孫國亮

（鄭州旅游職業(yè)學(xué)院，河南 鄭州 450009）

職業(yè)教育的主要目標(biāo)就是以就業(yè)為導(dǎo)向的教育，我國職業(yè)教育的目標(biāo)定位就是培養(yǎng)學(xué)生的就業(yè)能力和就業(yè)水平。高職院校在教育和培養(yǎng)學(xué)生的過程中，要把學(xué)生的德育教育放在首位，尤其是對(duì)學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)已刻不容緩。目前，在社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)中，企業(yè)對(duì)人才需求的首要標(biāo)準(zhǔn)就是員工要愛崗敬業(yè)，高職院校只有不斷加強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)道德教育，才能培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞娜瞬牛玫貪M足當(dāng)今社會(huì)對(duì)人才的需求，同時(shí)學(xué)生也能夠?qū)崿F(xiàn)零距離就業(yè)的目標(biāo)。

一、職業(yè)道德的涵義

職業(yè)道德是人們?cè)诟鞣N職業(yè)活動(dòng)中必須遵守的行為規(guī)范總和。愛崗敬業(yè)、服務(wù)群眾、辦事公道、誠實(shí)守信和奉獻(xiàn)社會(huì)這些內(nèi)容構(gòu)成了職業(yè)道德的基本規(guī)范。職業(yè)道德明確規(guī)定了社會(huì)從業(yè)人員在企業(yè)活動(dòng)中的行為要求，體現(xiàn)出行業(yè)本身對(duì)于社會(huì)所承擔(dān)道德方面的責(zé)任和義務(wù)。社會(huì)企業(yè)中的每一位從業(yè)人員都應(yīng)該自覺服從并忠實(shí)履行自身的道德責(zé)任和道德義務(wù)。只有這樣，整個(gè)社會(huì)的職業(yè)活動(dòng)才能保證正常有序地開展，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等各項(xiàng)活動(dòng)才能健康長(zhǎng)久。

二、加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)道德教育的作用

1.有利于提高職業(yè)院校的自身競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力

目前，我國人口高峰已過，適齡入學(xué)人口總數(shù)呈現(xiàn)下降趨勢(shì)。國家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示：2008年的應(yīng)屆高中畢業(yè)生為849萬人，2009年為834萬人，2010年為803萬人。高中畢業(yè)生人數(shù)的減少意味著大學(xué)入學(xué)人數(shù)的相應(yīng)減少，而且這種趨勢(shì)在短時(shí)間內(nèi)還不會(huì)立刻改變。隨著生源緊張局勢(shì)的進(jìn)一步加劇，各個(gè)院校之間的競(jìng)爭(zhēng)將在所難免。因此，高職院校要充分利用自身優(yōu)勢(shì)，加大對(duì)學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)和教育力度，努力提升學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)，使學(xué)生在就業(yè)市場(chǎng)上一帆風(fēng)順，高質(zhì)量的學(xué)生就業(yè)率是高職院校競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力的具體體現(xiàn)。鄭州旅游職業(yè)學(xué)院特別重視對(duì)學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)，始終堅(jiān)持“以人為本，德育為先”的教育宗旨，在全院師生中推行“全過程德育、全方位德育、全員德育”的德育教育體系，以學(xué)院團(tuán)委為核心，建立了“學(xué)生廢品收購站”和“愛心超市”，通過自身實(shí)踐活動(dòng)來鍛煉學(xué)生的道德品質(zhì)，同時(shí)也豐富了校園文化。學(xué)院每年的畢業(yè)生都供不應(yīng)求，學(xué)院還為2008年奧運(yùn)會(huì)和2010年世博會(huì)各輸送了150名高端服務(wù)人員，受到了主辦單位的一致好評(píng)?，F(xiàn)在學(xué)院已成為河南省旅游人才的品牌培養(yǎng)基地。

2.有利于提高學(xué)生滿足社會(huì)人才競(jìng)爭(zhēng)需求的能力

“十二五”期間到2020年，我國的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨重要的機(jī)遇期，但同時(shí)也是一個(gè)矛盾多發(fā)期，在這個(gè)發(fā)展過程中，我們要解決人才、資源、科技和體制四個(gè)方面的經(jīng)濟(jì)發(fā)展瓶頸，就必須解決人才問題。當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)也就是人才的競(jìng)爭(zhēng)，人才的培養(yǎng)最終取決于學(xué)院對(duì)即將從業(yè)的勞動(dòng)者素質(zhì)的培養(yǎng)，高素質(zhì)的勞動(dòng)者才能生產(chǎn)出高質(zhì)量的產(chǎn)品，高質(zhì)量的產(chǎn)品才能得到社會(huì)的認(rèn)可。教育家陶行知說過：“做人的根本是道德?！痹诋?dāng)今社會(huì)道德素養(yǎng)普遍下滑的今天，針對(duì)學(xué)生的職業(yè)道德培養(yǎng)顯得尤為重要。作為培養(yǎng)社會(huì)勞動(dòng)技能型和應(yīng)用型人才的高職院校，在教學(xué)過程中要大力宣揚(yáng)愛崗敬業(yè)、服務(wù)群眾、辦事公道、誠實(shí)守信和奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)道德，使學(xué)生在走向社會(huì)時(shí)具備較高的職業(yè)道德素養(yǎng)，充分滿足社會(huì)對(duì)人才競(jìng)爭(zhēng)的需求。

