半小時、洗衣速度、對衣服的損耗、洗衣是否只需用四分之一的水等疑難問題展開研討,這種“變態(tài)心理”也被他帶進(jìn)蘋果公司的產(chǎn)品設(shè)計中。

        喬布斯成為“神”,是因?yàn)榻鹑谖C(jī)到來,時代已經(jīng)發(fā)生了變化。

        因?yàn)榻鹑谖C(jī),兩房破產(chǎn)、雷曼兄弟破產(chǎn)、通用也申請破產(chǎn)重組,這些傳統(tǒng)大公司的權(quán)威被打垮了,美國人自己也在思考,價廉物美的消費(fèi)主義是否真的對整個社會有利。這樣的社會背景,人們開始尋找精品和新權(quán)威的過程。

        此時,喬布斯的頑固反而贏得了大眾崇拜,蘋果堅持的精品策略,又讓人們覺得蘋果的產(chǎn)品不會貶值,就算價格昂貴,也不會在短時間內(nèi)拋棄。就這樣,金融危機(jī)后,從紐約、倫敦、巴黎、悉尼、香港、首爾到東京,全世界都在為一個電子產(chǎn)品——iPhone而排隊,這是從未有過的現(xiàn)象。

        從那時起,喬布斯就成為全球大眾頂禮膜拜的權(quán)威,所以就算三分之二的人根本不知道iPad用途,這個平板產(chǎn)品上市兩個月就能賣出200萬臺。

        (摘自《人民文摘》)

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