周玉春

（江蘇省南通體臣衛(wèi)生學(xué)校 江蘇 南通 226007）

淺談“三階梯”校院合作辦學(xué)模式在護(hù)理教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)

周玉春

（江蘇省南通體臣衛(wèi)生學(xué)校 江蘇 南通 226007）

為了提高學(xué)生的職業(yè)能力，江蘇省南通體臣衛(wèi)生學(xué)校通過多年的探索與實(shí)踐，找到了適合學(xué)生、符合學(xué)校實(shí)際情況的最有效的見習(xí)和實(shí)習(xí)方法，建立了“三階梯”的校院合作辦學(xué)模式，使學(xué)生能夠在學(xué)中做，做中學(xué)，有效地提高了見習(xí)、實(shí)習(xí)效果，促進(jìn)了校院雙方的“互利雙贏”，使文化課與臨床專業(yè)課相互融合，真正體現(xiàn)了基礎(chǔ)課為專業(yè)課服務(wù)的精神，提高了護(hù)理教學(xué)的效果。

三階梯；校院合作模式；護(hù)理教學(xué)

多年來，江蘇省南通體臣衛(wèi)生學(xué)校始終圍繞“以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向，以能力為本位”的辦學(xué)理念，重視實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)的相互銜接與促進(jìn)，積極探索有效的校院合作辦學(xué)的形式和手段，無論是五年制高職還是四年制中職，都能保證學(xué)生從入學(xué)開始即能接觸臨床，由淺入深地接觸臨床、認(rèn)識(shí)臨床，逐步鞏固學(xué)生的專業(yè)思想，使其熱愛護(hù)理專業(yè)，同時(shí)強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)，鞏固理論學(xué)習(xí)，培養(yǎng)人文精神。目前，我校已與南通市東方醫(yī)院、南通市第二人民醫(yī)院、南通市學(xué)田街道社區(qū)衛(wèi)生院等建立了定點(diǎn)集中見習(xí)的校院合作模式，從2006年開始，經(jīng)過多年的實(shí)踐，取得了比較滿意的效果。“三階梯”校院合作模式如表1所示。

“三階梯”各階段校院合作方法

（一）第一階段

專業(yè)課教師制定見習(xí)計(jì)劃→集體討論→修訂→實(shí)施：（1）專業(yè)課教師就進(jìn)入醫(yī)院的儀表和行為等提出要求。（2）語文教師就見習(xí)后的作業(yè)提出要求。（3）臨床帶教教師根據(jù)計(jì)劃要求介紹臨床有關(guān)知識(shí)。（4）學(xué)生在臨床見習(xí)以及見習(xí)后按要求寫作文。（5）語文教師進(jìn)行作文批改并組織演講等活動(dòng)。評(píng)價(jià)要求：專業(yè)課教師就個(gè)人儀表、行為等打分；任課教師就作文及演講活動(dòng)打分，有個(gè)人分和小組分；臨床教師就見習(xí)內(nèi)容進(jìn)行考核打分。

（二）第二階段

醫(yī)院專業(yè)見習(xí) 專業(yè)課教師制定見習(xí)計(jì)劃→集體討論→修訂→實(shí)施：（1）召開全體師生動(dòng)員大會(huì)，提出見習(xí)要求。（2）任課教師與班主任送學(xué)生下臨床，與臨床教師及專職下臨床帶教教師進(jìn)行交接，并不定期下臨床進(jìn)行檢查。（3）臨床帶教教師根據(jù)計(jì)劃要求進(jìn)行下臨床前的再次介紹并提出要求，將學(xué)生分到各個(gè)科室輪轉(zhuǎn)，安排負(fù)責(zé)任、有經(jīng)驗(yàn)的帶教教師進(jìn)行專職帶教，8小時(shí)內(nèi)管帶教，8小時(shí)外管生活，每天進(jìn)行查房等。（4）學(xué)生在臨床見習(xí)時(shí)每天記見習(xí)日記，寫見習(xí)小結(jié)，臨床見習(xí)結(jié)束后進(jìn)迎難而上，自尊自立，自信自強(qiáng)。在教學(xué)中尊重學(xué)生，理解學(xué)生，以人為本，充滿愛心，以此贏得學(xué)生的愛戴。正如孟子所說“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之?！?/p>