3.有利于學(xué)生的個(gè)人事業(yè)得到提升

學(xué)生個(gè)人的職業(yè)道德素養(yǎng)直接影響著自身事業(yè)的發(fā)展空間，沒有良好的職業(yè)道德素養(yǎng)的學(xué)生很難在所從事的行業(yè)中站穩(wěn)腳跟。某大型機(jī)械制造企業(yè)在省人才交流中心招聘了一名高職生和一名研究生，經(jīng)過實(shí)習(xí)期的試用和考察，企業(yè)最后決定用這名高職學(xué)歷的學(xué)生，而放棄那名學(xué)歷較高的研究生，主要理由是，這名高職生勤奮好學(xué)，在業(yè)務(wù)上也能獨(dú)當(dāng)一面，并為企業(yè)的一名特困職工主動(dòng)捐錢，這些實(shí)際行動(dòng)代表著這名高職生的良好道德品質(zhì)，這些美好品質(zhì)最終吸引了企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)。因此，每個(gè)人都要自覺樹立職業(yè)道德的觀念，只有這樣，個(gè)人的事業(yè)才能有更大地提升。

4.有利于實(shí)現(xiàn)學(xué)生的人生價(jià)值

人生的價(jià)值主要是通過社會(huì)職業(yè)活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的，主要體現(xiàn)在個(gè)人的知識(shí)素養(yǎng)和道德素養(yǎng)在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)中起多大的作用，即個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)有多少。許多剛畢業(yè)的大學(xué)生都想去知名的大公司競(jìng)聘，主要原因就是這些公司的價(jià)值觀非常有吸引力。3M公司的價(jià)值觀是絕對(duì)的誠實(shí)、對(duì)個(gè)人創(chuàng)新和個(gè)人發(fā)展的尊重；IBM公司的價(jià)值觀是給每個(gè)員工充分的關(guān)心、無論做什么都追求卓越。而通過職業(yè)活動(dòng)能否實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值，這與一個(gè)人的興趣、愛好、才能和志向等職業(yè)態(tài)度有很大關(guān)系。如果一名從業(yè)者在工作中能夠充滿熱情和活力，擁有良好的職業(yè)態(tài)度，那么他的人生價(jià)值將得以實(shí)現(xiàn)。當(dāng)然，一個(gè)人職業(yè)態(tài)度的好壞又取決于其是否受到過良好的職業(yè)道德教育，學(xué)生如果在校學(xué)習(xí)期間受到過良好的職業(yè)道德教育，那么他在企業(yè)的工作中就會(huì)逐漸形成一個(gè)良好的職業(yè)道德境界，逐步養(yǎng)成誠信公道、勤奮好學(xué)、堅(jiān)韌頑強(qiáng)和無私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀職業(yè)道德。這些優(yōu)秀的職業(yè)道德品質(zhì)會(huì)促使自己在今后的工作中和事業(yè)發(fā)展上超常地、創(chuàng)造性地行動(dòng)，最終取得個(gè)人的較大成功，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

5.有利于學(xué)生在工作中抵御不正之風(fēng)

在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中，防腐拒變始終是我們國家的重要任務(wù)，一些干部和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)往往利用職務(wù)之便以權(quán)謀私、侵吞國家財(cái)產(chǎn)，做出違法亂紀(jì)的事情來，對(duì)國家和集體產(chǎn)生了不同程度的傷害。因此，抵御不正之風(fēng)是我們國家搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)和強(qiáng)化社會(huì)主義道德風(fēng)尚的重要任務(wù)，也是每個(gè)社會(huì)企業(yè)的從業(yè)者應(yīng)當(dāng)遵守的責(zé)任和義務(wù)。從業(yè)者要利用高尚的職業(yè)道德品質(zhì)來抵御不正之風(fēng)。

三、培養(yǎng)高職學(xué)生職業(yè)道德的途徑和方法

1.高職學(xué)生的特點(diǎn)

