⊙文/王文章

世界文化和自然遺產(chǎn)是人類(lèi)文明和大自然演化的歷史遺存，是大自然和祖先賜予我們的珍貴財(cái)富。它承載著厚重的歷史，展現(xiàn)著自然造化的奇觀，前者是人類(lèi)文明的載體，后者是大自然演化進(jìn)程的見(jiàn)證。擺在我們面前的《中國(guó)世界文化和自然遺產(chǎn)歷史文獻(xiàn)叢書(shū)》，就是為了讓人們翻開(kāi)中國(guó)的世界文化和自然遺產(chǎn)名錄時(shí)，也能夠從有關(guān)歷史文獻(xiàn)的閱讀中，看到它們的歷史和今天的面貌；從遺產(chǎn)的歷史淵源和它們與社會(huì)、文化等聯(lián)系的時(shí)代變遷中，深入了解它們的歷史地位、價(jià)值，并從這些歷史記載與今天現(xiàn)狀的比照中，去體會(huì)保護(hù)的意義和思考科學(xué)保護(hù)的途徑。

從一九七二年聯(lián)合國(guó)教科文組織在巴黎通過(guò)了《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》，到二OO三年第三十二屆大會(huì)通過(guò)《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，說(shuō)明世界范圍內(nèi)對(duì)人類(lèi)物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的全面認(rèn)知，也說(shuō)明當(dāng)代社會(huì)對(duì)這些珍貴遺產(chǎn)的保護(hù)，已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)比較自覺(jué)的階段。

要更好地保護(hù)我國(guó)的文化和自然遺產(chǎn)，有必要全面、深入地了解各歷史時(shí)期遺產(chǎn)所在地人文與自然環(huán)境的變化情況，這些內(nèi)容往往在相關(guān)歷史文獻(xiàn)中有比較詳細(xì)的記載。但由于長(zhǎng)期以來(lái)人們關(guān)注的重點(diǎn)是對(duì)世界文化和自然遺產(chǎn)近現(xiàn)代人文和自然資源以及當(dāng)代文化景觀的保護(hù)和利用，而對(duì)遺產(chǎn)歷史文獻(xiàn)的全面深入研究未能引起足夠的重視。對(duì)文化和自然遺產(chǎn)歷史演進(jìn)和變化的深入、系統(tǒng)研究的疏略和缺失，不能不說(shuō)是一個(gè)遺憾。其中的一個(gè)原因就是相關(guān)歷史文獻(xiàn)分散，不易翻檢查尋，使得搜集、整理這些歷史文獻(xiàn)有一定的難度，這就不能不從客觀上影響和制約了我國(guó)世界文化和自然遺產(chǎn)的進(jìn)一步研究和保護(hù)工作的開(kāi)展。有鑒于此，北京大學(xué)、四川大學(xué)等高校相關(guān)學(xué)者以數(shù)年之力，編纂了《中國(guó)世界文化和自然遺產(chǎn)歷史文獻(xiàn)叢書(shū)》。這是我國(guó)第一次對(duì)已經(jīng)列入世界文化和自然遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目的相關(guān)歷史文獻(xiàn)進(jìn)行的一次全面、系統(tǒng)的整理，同時(shí)也是世界各締約國(guó)中第一次將本國(guó)世界文化和自然遺產(chǎn)的相關(guān)歷史文獻(xiàn)進(jìn)行的全面、系統(tǒng)的整理。該叢書(shū)體例嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容豐富，收錄了不少珍稀文獻(xiàn)，為人們更好地了解以及研究和保護(hù)我國(guó)世界文化和自然遺產(chǎn)構(gòu)建了一個(gè)內(nèi)容豐富的文獻(xiàn)資源庫(kù)。

