■陳元曉

鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化員都知道，建立群眾文化藝術(shù)檔案是文化站的重要工作內(nèi)容之一，但實(shí)事上往往又把這項(xiàng)工作混同于一般性事務(wù)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)還未引起真正的重視，并且，藝術(shù)檔案的質(zhì)量不高。因此，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的群眾文化藝術(shù)檔案存在著諸多不足。那么，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站藝術(shù)檔案的現(xiàn)狀又如何呢？我們應(yīng)該怎樣去加強(qiáng)和提高呢？筆者談一些膚淺的認(rèn)識，與鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化工作者探討。

因了解和調(diào)查非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的需要，我曾到一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)查閱過群眾文化藝術(shù)檔案，發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的藝術(shù)檔案“有形無質(zhì)”，存在著諸多問題，與文化部、國家檔案局2002年2月1日頒布的《藝術(shù)檔案管理辦法》要求，相去甚遠(yuǎn)。現(xiàn)把一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站藝術(shù)檔案的現(xiàn)狀和本人的幾點(diǎn)膚淺思考付諸文字，與鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化工作者共同探討。

一、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站藝術(shù)檔案的現(xiàn)狀

實(shí)事求是地講，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站要建好藝術(shù)檔案確實(shí)不易，因?yàn)猷l(xiāng)鎮(zhèn)文化員“人丁單薄”。一般鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的編制就一個文化員，中心鎮(zhèn)也只有二三個文化員。而文化員往往身兼數(shù)職，任務(wù)繁重。建立藝術(shù)擋案，也就成了一種一般性的“整理材料”工作。我認(rèn)為，首先在建檔的觀念上，重視程度是不夠的，認(rèn)識上是模糊的，建檔工作是未到位的。但我也相信，就全省來說，肯定有不少文化站的藝術(shù)檔案是建得較好的，質(zhì)量也很高。否則“東海文化明珠鄉(xiāng)鎮(zhèn)”、“文化站等級考核”就過不了關(guān)。我在本文里反映的僅僅是“一些”鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建立藝術(shù)檔案的實(shí)情。至于是不是全省普遍的現(xiàn)象，占多大比例，筆者無力考證，那就權(quán)當(dāng)給上級文化部門和專家的一種參考吧。

（一）文化藝術(shù)檔案混同于行政檔案

一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)沒有單獨(dú)的藝術(shù)檔案（室），而是把應(yīng)該建立藝術(shù)檔案材料，混同在政府年度工作檔案里。比如，在查找某某年群眾文化活動記錄時，只從鎮(zhèn)政府大事記里看到條目，卷宗里僅看到一個“關(guān)于舉辦某某文化活動（比賽）的通知”，其他內(nèi)容則少得可憐。

（二）文化藝術(shù)檔案內(nèi)容缺失

關(guān)于建立藝術(shù)檔案的內(nèi)容，文化部、國家檔案局頒布的《藝術(shù)檔案管理辦法》中明文規(guī)定：藝術(shù)檔案是指文化藝術(shù)單位和藝術(shù)工作者在藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)演出、藝術(shù)教育、藝術(shù)研究、文化交流、社會文化等工作和活動中形成的，對國家和社會有保存價值的各種文字、圖表、聲像、實(shí)物等不同形式的歷史記錄，是寶貴的文化遺產(chǎn)。而鄉(xiāng)鎮(zhèn)的藝術(shù)檔案，有的內(nèi)容極其簡單。如：“2006年3月8日，我鎮(zhèn)舉辦全鎮(zhèn)婦女健身舞比賽?！奔葲]有照片、錄像；也沒有評比、評委、獎品、發(fā)獎、活動總結(jié)；更沒有參賽隊名單、人數(shù)、策劃組織者。有的應(yīng)該建立藝術(shù)檔案的很有特點(diǎn)的群眾文化活動，連政府年度工作檔案里都沒有記載。在文化站只找到一袋袋照片，袋的封面標(biāo)注著：內(nèi)“2008年迎國慶大合唱比賽照片”；內(nèi)2009年全鎮(zhèn)文藝匯演照片”等等。其它文字記錄一概沒有，這就是筆者認(rèn)為的有形無質(zhì)的藝術(shù)檔案。

（三）文化藝術(shù)檔案無重點(diǎn)

鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站也好，農(nóng)村群眾文化工作也好，我們應(yīng)該意識到：根據(jù)社會發(fā)展、文化建設(shè)、經(jīng)濟(jì)增長的進(jìn)程，文化工作是有重點(diǎn)的，建立藝術(shù)檔案也是有重點(diǎn)的。比如，2000年以后，越來越多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)興起舉辦各式各樣的大型文化（藝術(shù)）節(jié)，而一個大型文化（藝術(shù)）節(jié)，活動項(xiàng)目多，內(nèi)容豐富，這就是建檔重點(diǎn)。再比如，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作，作為近些年從中央到地方的文化側(cè)重點(diǎn)，人所共知，那么這也就是我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站應(yīng)該建立藝術(shù)檔案的重點(diǎn)。試問：你所在的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，有幾個縣（市）、地、省、國家級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄？還有多少潛在的可以挖掘的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目？有幾個健在的老藝人？這些潛在傳承人的年令、身體狀況如何？那些是項(xiàng)目至今仍在傳承發(fā)展？那些項(xiàng)目搶救挖掘迫在眉睫等等。筆者認(rèn)為這都是藝術(shù)檔案建檔重點(diǎn)。

（四）文化藝術(shù)檔案不規(guī)范

實(shí)事求是的講，文化藝術(shù)檔案創(chuàng)建不規(guī)范，也有一些客觀因素。也許是筆者“孤陋寡聞”，我在文化站工作了三十多年，幾乎沒參加過諸如“藝術(shù)檔案培訓(xùn)班”之類的學(xué)習(xí)，也沒看到過鄉(xiāng)鎮(zhèn)藝術(shù)檔案范本。因此，不少的文化員都是按照個人理解、悟性、水平建立藝術(shù)檔案，這就造成鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站文化藝術(shù)檔案不規(guī)范。比如，一個卷宗里一般應(yīng)包括什么內(nèi)容？不同的文化藝術(shù)活動項(xiàng)目，哪些是必須要收集的？哪些是可以忽略的？農(nóng)村大型文化藝術(shù)節(jié)有多個活動項(xiàng)目，是建一個藝術(shù)檔案，還是分項(xiàng)目建檔等等。

二、提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站藝術(shù)檔案的幾點(diǎn)思考與建議

（一）建立藝術(shù)檔案是文化站的重要責(zé)職，提高是重點(diǎn)

首先，要樹立建立藝術(shù)檔案是文化站的重要責(zé)職意識。關(guān)于藝術(shù)檔案的重要性，在《藝術(shù)檔案管理辦法》的總則第二條中有明確的強(qiáng)調(diào)：“藝術(shù)檔案工作是文化工作的重要組成部分，也是國家檔案工作的組成部分”。眾所周知，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站屬國家設(shè)立最基層的群眾文化事業(yè)單位，它的基本職能是組織與輔導(dǎo)群眾文化藝術(shù)活動。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站組織和輔導(dǎo)農(nóng)村群眾文化活動，其內(nèi)容非常豐富。他包括文學(xué)創(chuàng)作、藝術(shù)表演、美術(shù)、攝影、舞蹈、戲劇、曲藝、聲樂、器樂、書法、藝術(shù)研究、藝術(shù)教育、藝術(shù)培訓(xùn)、非遺調(diào)查挖掘、文化交流等等。而在這些活動中，將會形成很多具有保存價值的資料，把這些資料建成鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站藝術(shù)檔案，既是文化站的一項(xiàng)重要工作也是責(zé)無旁貸的責(zé)職。其次，是提高藝術(shù)檔案的質(zhì)量。提高藝術(shù)檔案不僅僅是水平問題，說到底還是責(zé)任心問題。

（二）文化員要端正“姓公”思想

我省的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站，初建于上世紀(jì)七八十年代，至今已有三四十年歷史。最早一批的文化員有的已經(jīng)退休，接下去退休的將逐年增多。但是文化員退休后，有的接任者卻很少看到有藝術(shù)檔案留存。出現(xiàn)了一種人走“茶涼”，人走“房空”的現(xiàn)狀。有的老文化員甚至把一些文化材料也一起“榮歸故里”，尤其是文化藝術(shù)創(chuàng)作材料。他們誤認(rèn)為，這些材料是自已幸幸苦苦幾十年努力的結(jié)晶，是私有財產(chǎn)。從藝術(shù)檔案的歷史延續(xù)性來說，這種現(xiàn)狀容易造成群眾文化活動、社會文化活動的“記憶”斷層；對于群眾文化事業(yè)來說，是一種損失。我們應(yīng)該清楚，是黨和政府培養(yǎng)了我們，給了我們這個安身立命的職位，人民是我們的衣食父母，我們應(yīng)該“姓公”，應(yīng)該為后人留下我們的“光輝業(yè)績”，使文化事業(yè)真正成為具有文化傳承的事業(yè)。

（三）藝術(shù)檔案是群眾文化發(fā)展的歷史“記憶”和寶貴財富

藝術(shù)檔案的“現(xiàn)在式”，是一項(xiàng)工作記錄，是一項(xiàng)總結(jié)；藝術(shù)檔案的“過去式”，是一種歷史“記憶”。我們都知道，以史為鑒，這是中國人的傳統(tǒng)思維方式之一，無論是傳統(tǒng)文化或者是社會發(fā)展，藝術(shù)檔案都有一種參考借鑒的作用。同時，從藝術(shù)檔案中也可以看出群眾文化發(fā)展的軌跡。這種軌跡也就是國家文化事業(yè)發(fā)展的軌跡。

