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        淺析中國(guó)電視廣告中的人文特性

        2011-09-22 03:46:24李怡潔
        群文天地 2011年16期
        關(guān)鍵詞:電視廣告特性人文

        李怡潔

        伴隨著歷史的進(jìn)程,人類文明的不斷進(jìn)步及社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,年輕的電視廣告行業(yè)脫離最初直白宣傳產(chǎn)品功能、特性的模式,而逐步傾向含蓄指引消費(fèi)者的需求,運(yùn)用廣告的靈魂——“創(chuàng)意”體現(xiàn)更具有人文關(guān)懷的產(chǎn)品介紹方式。

        中國(guó)是世界上著名的文明古國(guó),有 4 千余年文字可考的悠久歷史。勤勞勇敢的中國(guó)各族人民,用自己的汗水,發(fā)展了祖國(guó)的經(jīng)濟(jì)和文化,創(chuàng)造了著稱于世界的物質(zhì)文明和精神文明。然而中國(guó)電視廣告發(fā)展歷史并不長(zhǎng)。1979年1月28日,上海電視臺(tái)播出了中國(guó)電視史上第一條電視廣告《參桂補(bǔ)酒》,片長(zhǎng)1分30秒,同年3月又播出了我國(guó)第一條外商廣告《瑞士雷達(dá)表》。1986年,貴州電視臺(tái)率先播出了以節(jié)約用水為主題的公益廣告,1987年中央電視臺(tái)在黃金時(shí)段正式開(kāi)辦了公益廣告節(jié)目《廣而告之》,得到廣泛好評(píng)。隨著國(guó)外和香港電視廣告的進(jìn)入,中國(guó)電視廣告進(jìn)入了高速發(fā)展時(shí)期。

        電視廣告的歷史雖然短,但是由于它本身的綜合藝術(shù)特性,它既是視覺(jué)藝術(shù)也是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù),既是動(dòng)態(tài)藝術(shù)也是靜態(tài)藝術(shù),既有再現(xiàn)藝術(shù)也有表現(xiàn)藝術(shù),它調(diào)用音樂(lè)、美術(shù)、詩(shī)歌、等藝術(shù)表現(xiàn)功能,以其擁有的新形勢(shì)、新手法、新技巧以及獨(dú)特的構(gòu)思,成為認(rèn)識(shí)與情感的統(tǒng)一體??梢哉f(shuō),電視廣告是一種通過(guò)電視媒體傳播,運(yùn)用音畫(huà)組合的表達(dá)方式,傳播特定廣告信息內(nèi)容的廣告。電視廣告為了讓短短30秒的內(nèi)容能夠吸引人、打動(dòng)人,廣告創(chuàng)作人員在廣告創(chuàng)意、廣告制作上可以說(shuō)是絞盡腦汁,把想象力和創(chuàng)造力發(fā)揮到淋漓盡致的地步。

        人文,作為人類文化的一種基因,作為一種樸素的習(xí)慣和意識(shí),古已有之。當(dāng)今社會(huì),又發(fā)生一場(chǎng)新的革命:信息化、知識(shí)化、民主化、全球化。人在社會(huì)中的地位以及社會(huì)本身都在發(fā)生根本的改變。人從過(guò)去的工具人、經(jīng)濟(jì)人,發(fā)展到現(xiàn)代的社會(huì)人、文化人。人的價(jià)值得到充分承認(rèn),人與人的相互交流與認(rèn)同得到更好的實(shí)現(xiàn),自信、平等和價(jià)值感等現(xiàn)代國(guó)民素質(zhì)得到更廣泛的提升。

        對(duì)于中國(guó)這樣一個(gè)有著深厚歷史文化底蘊(yùn)的國(guó)家來(lái)說(shuō),電視廣告發(fā)展不但要達(dá)到商業(yè)目的,還應(yīng)利用電視廣告來(lái)弘揚(yáng)人文精神、人文特性,令其既具有引人入勝的創(chuàng)意表現(xiàn)又體現(xiàn)鮮明的民族文化、情感特色。剛剛進(jìn)入改革開(kāi)放時(shí)期,中國(guó)電視廣告表達(dá)方式比較簡(jiǎn)單,使用率最高的詞語(yǔ)就是“省優(yōu)部?jī)?yōu)國(guó)優(yōu)”、“質(zhì)量三包”等等,例如威力洗衣機(jī)的電視廣告“……威力牌洗衣機(jī),夠威夠力……省優(yōu)、部?jī)?yōu)、國(guó)優(yōu)!”由香港影星汪明荃代言的容聲冰箱電視廣告,在電視畫(huà)面中直白地說(shuō)著“容聲、容聲,質(zhì)量的保證?!边M(jìn)入90年代后,電視廣告當(dāng)中的人文特色愈來(lái)愈明顯,最具代表性的就是諾基亞廣告“科技以人為本!”,可以看出廣告創(chuàng)意人員開(kāi)始注意人文特性的運(yùn)用,人文特性使得受眾在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下,抵御金錢(qián)至上、物欲橫流,關(guān)注人的價(jià)值、人對(duì)社會(huì)的價(jià)值、人對(duì)自然的價(jià)值,以修正人的價(jià)值取向,體現(xiàn)和諧社會(huì)、和諧自然的環(huán)境;注重人類基本感情的展現(xiàn),讓物質(zhì)與精神合而為一。現(xiàn)代電視廣告的人文特性,是廣告注重社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展,化解現(xiàn)實(shí)消費(fèi)矛盾和危機(jī),培養(yǎng)消費(fèi)者正確理智的消費(fèi)意識(shí)和價(jià)值取向的必要保證。縱觀中國(guó)電視廣告的發(fā)展及優(yōu)秀電視廣告作品,我們可以總結(jié)出中國(guó)電視廣告所體現(xiàn)的人文特性有這樣兩點(diǎn):“以情動(dòng)人”、“以理服人”。

