《敦煌壁畫家具圖像研究》出版

楊森著《敦煌壁畫家具圖像研究》，于2010年12月由民族出版社出版。

該書將敦煌壁畫中的家具分為南北朝、中唐和五代宋三個階段，并將其分為床榻類、坐具類、幾案類、雜項類等，然后敘述其圖像內(nèi)容及其發(fā)展變化情況，參照諸多家具史的研究列示了詳細的分類表，同時與敦煌以外地區(qū)同類家具的形態(tài)進行比較，探尋其淵源，試圖從中找出敦煌家具與中原傳統(tǒng)家具的聯(lián)系及差異。

(王義芝)

《中古敦煌佛教社會化論略》出版

馬德，王祥偉著《中古敦煌佛教社會化論略》，于2010年3月由中國社會科學出版社出版。

本書在前人研究的基礎上，利用敦煌石窟和敦煌文獻資料，以敦煌石窟、敦煌文獻和敦煌僧團、敦煌民眾為主要研究對象，從它們的社會性質(zhì)、社會活動、社會內(nèi)容、社會功能、社會作用、社會意義等各個方面，深入探討古代敦煌石窟佛教的社會化性質(zhì)及其發(fā)展，敦煌佛教界(僧團)的佛教活動與社會活動的性質(zhì)及其演變，敦煌歷代統(tǒng)治者、達官顯宦、豪門貴族及平民大眾的各類佛教對敦煌社會的進步和發(fā)展的正反兩方面的作用及意義。

本書共分八章及后論，通過對歷史上的敦煌佛教的研究，認識歷史上的敦煌佛教的社會化問題，探討佛教對社會的作用以及佛教對人類社會發(fā)展的不同歷史時期的意義，提出和論證“佛教社會化”或“社會化佛教”這一更為科學的概念，力圖在佛教研究的理論方面有一定的創(chuàng)新和突破。

(王義芝)

敦煌研究院研究員賀世哲先生逝世

敦煌研究院研究員賀世哲先生因病醫(yī)治無效，于2011年3月19日凌晨1點20分在蘭州逝世，享年81歲。

賀世哲先生于1930年農(nóng)歷10月16日出生于陜西省延川縣。1948年10月參加革命工作，駐中國人民解放軍西北野戰(zhàn)軍司令部任機要員；1950年6月加入中國共產(chǎn)黨。1950年冬赴朝鮮，在中國人民志愿軍司令部任參謀；1951年11月回國，在中國人民解放軍軍委三部任機要員。1954年12月轉(zhuǎn)業(yè)到北京建筑工程局干部學校從事人事管理工作。1956年，賀世哲先生響應黨和國家“向科學進軍”的號召，考入蘭州大學歷史系學習，1960年8月畢業(yè)于甘肅師范大學歷史系，分配到蘭州藝術(shù)學院任教。1961年12月，賀世哲先生調(diào)入地處大漠戈壁的敦煌文物研究所從事敦煌歷史文化研究工作，1980年起任敦煌文物研究所考古研究室主任，1984年敦煌文物研究所擴建為敦煌研究院，1985年起賀世哲先生任院黨委委員、考古研究所所長。賀世哲先生1982年評為副研究館員，1987年評為研究館員。1993年離休。

賀世哲先生在半個世紀的敦煌學術(shù)生涯中，熱愛敦煌事業(yè)，鐘情于中華民族傳統(tǒng)文化，以高度的歷史使命感，全身心地投入到研究工作中。他勤奮刻苦，孜孜不倦，博覽群書，勤于思考，善于調(diào)查研究，無論是在職期間還是離休之后，他一刻也沒有放松研究工作。自1976年以來，先后出版《敦煌石窟全集·法華經(jīng)畫卷》、

《敦煌石窟全集·楞伽經(jīng)畫卷》、

《敦煌石窟論稿》、《敦煌圖像研究——十六國北朝卷》等專著6部，發(fā)表論文50余篇。

賀世哲先生對敦煌石窟供養(yǎng)人題記作了長期的調(diào)查研究，他主持編篡的《敦煌莫高窟供養(yǎng)人題記》成為研究敦煌石窟最基本的工具書之一，他通過對供養(yǎng)人題記的研究，探討了與莫高窟營建密切相關的重大歷史問題，為敦煌石窟歷史研究打下了基礎。賀世哲先生對敦煌壁畫中的經(jīng)變畫等內(nèi)容作過廣泛而深入的研究，對敦煌壁畫中的法華經(jīng)變、維摩詰經(jīng)變、涅槃經(jīng)變等經(jīng)變內(nèi)容的考證都富有開拓性。賀世哲先生還對敦煌壁畫中千佛圖像、三佛圖像、十方佛圖像等作過系統(tǒng)的研究，《敦煌圖像研究——十六國北朝卷》一書體現(xiàn)了賀世哲先生對敦煌早期石窟圖像學研究的重大成果。賀世哲先生的研究沒有停留在確認壁畫圖像的佛經(jīng)依據(jù)上，而是深入探討壁畫內(nèi)容所反映的佛教思想內(nèi)涵，以及相關的佛教史與敦煌本地歷史文化諸問題。從而推動了敦煌石窟的圖像學向更深更廣的領域發(fā)展。