《中國(guó)世界文化和

自然遺產(chǎn)歷史文獻(xiàn)叢書(shū)》（40冊(cè)）

王挺之 李勇先 范國(guó)強(qiáng)主編

上海交通大學(xué)出版社 2011.8

定價(jià)： 28000元/套（700元/冊(cè)）

該叢書(shū)按照文化遺產(chǎn)、文化與自然雙重遺產(chǎn)、文化景觀、自然遺產(chǎn)的順序進(jìn)行排列。每類(lèi)遺產(chǎn)之下，又據(jù)各遺產(chǎn)申報(bào)成功的時(shí)間先后順序進(jìn)行排列；對(duì)歷史文獻(xiàn)的收錄或存目范圍，上起兩漢，下迄民國(guó)，解放后個(gè)別重要文獻(xiàn)和部分日本、朝鮮、英、美、荷等國(guó)學(xué)者所撰述的具有重要學(xué)術(shù)和史料價(jià)值的相關(guān)論著或中文譯本，也在收錄或存目之列；各世界遺產(chǎn)相關(guān)歷史文獻(xiàn)，按“古典文獻(xiàn)”和“民國(guó)文獻(xiàn)”分為兩大時(shí)段類(lèi)別。古典文獻(xiàn)收錄清代及其以前的歷史文獻(xiàn)，民國(guó)文獻(xiàn)收錄民國(guó)時(shí)期的歷史文獻(xiàn)。文獻(xiàn)排列，古典文獻(xiàn)主要以作者時(shí)代先后為序，民國(guó)文獻(xiàn)主要以出版時(shí)代先后為序；叢書(shū)對(duì)于分布在不同?。ㄖ陛犑?、自治區(qū)）的世界遺產(chǎn)，如文化遺產(chǎn)的長(zhǎng)城、明清故宮、明清皇陵，自然遺產(chǎn)的中國(guó)南方喀斯特、中國(guó)丹霞等，以各?。ㄖ陛犑?、自治區(qū)）為單位分別匯集相關(guān)歷史文獻(xiàn)。其中長(zhǎng)城遺產(chǎn)，是按照長(zhǎng)城從東到西所經(jīng)過(guò)的省份進(jìn)行排列。此外，有關(guān)長(zhǎng)城的歷史文獻(xiàn)中有許多總論性著作，則在編纂各省歷史文獻(xiàn)之前，專(zhuān)門(mén)列出“九邊總論”和“邊鎮(zhèn)合志”兩類(lèi)以匯集相關(guān)歷史文獻(xiàn)；對(duì)于分布在同一省內(nèi)的不同縣、市的遺產(chǎn)，如文化遺產(chǎn)的福建土樓，文化與自然雙重遺產(chǎn)的峨眉山與樂(lè)山大佛，自然遺產(chǎn)的云南三江并流保護(hù)區(qū)、四川大熊貓棲息地等，在匯集相關(guān)歷史文獻(xiàn)時(shí)，則不再以縣、市為單位加以區(qū)分；部分遺產(chǎn)具有相關(guān)的擴(kuò)展項(xiàng)目，如拉薩布達(dá)拉宮歷史建筑群、明清故宮、明清皇陵等，其擴(kuò)展項(xiàng)目皆系于該遺產(chǎn)名錄之下，按其申報(bào)成功的時(shí)間先后順序進(jìn)行排列，并匯集相關(guān)歷史文獻(xiàn)。例外的是，考慮到明清皇陵有一個(gè)從陵制初創(chuàng)到完善、定型的歷史過(guò)程，因此，其排列是按照明孝陵、明十三陵、明顯陵、盛京三陵、清東陵、清西陵的順序進(jìn)行，沒(méi)有以其申遺成功的時(shí)間先后為序。

不難看出，我們的祖先創(chuàng)造了獨(dú)樹(shù)一幟的古代人類(lèi)文明，今天在保護(hù)好它們的同時(shí)，人們更在思考如何創(chuàng)造與新的變革的時(shí)代相稱(chēng)的具有代表性、標(biāo)志性的文化杰作。新的時(shí)代已經(jīng)具備了這樣的基礎(chǔ)條件，當(dāng)代文化杰作的誕生已經(jīng)成為國(guó)家和民族的期待?！吨袊?guó)世界文化和自然遺產(chǎn)歷史文獻(xiàn)叢書(shū)》除了它自身的文獻(xiàn)、學(xué)術(shù)價(jià)值之外，也會(huì)帶給我們對(duì)今天生態(tài)文明建設(shè)與文化創(chuàng)新的重要思考。