        一、“以情動(dòng)人”

        以情動(dòng)人的特性與直接推銷模式廣告不同的是,它并不直接描述商品的性能特點(diǎn),而以突出人類能產(chǎn)生共鳴的情感為表現(xiàn)方式,運(yùn)用有親和力的演員、柔和的語(yǔ)言、溫馨的畫(huà)面色調(diào),激發(fā)受眾內(nèi)心的感動(dòng),從而達(dá)到對(duì)產(chǎn)品有需求的目的。當(dāng)然,達(dá)到情感共鳴的方式,廣告創(chuàng)作人員也是需要頗具創(chuàng)意與文化素養(yǎng)的。

        例如,重慶奧妮的“百年潤(rùn)發(fā)”洗發(fā)水廣告,畫(huà)面展示男主角(周潤(rùn)發(fā)飾)回到曾經(jīng)的小縣城,隨著悠揚(yáng)的京劇曲調(diào)回憶起女主角在露天舞臺(tái)表演京劇時(shí),演到精彩處男主角情不自禁地起身叫好,不顧周圍都是大爺大媽,一段平凡質(zhì)樸的愛(ài)情開(kāi)始了,男主角為女主角洗頭的場(chǎng)景堪稱經(jīng)典,在梳妝鏡上寫(xiě)下“百年潤(rùn)發(fā)”扣題,溫柔地?fù)徇^(guò)秀發(fā),掌心的洗發(fā)水幽幽滴入發(fā)絲,愛(ài)意在指尖無(wú)聲流淌,但是隨著京劇班的離開(kāi),戀人別離……時(shí)光如流水,男女主角重逢,女主角依然在用百年潤(rùn)發(fā)洗發(fā)水,真情依舊。當(dāng)然,明星效應(yīng)不可忽視,但貴在此廣告作品中,周潤(rùn)發(fā)是以一個(gè)平凡男子的形象出現(xiàn),就如同我們走在大街上,擦肩而過(guò)的任何一名男子一樣,甚至一句臺(tái)詞都沒(méi)有,但是所表達(dá)的卻是對(duì)愛(ài)人的體貼、眷戀,這何嘗不是任何一個(gè)現(xiàn)代女子所追求的情感呢?

        還有表達(dá)友情的,在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代化社會(huì),一些人為了生存、私利消極采取爾虞我詐、互相猜測(cè)、出賣朋友的行為,安利產(chǎn)品形象廣告給我們重現(xiàn)質(zhì)樸的友誼。兩名女生一起回憶初識(shí)的情景,一名是作家,一名是考試失利迷失方向的中學(xué)生,中學(xué)生也喜歡文學(xué),在作家成為她鄰居期間不斷引導(dǎo)她不只高考是未來(lái),坦誠(chéng)地給她自己家門(mén)鑰匙以方便女學(xué)生讀作家所擁有的書(shū),女學(xué)生不僅讀了書(shū),還從女作家日常生活用品(安利系列產(chǎn)品)中不斷地發(fā)現(xiàn)自我、改善形象,最終也成為一名作家,女作家這樣的情感和待人態(tài)度是我們平時(shí)不可想象的,當(dāng)然友情需要呼應(yīng),女學(xué)生也敞開(kāi)心扉,積極面對(duì)有起有落的人生。流暢的畫(huà)面,電影般的情節(jié)讓“安利”品牌產(chǎn)品在情感線索當(dāng)中自然呈現(xiàn),其中并沒(méi)有對(duì)商品刻意的描繪,友情的色彩使該廣告達(dá)到一種和諧溫情的場(chǎng)面。

        可以看出“以情動(dòng)人”的廣告往往站在消費(fèi)者的角度,廣告片中的人物就是消費(fèi)者的化身,將故事情節(jié)娓娓道來(lái),將原本冷冰冰的商品聯(lián)系到人性、人本當(dāng)中,將商品與同類商品形象、特征區(qū)分開(kāi)來(lái),并且達(dá)到了引起購(gòu)買(mǎi)欲、促進(jìn)銷售的目的。尤其是美妙的畫(huà)面結(jié)合演員恰到好處的演繹,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了情感訴求。

        二、“以理動(dòng)人”

