王宏偉

高中語文《課程標準》將學生的語言運用能力提到了一個新的高度。近幾年對學生的考查力度也得到了相應的加大。然而，從考生實際情況來看，相當部分考生語言基本功差，甚至缺乏基本的價值判斷能力；存在著不同程度的思維障礙；人文底蘊較差。盡管我們老師在考前對學生進行了輪番訓練，尤其是在創(chuàng)新題型上是更是千方百計從各種渠道收集信息，絞盡腦汁。然而從效果來看，似乎收效并不明顯。其原因何在？我們應如何對學生進行語言運用訓練呢？

我以為問題出在平時的語文教學中，我們老師功利性太強，大多是跑馬觀花地“教”一遍教材然后針對考點，集中精力各個擊破。我們的語言運用沒有深深扎根課文，形成“教”、“考”兩張皮。為此，我們要用活用實教材進行語言運用訓練。下面我將以具體的例子來談談如何將文本用活用實。

１ 利用教材，進行對聯(lián)擬寫訓練，培養(yǎng)學生錘煉語言的能力

對聯(lián)是凝練的語言，對學生的語言素養(yǎng)和人文素養(yǎng)提出了較高的要求。利用教材，擬寫對聯(lián)，可以概括文章的情節(jié)，也可以考查學生對文章情感的理解。例如我在教《失街亭》、《杜十娘怒沉百寶箱》、《林教頭風雪山神廟》等文章時，引導學生以擬寫對聯(lián)的形式來概括故事情節(jié)。將《失街亭》四部分的情節(jié)分別給出上聯(lián)，要求學生對出下聯(lián)。（上聯(lián)：“孔明遣將拒司馬；馬謖大意失街亭；觀圖本諸葛換將；子龍建功受重賞”）又如《杜十娘怒沉百寶箱》可用對聯(lián)形式來概括情節(jié)。我在教《陳情表》時，抓住“情”之核心，讓學生通過對聯(lián)形式來理解“孝”情和“忠”情。

２ 利用教材，進行句式仿寫訓練，培養(yǎng)學生形象思維能力

教學《我愿意是急流》時，可在學生充分把握文章意象間的關系基礎上讓學生進行仿寫，表現(xiàn)“我”和“你”之間的這種關系。教學《勸學》時，為讓學生把握形象說理的寫法，可讓學生另造比喻來形象地表達學習可以改變自己、提高自己，學習要“恒”、“?！钡牡览怼＝虒W《故都的秋》時，讓學生仿照“正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝”這一句式，再寫兩組對比，從而更好地理解故都的“秋味”讓人回味無窮的特點。

３ 利用教材，進行排比擬寫訓練，培養(yǎng)學生發(fā)散思維能力

思維的發(fā)散性是思維品質的衡量標準之一。個性化閱讀時代，多元化解讀，更要求我們注重發(fā)散思維品質的培養(yǎng)。教學《我與地壇》時，在對地壇有了一定的理解后，讓學生以“地壇”作主語來寫一個比喻句，形象地表現(xiàn)地壇與我的關系。答案是豐富多彩的：地壇是我思考的天堂；地壇是我心靈的港灣；地壇是我人生的導師；地壇是我靈魂的家園；地壇是我偉大的母親……在教學《赤壁賦》時，可以讓學生圍繞“欣賞古代山水文章，我可以細細品味其中的思想感情，繼而有所思，有所悟”，仿照“蘇東坡泛舟赤壁，我讀出了什么叫鐘情山水”，再寫幾句構成排比。（參考：李太白夢游天姥，我讀出了什么叫回歸自然；柳宗元獨釣寒江，我讀出了什么叫物我一體；王羲之流觴曲水，我讀出了什么叫雅人高致；陶淵明采菊南山，我讀出了什么叫隱逸情懷。）

４ 利用教材，進行語段擴展訓練，培養(yǎng)學生的再造想象思維能力

想象，是思維創(chuàng)造性品質的一種表現(xiàn)。利用教材中凝練的詩句，可以鍛煉學生再造想象的能力?！傲壤烊f里霜”、“大漠孤煙直”、“清泉石上流”等都有值得品味的意境，給我們留下了極大的想象空間。我在教《花未眠》時，讓學生用“我由……想到了……”來表現(xiàn)“畫家的這種寫實手法”。其中一個學生寫道：“我由羅中立的《父親》想到了父親。在古銅色的老臉上，艱辛的歲月耕耘出那一條條車轍似的皺紋，犁耙似的手不知創(chuàng)造出了多少大米白面，那缺了牙的嘴不知咽下了多少粗糧糠菜。他身后是經(jīng)過辛勤勞動創(chuàng)造換來的一片金色的豐收景象，他的手中卻是一個破舊的茶碗。這使我聯(lián)想到我的父親，大山深處的父老鄉(xiāng)親。他們貧窮、善良、勤勞、樸實，歲月的滄桑，命途的多舛，使他們變得堅韌，永遠充滿希望與期盼。我不得不驚嘆畫家的這種寫實手法?！?/p>

５ 利用教材，進行語段壓縮訓練，培養(yǎng)學生聚合思維的能力

思維的聚合，是和發(fā)散相反的過程。發(fā)散是由一般到個別，而聚合則是由個別到一般。高考考試大綱中對學生“篩選整合信息”提出了較高的要求，而且貫穿于所有題目，在文學作品閱讀中尤為明顯。利用教材，進行語段壓縮訓練，既能培養(yǎng)學生篩選整合信息能力，同時也能培養(yǎng)學生聚合思維的品質。

我在教學《我與地壇》時，讓學生從“‘我為什么要去地壇”切入。這個問題并不像我們想象的那么簡單。要在通讀第一部分后提取各段中的重要信息，然后運用比較思維，才能篩選出以下重要信息：“近”（地壇離我家很近）、“憐”（地壇荒蕪落寞，與我同病相憐）、“逃”（地壇是我逃避一個世界的另一個世界）、“思”（去窺看自己的心魂）、“戀”（只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊）。其實，這五條重要信息就構成了“我”常常去地壇的原因，同時將“我”與地壇之間的情感關系一步步推向深入。

語言運用除語段擴展與壓縮、句式的選用、仿用外，還要求表達的簡明、連貫和得體。這一類考題是?？汲Ｗ?，常變常新。但我們也能從課文里找到契合點。例如，在學習《名人傳序》后，要求學生仿照課文對人物的評價，給史鐵生或馬丁·路德·金等寫一段評價詞；在學習某篇美文后，寫一篇推介詞；在學習《我有一個夢想》后請代“愛心基金”受助學生寫一篇簡短的演說詞……

語言的運用是緊緊和生活聯(lián)系在一起的。我們要樹立起大語文教育觀，除了教科書這一資源外，《課程標準》中指出，我們還可以利用本地蘊藏著的自然、社會、人文等方面的語文課程資源。只要我們能合理定位教材，用足教材、用活教材、用實教材，通過教材，來錘煉我們的語言，來鍛煉我們的思維，相信定會“回眸一笑百媚生”。