賀世哲先生學風嚴謹，嚴以律己，寬以待人，獎掖后學，常常將自己所知毫無保留地提供和傳授給同行學者及青年學子。賀世哲先生在敦煌學術(shù)事業(yè)中表現(xiàn)出來的刻苦鉆研和開拓創(chuàng)新精神以及留給我們的豐碩成果，堪為學界楷模，其為人治學、道德文章，永遠是后代敦煌學人的典范。

本刊編輯部

《敦煌研究》投稿須知

《敦煌研究》是敦煌研究院主辦的敦煌學專業(yè)學術(shù)刊物，為雙月刊?！抖鼗脱芯俊妨⒆愣鼗停嫦蚴澜?，以世界范圍內(nèi)的敦煌學發(fā)展為宗旨，主要刊發(fā)敦煌學各領域以及與敦煌學相關的古代宗教、歷史、藝術(shù)等學科的論文、學術(shù)及研究資料、研究信息等。本著百家爭鳴的精神，本刊竭誠歡迎國內(nèi)外專家學者惠賜佳作。

作者投稿請注意以下事項：

來稿請同時提供以下項目：(1)200字以內(nèi)的內(nèi)容摘要、3—5個關鍵詞以及對應的英文內(nèi)容摘要和關鍵詞、英文題目。(2)作者簡介(出生年月、性別、民族、籍貫、工作單位、職務、學位、研究方向)、詳細通訊地址、郵政編碼、電話、電子信箱。(3)屬于課題基金項目的論文，請注明該課題項目名稱及編號。

來稿一股不超過15000字。文字一律用現(xiàn)行規(guī)范簡化字，如因研究需要用繁體、異體、俗體字者，請標注清楚，特殊字形者，請另紙描繪。

引文核對準確。補充說明的注釋一律用頁下注；引文出處和參考文獻一律用文末注。引用圖書資料，請詳注作者、書名、版本的出版地、出版者、出版年分、頁碼；期刊詳注作者、文章標題、刊物名、年度、刊期、頁碼；報紙請詳注作者、文章標題、報紙名、日期、版次。

外文譯稿應提供原作復印件，以便核對。同時，必須有原作者譯為中文在我刊發(fā)表的授權(quán)書，并提供原作者簡介及詳細通訊地址。

文章所附圖片資料請注明繪圖者、攝影者，如引自其他書刊，請詳細注明其來源。如因作者標注不明而引起版權(quán)糾紛，責任由作者自行負責。圖片資料要求清晰，以附件形式另行單張發(fā)送，標明圖片名稱、出處、時代等。電子信箱或光盤發(fā)送請保證圖片質(zhì)量達到300線(萬像素點／每半方英寸)以上。

本刊尊重作者的學術(shù)觀點，但根據(jù)編輯出版需要，本刊編輯可能會對原稿進行文字上的刪改，若不同意刪改者，請在來稿中注明。

為嚴肅學術(shù)規(guī)范，反對一稿多投。對抄襲、剽竊他人學術(shù)成果者，將在本刊公開揭露，并通知作者單位；因抄襲他人學術(shù)成果引起的一切后果，均由作者負責。有上述情況者，本刊將不再刊用其所投稿件。

凡向本刊所投稿件，本刊在6個月內(nèi)將給予采用、修改或退稿通知，6個月未收到通知，作者可自行處理。

凡向本刊所投稿件，一經(jīng)錄用，即視為將該論文的復制權(quán)、發(fā)行權(quán)、信息網(wǎng)絡傳播權(quán)、翻譯權(quán)、匯編權(quán)等權(quán)利轉(zhuǎn)讓給本刊。本刊已加入萬方數(shù)據(jù)數(shù)字化期刊群，被中國核心期刊數(shù)據(jù)庫收錄。凡被本刊錄用的稿件將同時通過因特網(wǎng)進行網(wǎng)絡出版或提供信息服務，稿件一經(jīng)刊用，將一次性支付作者著作權(quán)使用報酬(即包括印刷版、光盤版和網(wǎng)絡版各種使用方式的報酬)。

來稿請寄：甘肅省蘭州市南濱河東路522號敦煌研究院《敦煌研究》編輯部；郵編：730030

電子信箱：dhyjbjb@tom.com

《敦煌研究》編輯部