大部分高職學(xué)生的思想是進(jìn)步和積極的。他們?cè)谡斡^上，熱愛黨、熱愛社會(huì)主義祖國、熱愛人民，能夠較樂觀地融入社會(huì)生活中；在人生觀上，擁有較強(qiáng)的主體意識(shí)，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)明顯增強(qiáng)，體現(xiàn)出彰顯個(gè)性的時(shí)代特點(diǎn)；在道德觀上，崇尚理想的人格，注重人人平等，希望能夠“以真心換真情”；在文化觀上，注意提高自身的文化素養(yǎng)和知識(shí)水平。但是，隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展和勞動(dòng)用工制度的改革，社會(huì)對(duì)高職學(xué)生的綜合素質(zhì)要求也逐步提高，針對(duì)社會(huì)上出現(xiàn)的新問題和新矛盾，許多高職學(xué)生特別是新批下來的高職院校的學(xué)生出現(xiàn)了思想上的困惑和迷茫。如社會(huì)責(zé)任感不強(qiáng)，總認(rèn)為“我來高職院校就是學(xué)門技術(shù)混碗飯吃”，與整個(gè)社會(huì)的融合度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠；重現(xiàn)實(shí)，講實(shí)惠，“有錢賺才是硬道理”，人生價(jià)值取向格調(diào)偏低；對(duì)于物質(zhì)享受和感性刺激特別有興趣，整個(gè)人生的職業(yè)生涯設(shè)計(jì)還很粗淺等等。總的來說，高職學(xué)生既有“樂操作、好交往、重情義”的優(yōu)點(diǎn)，但同時(shí)也存在“少責(zé)任、缺自信、欠意志”的弱點(diǎn)。針對(duì)高職學(xué)生的這些特點(diǎn)，高職院校要引起重視，加大“揚(yáng)長(zhǎng)”教育，注重“特長(zhǎng)”教育，有計(jì)劃針對(duì)性地培養(yǎng)高職學(xué)生的職業(yè)道德。

2.職業(yè)道德的培養(yǎng)途徑與方法

第一，將職業(yè)道德教育貫穿于教學(xué)的全過程。隨著社會(huì)對(duì)高職人才的職業(yè)道德要求進(jìn)一步提升，高職院校必須把德育教育的內(nèi)容貫穿到教學(xué)過程的始終，在教學(xué)過程中把職業(yè)理想和實(shí)踐創(chuàng)業(yè)教育融入到教學(xué)中，把專業(yè)知識(shí)的傳授和思想品德教育結(jié)合起來，使學(xué)生知識(shí)和品德并進(jìn)，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展。如黃河水利職業(yè)技術(shù)學(xué)院在創(chuàng)建“國家示范性高等職業(yè)院?！敝?，將職業(yè)道德教育體系建設(shè)融入到重點(diǎn)專業(yè)與專業(yè)群的建設(shè)中，在對(duì)各專業(yè)進(jìn)行人才培養(yǎng)方案的修訂中，強(qiáng)調(diào)職業(yè)道德教育的重要性，并在教學(xué)課時(shí)量上給予適當(dāng)偏重的份額。在“以人為本，人人成才”的教育理念下，充分利用學(xué)院現(xiàn)有的德育教育資源，不斷創(chuàng)新和完善職業(yè)道德教育的新體系，保證了學(xué)院職業(yè)道德教育的高質(zhì)量、高水平。

第二，加強(qiáng)學(xué)生道德實(shí)踐，注重學(xué)生道德體驗(yàn)。重視學(xué)生的道德體驗(yàn)，體驗(yàn)需要親身經(jīng)歷，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德理論灌輸?shù)耐瑫r(shí)，更要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的實(shí)踐鍛煉。學(xué)院要積極組織各種社會(huì)公益活動(dòng)，對(duì)學(xué)生強(qiáng)制性進(jìn)行德育練習(xí)。鄭州旅游職業(yè)學(xué)院的學(xué)生已經(jīng)連續(xù)五年堅(jiān)持到轄區(qū)的敬老院和福利院做義工，通過這些實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生在精神上獲益很大，思想上進(jìn)一步得到洗禮。通過這些道德實(shí)踐活動(dòng)的體驗(yàn)，使學(xué)生能夠感悟到個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系，進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)生的責(zé)任感和使命感。

第三，培養(yǎng)學(xué)生高度的責(zé)任感。責(zé)任感是做好一切事情的基本前提，是對(duì)事業(yè)和整個(gè)人生高度負(fù)責(zé)的態(tài)度。責(zé)任感的培養(yǎng)往往比較困難，需要一個(gè)長(zhǎng)期的體驗(yàn)過程，它是通過具體的社會(huì)活動(dòng)形成和建立起來的。四川汶川大地震中涌現(xiàn)出了多少感人事件和英雄人物，這些具體的事件和人物都可作為學(xué)生道德教育的優(yōu)秀素材。同時(shí)，學(xué)校還可組織專門的校外活動(dòng)，在實(shí)踐活動(dòng)中鍛煉學(xué)生的道德品質(zhì)，使學(xué)生懂得能力有限而責(zé)任無限的道理。

在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的今天，社會(huì)對(duì)高素質(zhì)和高技能型人才產(chǎn)生了巨大的需求，加快高等職業(yè)教育的發(fā)展，盡快培養(yǎng)出一批熱愛祖國，擁護(hù)黨的基本路線，具有強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的高素質(zhì)人才已刻不容緩，因此，高職院校要大力加強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)道德教育，以盡快適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求。

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