劉長銘的博客

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繞樹三匝，何枝可依？為精神之依托正是經(jīng)典之價值所在。精神無可依之枝者，有如飄離失所、無家可歸之人，何談幸福？如果說，技能乃生存之必需，而精神于生活則萬不可缺。技能有拙巧之分，精神有高下之別。生存說到底是“不死”，此與其他動物無異，而生活則屬人類獨有之存在形式，除衣食飽暖之外，還有正心修身、齊家治國、天下為公等精神追求。故教育為人類所獨有之活動，其要旨在于精神之養(yǎng)成。由此而論，學校應訓練與養(yǎng)育并重，唯其后者，不可偏廢，乃學校教育之根本。忽視精神之養(yǎng)育，而專注技能之訓練，實為舍本而逐末者也。

林格的博客

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教育就是生長，這和甲骨文中“教育”二字的含義是高度一致的。“教”字，上面是一個棍棒，底下是一個子，引喻為“上對下”的影響。影響靠什么實現(xiàn)呢？靠右邊的“文”字，甲骨文的“文”字中間有一個“心”?！坝痹诩坠俏闹袆t是“孕育新生”的意思。從本源上看，教育就是用心靈去感應、孕育、溫暖另一顆心靈，讓學生的心靈充滿溫暖與陽光。

羅颶教育吧

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教育管理不能只停留在制定一些規(guī)章制度，做些強制性的表層工作上，而應該讓全校教師潛心地做一點深層的、有益學生身心的事業(yè)。同樣，在對待教師工作的創(chuàng)造性問題上，我們不能停留在拿一點錢、給點政策、允許幾項做法或提供一點方便的層面上，而應在這一層面的努力之上，真正挖掘教師的潛能，發(fā)揮教師的能動性，尊重教師的勞動成果。一句話：教師管理也要激發(fā)和適應教師積極的“情感、態(tài)度和價值觀”。

登天的感覺

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美國的一項調(diào)查表明，一般人在5歲時可具有90%的創(chuàng)造力，在7歲時可具有10%的創(chuàng)造力，而8歲以后其創(chuàng)造力就下降為2%了。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的本質(zhì)上是因為兒童在接受教育的過程中，不斷被知識的經(jīng)驗性和規(guī)律性所束縛，喪失了獨立思考和想象的能力。在我國，由于“應試教育”的長期影響，學生思維標準化的情況十分嚴重。據(jù)統(tǒng)計，一個學生從小學升到大學，平均要參加上千次的測驗與考試。如此“千錘百煉”之后,其靈感、悟性被消磨殆盡。而且，學生受教育程度越高，思維就越顯單一，視角也越變狹隘?！?/p>