表1“三階梯”校院合作模式示意表

三是“熟”，即具有精熟的教學(xué)內(nèi)容。高職語文教材如蕭練武、楊敬華主編的《中國(guó)語文》，羅德榮主編的《大學(xué)語文》等都蘊(yùn)含著豐富的人文性，有孟子“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫氣概，杜甫憂國(guó)憂民的思想，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷，魯迅“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”的鮮明愛憎等。唯有精熟，才能在教學(xué)中充分挖掘出豐富的人文內(nèi)涵來，才能將它轉(zhuǎn)化為學(xué)生的精神食糧，才能引導(dǎo)學(xué)生步入人文精神的殿堂：通過感受不同作家的不同人生經(jīng)歷來體會(huì)人生的酸甜苦辣；通過欣賞不同作品所描繪的不同人生圖畫來吸取豐富的人文素養(yǎng)；通過與古圣先賢對(duì)話來達(dá)成心靈的溝通；通過聯(lián)系實(shí)際對(duì)現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行審美判斷和人文思考，體會(huì)人生的真諦。最終達(dá)到提高學(xué)生人文素養(yǎng)的目的。

四是“活”，即具有靈活的教學(xué)方法。千個(gè)師傅萬個(gè)法，教書育人無定法。實(shí)施人文素質(zhì)教育更應(yīng)突出一個(gè)“活”字。例如，在學(xué)習(xí)《鴨窠圍的夜》時(shí)，筆者沒有單一地進(jìn)行課文講析，而是靈活運(yùn)用問題啟發(fā)、情境模擬等教法。首先，讓學(xué)生以“故鄉(xiāng)的夜”為題口頭作文，然后引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，理清課文“現(xiàn)實(shí)——想象——回憶——現(xiàn)實(shí)”的思路，領(lǐng)會(huì)湘西風(fēng)景和特異人生。其次，引導(dǎo)學(xué)生將口頭作文與課文對(duì)比，學(xué)習(xí)沈從文的散文技法并感悟字里行間蘊(yùn)藏的巨大的愛與悲憫。再次，以“搏戰(zhàn)”來激勵(lì)學(xué)生。這樣，就將學(xué)生推到了學(xué)習(xí)的主體地位，使之在互動(dòng)中共商學(xué)習(xí)問題，共享學(xué)習(xí)的快樂。

總之，在人文素質(zhì)教育中，教師既是先行者，又是主導(dǎo)者，更是示范者。榜樣的力量是無窮的，教師的示范作用必將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。教師必須高度重視人文素質(zhì)教育的意義和作用，努力探索，認(rèn)真實(shí)踐，在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上率先垂范，為人師表，為培養(yǎng)社會(huì)主義合格的接班人，為建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。

注釋：

①②③摘自胡錦濤 《在全國(guó)優(yōu)秀教師代表座談會(huì)上的講話》（2007年8月31日）

[1]容英霖.略談高職職業(yè)技術(shù)教育與人文教育之融合[J].職業(yè)教育研究，2009，（3）：139.

[2]李穎.教育教學(xué)中非智力因素的培養(yǎng)[J].成人教育，2010，（1）：76－77.

[3]蕭練武，楊敬華.中國(guó)語文[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2007.

[4]羅國(guó)仕，楊金娥.實(shí)用語文教程[M].北京：科學(xué)出版社，2008.

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1672-5727（2011）03-0151-02

羅國(guó)仕（1964—），男，湖北宜昌人，湖北三峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授，研究方向?yàn)楦呗毥逃虒W(xué)。