我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，從哪里來？就是從“過去式”的中國傳統(tǒng)文化中傳承而來?，F(xiàn)在的文化活動，現(xiàn)在的藝術(shù)檔案，從另一個角度看，也就是一種傳承材料，一種歷史性的文字、圖象遺存，一種新的文化“記憶”。因此，可以肯定的說，藝術(shù)檔案是一種寶貴的財富。

（四）鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站藝術(shù)檔案建檔要原汁原味

原汁原味是藝術(shù)檔案的“歷史真跡”。所謂“歷史真跡”就是原汁原味。它不是事后編寫和隨意收集起來的，而是“第一手材料”，是“歷史的原始的記錄”。藝術(shù)檔案要保證其真實(shí)性，就必須重視藝術(shù)檔案及時收集、建檔、歸檔。建立原汁原味的藝術(shù)檔案，特別要重視跟蹤收集。所謂跟蹤收集，就是檔案收集要與藝術(shù)活動實(shí)施過程同步進(jìn)行，他包括：策劃創(chuàng)意、組織班子、制定實(shí)施計劃、人員分工、通知公（廣）告、報名選拔、聘請人員、現(xiàn)場活動、評選評比、發(fā)獎結(jié)果、活動總結(jié)等等工作。必須收集整個活動中所有的文字資料、圖（音）像資料、實(shí)物資料等。群眾文化活動一般不可能“復(fù)制”，每次都有新的內(nèi)涵。群眾文化活動是為適應(yīng)社會與群眾需求而舉辦的，是人民群眾自愿參加、自我實(shí)現(xiàn)、自我進(jìn)行的。每次活動不是簡單地重復(fù)，而是一種不斷變化的動態(tài)的過程。因此，群眾文化活動的藝術(shù)檔案，需要人們在活動過程中自覺地把流動的要素同步轉(zhuǎn)化為多樣化的藝術(shù)檔案形式。完全體現(xiàn)出藝術(shù)檔案的原汁原味，使鄉(xiāng)鎮(zhèn)藝術(shù)檔案不但具有真實(shí)性，還能彰顯地方特色。

（五）充分發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站藝術(shù)檔案作用

藝術(shù)檔案對未來來說，是群眾文化史料。對現(xiàn)階段來說，也有不容小覷的作用。本人就碰到過這樣的情況，有一個村要新建一支腰鼓隊參加鎮(zhèn)文化節(jié)表演，他們認(rèn)為，上次文化節(jié)某某村的腰鼓隊表演，審美上存在很多不足。這次，他們無論從服裝上、頭飾上、音樂上、動作上、隊形變化上都想進(jìn)一步創(chuàng)新與提高。于是，他們到鎮(zhèn)文化站查閱了上次文化節(jié)上某某村腰鼓隊材料。他們邊看邊討論邊提出整改意見，最后，他們一炮打紅，名聲大震，成為一支優(yōu)秀的廣場藝術(shù)表演隊伍。從這個例子可以看出，藝術(shù)檔案的查閱、參考、借鑒作用。

（六）建議上級部門對文化員進(jìn)行提高藝術(shù)檔案質(zhì)量的培訓(xùn)

前面筆者說過，我工作了三十多年，很少有機(jī)會參加藝術(shù)檔案之類的培訓(xùn)，我始終認(rèn)為必須“充電”。作為一個文化員，農(nóng)村文化工作基本都懂，基本都會，但是建立鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化藝術(shù)檔案，卻只能摸石頭過河。這樣的后果是既不規(guī)范，又不全面，藝術(shù)檔案質(zhì)量低下，于藝術(shù)檔案的發(fā)展不利，于將來農(nóng)村群眾文化發(fā)展不利。因此，呼吁上級對基層文化員進(jìn)行提高藝術(shù)質(zhì)量的培訓(xùn)。只有在《藝術(shù)檔案管理辦法》統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)下，在范本的指導(dǎo)下，才能提高建立藝術(shù)檔案的質(zhì)量。在此基礎(chǔ)上，才可以按照個人的素質(zhì)水平，建成不同形式的、具有創(chuàng)新性的、高水平的藝術(shù)檔案。這樣，我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)藝術(shù)檔案才能有一個嶄新的發(fā)展。

[1]文化部.藝術(shù)檔案管理辦法[M].國家檔案局頒布,2002（2）.

[2]《中華人民共和國檔案法》全國人大頒布，1996（7）.

[3]《浙江省實(shí)施<中華人民共和國檔案法>辦法》.