《新華文摘》2011第12期轉(zhuǎn)摘《邯鄲學(xué)院學(xué)報(bào)》文章

2011年《新華文摘》第12期（第164-165頁(yè)）轉(zhuǎn)摘了我院學(xué)報(bào)主編楊金廷教授等發(fā)表在《邯鄲學(xué)院學(xué)報(bào)》2011年第1期的《趙簡(jiǎn)子與孔子史跡述略》一文。這是《新華文摘》首次轉(zhuǎn)摘由我院科研人員撰寫(xiě)的趙文化研究文章，這說(shuō)明邯鄲學(xué)院的趙文化研究水平又上了一個(gè)新的臺(tái)階。《新華文摘》轉(zhuǎn)摘全文如下：

孔子與趙簡(jiǎn)子交往考

楊金廷，張潤(rùn)澤，范文華在《邯鄲學(xué)院學(xué)報(bào)》2011年第1期撰文指出：春秋、戰(zhàn)國(guó)之交是中國(guó)歷史上影響深遠(yuǎn)的變革時(shí)期，作為晉國(guó)政治家的趙簡(jiǎn)子與作為魯國(guó)思想家的孔子無(wú)疑是當(dāng)時(shí)世人矚目的風(fēng)云人物。趙簡(jiǎn)子和孔子所處的國(guó)家都處在內(nèi)憂外患之中，孔子選擇了固守尊卑，維護(hù)周禮；趙簡(jiǎn)子則選擇了順應(yīng)時(shí)代，改革進(jìn)取。趙簡(jiǎn)子和孔子共同尊稱(chēng)子太叔為賢者，孔子推崇的是子太叔尊禮行儀的治國(guó)思想，趙簡(jiǎn)子問(wèn)禮于子太叔，請(qǐng)教如何按禮制維護(hù)晉公室的形象。對(duì)孔子而言，趙簡(jiǎn)子就是一個(gè)守禮的形象，而實(shí)際上趙簡(jiǎn)子是在尋找積蓄力量之策，為我所用。孔子對(duì)趙鞅、荀寅、范宣子三家鑄刑鼎持批評(píng)態(tài)度，認(rèn)為這樣做會(huì)造成貴賤無(wú)序，但孔子批評(píng)的是荀、范兩家，回護(hù)趙簡(jiǎn)子；趙簡(jiǎn)子收留魯國(guó)叛臣陽(yáng)虎，孔子認(rèn)為會(huì)使趙家陷入不寧，但趙簡(jiǎn)子慧眼識(shí)偏才，化陽(yáng)虎為趙家所用，屢建奇功?？鬃映鲇趯?duì)于周禮的維護(hù)，指責(zé)趙簡(jiǎn)子不請(qǐng)示晉君而捕殺邯鄲午是叛亂行為，但趙簡(jiǎn)子捕殺邯鄲午仍是鞏固趙氏基業(yè)和拓展趙氏實(shí)力的需要。趙簡(jiǎn)子開(kāi)疆?dāng)U土的步伐不會(huì)因?yàn)榭鬃拥呐u(píng)而停滯，范氏家臣中牟宰佛肸反叛，欲招孔子前來(lái)協(xié)商御敵之策，孔子欲往，受弟子勸阻猶豫未行，趙簡(jiǎn)子卻堅(jiān)定不移地要收復(fù)中牟。長(zhǎng)久以來(lái)，趙簡(jiǎn)子一直關(guān)注著孔子的一舉一動(dòng)。與此呼應(yīng)，孔子也始終在關(guān)注著趙簡(jiǎn)子的一言一行。趙簡(jiǎn)子以納賢聞名，頻繁地接觸孔子的學(xué)生，最終促使孔子西行欲見(jiàn)趙簡(jiǎn)子，希望通過(guò)趙簡(jiǎn)子來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的政治理想，來(lái)到黃河邊，又折途而返，兩位巨人失之交臂，成為千古憾事。（學(xué)報(bào)編輯部）