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        孔乙己形象的現(xiàn)實意義——從孔乙己的悲劇命運(yùn)看素質(zhì)教育的必要性

        2011-08-15 00:47:13韓純青
        河北職業(yè)教育 2011年9期
        關(guān)鍵詞:讀書人孔乙己魯迅

        韓純青

        (保定市南市區(qū)晨光學(xué)校,河北 保定 071000)

        《孔乙己》這篇小說是《吶喊》集中魯迅最喜歡的一篇。這篇作品在當(dāng)時既深刻地表現(xiàn)了作者的現(xiàn)實批判意識,又巧妙地寄寓了作者對現(xiàn)實的超越意識,表達(dá)了對人類共同命運(yùn)的終極關(guān)懷。換言之,在《孔乙己》中,魯迅是“拿著往事,來說明今事,來預(yù)言未來的事。”而今,90多年過去了,小說中孔乙己這一形象仍然具有很強(qiáng)的現(xiàn)實意義。這讓我們由衷地敬佩偉大的思想家魯迅先生,也讓我們感受到了魯迅先生借孔乙己的“往事”傳達(dá)出的作者自己對人類現(xiàn)實處境和未來命運(yùn)的獨(dú)特體驗和哲理領(lǐng)悟。由此,作為教育工作者,筆者也在反思我們的教育,更深刻地認(rèn)識到實施素質(zhì)教育的必要性。

        堅持以人為本、全面實施素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題。素質(zhì)教育的核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題。素質(zhì)教育要求在教育教學(xué)中著眼于學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展,推動學(xué)生的全面發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生生動活潑主動地發(fā)展。對比封建時代的教育,比照素質(zhì)教育的要求,今天現(xiàn)實當(dāng)中的教育仍然任重而道遠(yuǎn)。

        孔乙己之前的時代,“萬般皆下品,唯有讀書高?!薄皩W(xué)而優(yōu)則仕”。學(xué)習(xí)的內(nèi)容局限于四書五經(jīng),學(xué)習(xí)的目的是追求功名利祿,金榜題名。這使得許多讀書人四體不勤、五谷不分,鄙棄勞動,又不會營生。到了孔乙己的時代,現(xiàn)代文明已經(jīng)開始沖擊古老的中國。在這樣的社會大轉(zhuǎn)型、大動蕩時期,像孔乙己這樣徘徊在舊秩序之中的讀書人,像孔乙己這樣的封建教育制度的受害者,始終脫離實際,既沒有勇氣也沒有力量更沒有機(jī)會投身到變革的大潮中去,只能成了文明發(fā)展、社會轉(zhuǎn)型中的落伍者和犧牲品??滓壹菏冀K忘不了自己是讀書人,滿口之乎者也,始終不肯脫下他那件“又臟有破”的長衫??滓壹旱谋瘎?,既是他抱殘守缺、死要面子的性格使然,也是科舉制度下,受封建文化、封建教育熏陶、又沒能“鯉魚躍龍門”的讀書人的必然命運(yùn)。

        現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)“德育為先、能力為重、全面發(fā)展”?,F(xiàn)在的學(xué)生——讀書人,首先要熱愛祖國,樹立學(xué)好本領(lǐng),建設(shè)祖國、報效祖國的遠(yuǎn)大理想,做好服務(wù)社會、服務(wù)人民的思想準(zhǔn)備。有了崇高的理想,一個人的潛能就會得到更大程度地發(fā)揮。上世紀(jì)50年代,以錢學(xué)森為代表的一大批愛國知識分子,放棄了國外優(yōu)越的條件和優(yōu)厚的待遇,沖破重重阻力,毅然回國參加新中國的建設(shè),在國防、科研等領(lǐng)域做出了卓越的貢獻(xiàn),個人的才能也得到了最大程度地發(fā)揮。而這一切,都源于他們對祖國的熱愛?,F(xiàn)在,許多大學(xué)畢業(yè)生志愿參加西部大開發(fā),到祖國最需要的地方去,是由于他們有高尚的道德,有無私奉獻(xiàn)的精神。這與學(xué)校正確的教育與引導(dǎo)是分不開的。其次,要能夠活學(xué)活用、舉一反三、融會貫通,培養(yǎng)創(chuàng)新能力和實踐能力,力戒題海戰(zhàn)術(shù)、讀死書、死讀書。杜亞然,河北大學(xué)畢業(yè)生,在北京創(chuàng)業(yè)9年。起初,她經(jīng)營一家廣告公司。在委托一家擔(dān)保公司購買住房時,發(fā)現(xiàn)這家公司的服務(wù)很差。她想:“如果自己做擔(dān)保這行,一定不讓客戶失望?!币淮尾粷M意的服務(wù),帶給別人的也許是抱怨,但對具有創(chuàng)新思維的杜亞然來說,卻是機(jī)遇,促成了她的新公司的誕生。如今,她的擔(dān)保公司風(fēng)生水起,2010年擔(dān)保額已達(dá)20多億元。第三,堅持德智體美勞全面發(fā)展。我們培養(yǎng)的人才,應(yīng)該德才兼?zhèn)?、體魄強(qiáng)健、甘于奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng),會生活,會生存。曾有一例子,叫人觸目驚心。西北地區(qū)某一學(xué)生成績優(yōu)異,參加全國化學(xué)競賽獲得第一名,后進(jìn)入了北京一所名校上大學(xué)。但他是一個典型的書呆子,只會學(xué)習(xí)、不會交朋友、不會玩。當(dāng)他的一個大學(xué)同學(xué)不愿做他的朋友時,他竟給這名同學(xué)下了“鉈”毒,給同學(xué)造成了終生的傷害,他自己被判11年有期徒刑。像這樣的教育產(chǎn)品,究竟算是廢品呢,還是危險品呢?所以說,學(xué)校教育,任重道遠(yuǎn);實施素質(zhì)教育,十分必要,刻不容緩。學(xué)校教育要為學(xué)生的未來發(fā)展奠基,為學(xué)生的終身幸福奠基。

        現(xiàn)代社會競爭激烈,學(xué)校培養(yǎng)出來的人,必須有很強(qiáng)的適應(yīng)能力。要有做好某項工作的本領(lǐng),還要有合作意識、團(tuán)隊意識。眼高手低、紙上談兵,只能被淘汰;立足實際,開拓創(chuàng)新,才能立于不敗之地??滓壹旱臅r代一去不復(fù)返了;但我們的教育工作者應(yīng)時刻警醒:絕不能培養(yǎng)出孔乙己式的人。

        [1]全國教育工作會議文件匯編[M].北京:教育科學(xué)出版社,2010:87.

        [2]郭振有.深入理解綱要精神,推動素質(zhì)教育和教育家辦學(xué).中國教育干部培訓(xùn)網(wǎng),2010-12-05.

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