        如果說(shuō)“以情動(dòng)人”的方式掀起消費(fèi)者內(nèi)心深處的漣漪,使消費(fèi)者產(chǎn)生心理的沖擊而達(dá)到廣告目的。那么“以理服人”則是讓消費(fèi)者曉之以理,引發(fā)觀眾理智的動(dòng)機(jī),主動(dòng)表現(xiàn)商品的真實(shí)性能等客觀情況,讓受眾自己選擇購(gòu)買(mǎi)與否。

        面對(duì)今天受眾不斷提高的文化層次和商品市場(chǎng)的繁多種類,廣告訴求更應(yīng)具備科學(xué)性、真實(shí)性;要注意不能再生硬、呆板地傳遞商品信息,例如某藥品廣告,就一個(gè)畫(huà)面:女主角手拿該藥品,說(shuō)著“XX藥,治感冒就是好;治感冒,就用XX藥”,甚至連續(xù)播放以取得觀眾的注意。其實(shí)“以理服人”的廣告同樣可以做的別有意境,生動(dòng)自然,融于生活達(dá)到理中有情、情理交融的審美境界。

        農(nóng)夫山泉2001年的廣告理性地傳達(dá)農(nóng)夫山泉三大理念,不用城市自來(lái)水;水源地建廠;不添加人工礦物質(zhì),結(jié)尾是大家都熟悉的“農(nóng)夫山泉有點(diǎn)甜”。水源來(lái)自千島湖水面下無(wú)污染的深處,給人一種天然水質(zhì)的清爽感覺(jué),并且有天然礦物質(zhì),比起凈化過(guò)的純凈水、蒸餾水飲用更加健康,這次廣告令農(nóng)夫山泉定位也高于普通瓶裝水類其它產(chǎn)品,獲得了良好的經(jīng)濟(jì)效益。時(shí)隔十年,農(nóng)夫山泉廣告在意境上更勝一籌:畫(huà)面一開(kāi)始就展示了千島湖的風(fēng)光,渾厚的男中音旁白強(qiáng)調(diào)著農(nóng)夫山泉不變的三大理念,并且特別指出“我們不生產(chǎn)水,我們只是大自然的搬運(yùn)工”,既強(qiáng)調(diào)了自身特點(diǎn),實(shí)際也含蓄地對(duì)比了其它瓶裝水的水源特點(diǎn)。廣告內(nèi)容中理性介紹自身特點(diǎn),任由觀眾自己選擇,而面對(duì)這樣的天然水源,哪個(gè)消費(fèi)者會(huì)拒絕呢?很巧妙地引導(dǎo)了觀眾的購(gòu)買(mǎi)傾向。

        以理服人的廣告?zhèn)鬟f商品的真實(shí)性、客觀性,不夸大、不過(guò)度渲染,例如南孚電池“母女篇”,母親興致勃勃地隨收音機(jī)唱著戲,忽然收音機(jī)沒(méi)電了,同時(shí)一旁玩電動(dòng)玩具車的小孫子也舉著沒(méi)電的玩具車,女兒走過(guò)來(lái)說(shuō)用南孚電池,母親覺(jué)得收音機(jī)用南孚大材小用了,女兒馬上取出裝在兒子玩具車?yán)锏哪湘陔姵兀苍谑找魴C(jī)里,“一節(jié)更比六節(jié)強(qiáng)的”聚能環(huán)廣告語(yǔ)出現(xiàn)。廣告的訴求點(diǎn)是節(jié)約能源,再利用。這則30秒的廣告正迎合當(dāng)今社會(huì)推崇的節(jié)約環(huán)保,尤其是電池這種分解周期長(zhǎng),對(duì)未來(lái)環(huán)境有很大影響的產(chǎn)品,它的說(shuō)理性比起直白表述電池電量大、使用壽命長(zhǎng)有產(chǎn)品,明顯會(huì)獲得更廣泛的消費(fèi)人群。

        從這些時(shí)下較為新的廣告范例中我們可以充分看到人文特性,只有關(guān)注受眾需求,了解受眾的普遍情感、思維方式,電視廣告才能深入人心,要站在受眾的立場(chǎng)上,反映他們的生活、表現(xiàn)他們的情感,讓商品自然地成為他們生活的真正需要。同時(shí)鮮明的民族文化風(fēng)格為現(xiàn)代電視廣告提供深厚的文化底蘊(yùn),有著深厚文化內(nèi)涵的廣告就可以贏得更多消費(fèi)者的共鳴,促進(jìn)商品銷售,同時(shí)也傳遞優(yōu)良的中國(guó)文化,“民族的才是世界的”,令中國(guó)電視廣告走向國(guó)際。

        參考文獻(xiàn):

        [1]佘賢君主編.電視廣告營(yíng)銷[M].北京:中國(guó)廣播電視出版社,2004.

        [2]朱月昌主編.廣播電視廣告學(xué)[M].廈門(mén):廈門(mén)大學(xué)出版社,2007.

        [3]韋政通著.人文主義的力量[M].北京:中華書(shū)局,2011.

        (作者單位:西安建筑科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院)

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