★ 胡嵐 蒲洋 陳艷平

一、當(dāng)前高校思想政治理論課課堂表達(dá)的方法

高校思想政治理論課課堂表達(dá)，是指思想政治理論課教師在課堂教學(xué)過(guò)程中，為實(shí)現(xiàn)既定的教學(xué)目標(biāo)，運(yùn)用的語(yǔ)言、態(tài)勢(shì)語(yǔ)以及教具等表達(dá)方式。思政課教師的語(yǔ)言錘煉藝術(shù)、教師態(tài)勢(shì)語(yǔ)的運(yùn)用、教具的使用等是影響思治課課堂表達(dá)效果的三大因素，高校思想政治理論課課堂表達(dá)方法也因三因素的不同作用而表現(xiàn)為不同的方法：

（一）言語(yǔ)表達(dá)

大教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò)“同樣的教學(xué)方法，因?yàn)檎Z(yǔ)言不同，就可能相差二十倍?！闭Z(yǔ)言表達(dá)的好壞，決定著課堂教學(xué)的成敗。高校思政課“傳道，授業(yè)，解惑”教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)，在語(yǔ)言上的總體要求是流暢、準(zhǔn)確、清晰、生動(dòng)和親切，基于授課內(nèi)容的不同，具體的語(yǔ)言表達(dá)方式有生動(dòng)表達(dá)、情感表達(dá)、詼諧表達(dá)、激情表達(dá)、透辟表達(dá)等。

1、生動(dòng)表達(dá)——言之有物

17世紀(jì)捷克著名的教育實(shí)踐家和教育理論家夸美紐斯說(shuō)：“教師的嘴，就是一個(gè)源泉，從那里可以發(fā)出知識(shí)的溪流?！苯處煹恼Z(yǔ)言要如潺潺溪流般輕柔舒緩地淌入學(xué)生心靈，給學(xué)生的心靈以純凈和啟迪，就需運(yùn)用生動(dòng)式表達(dá)，在描述客觀事物性狀、特征，闡明理論的要義，分析社會(huì)問(wèn)題時(shí)入木三分，做到“言之有物”。生動(dòng)的語(yǔ)言往往依附于形象的修辭，如比喻、夸張、擬人、類比、成語(yǔ)的引用、故事的講述、名言的援引等。靈活運(yùn)用生動(dòng)的語(yǔ)言，能使學(xué)生如臨其境、如見其人、如聞其聲，帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略到山外青山樓外樓的美妙。

2、情感表達(dá)——?jiǎng)又郧?/p>

列寧說(shuō)：“沒有人的感情，就從來(lái)沒有也不可能有人對(duì)真理的追求?！彼颊n的教學(xué)一旦觸及學(xué)生的情緒，撥動(dòng)了學(xué)生的情弦，滿足了學(xué)生的精神需要，就能使學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，產(chǎn)生意想不到的效果。正所謂“感人心者，莫先乎情”。思政課教學(xué)中，只有找準(zhǔn)學(xué)生對(duì)家庭、集體、民族、國(guó)家等方面的情感與教學(xué)內(nèi)容的結(jié)合點(diǎn)，盡心設(shè)計(jì)，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，豐富學(xué)生的情緒情感體驗(yàn)，使思政課成為學(xué)生心靈的雨露和陽(yáng)光。

3、詼諧表達(dá)——悅之以趣

前蘇聯(lián)教育家維特洛夫說(shuō)：“教育家最主要也是第一位的助手是幽默。”思政課教師恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用詼諧有趣、妙語(yǔ)連珠的語(yǔ)言,來(lái)闡述事物的性狀，揭示事物的實(shí)質(zhì)，表現(xiàn)社會(huì)生活中的矛盾和本質(zhì)，能使枯燥的說(shuō)教變成生動(dòng)的演繹，刻板的灌輸變成靈活的推理，使沉悶的課堂變成多彩的舞臺(tái)，充分激活學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在輕松、活潑、愉悅的課堂中汲取知識(shí)，受到啟迪。

4、激情表達(dá)——說(shuō)之有力

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“有激情的課堂教學(xué)，能夠使學(xué)生帶著一種高漲的情緒在學(xué)習(xí)中感受到自己智慧和力量，體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂(lè)，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲?！鄙朴眉で榻虒W(xué)的思政課教師教師，擁有如話劇演員般的表現(xiàn)力與震撼力。教態(tài)透著自信，語(yǔ)言鏗鏘有力，語(yǔ)音抑揚(yáng)頓挫，情緒激昂飽滿，學(xué)生較易受到感染，從而成功地把教師的內(nèi)心獨(dú)白轉(zhuǎn)化成“觀眾”精神世界的激蕩與共鳴。

5、透辟表達(dá)——曉之以理

思政課課堂是學(xué)生成長(zhǎng)、成人、成才的重要舞臺(tái)。透徹和精辟的語(yǔ)言，是圍繞問(wèn)題的層層剖析、是面對(duì)現(xiàn)象的因勢(shì)利導(dǎo)，是引導(dǎo)學(xué)生的循循善誘，能使學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象看清本質(zhì)，把理論知識(shí)內(nèi)化為自己思想和行動(dòng)的自覺。透辟語(yǔ)言的力量在于用詞的精練，說(shuō)理的深刻。如講述人生目的時(shí)引入案例——有人問(wèn)亞里士多德：“你和平庸人有什么不同？”這位古希臘大哲學(xué)家回答：“平庸的人活著是為了吃飯，而我吃飯是為了活著。”寥寥兩句，道明了人生目的：人活著不只是生物的存在，更是精神的存在。

（二）非言語(yǔ)的課堂表達(dá)方法

非言語(yǔ)表達(dá)，也稱無(wú)聲語(yǔ)言或非語(yǔ)言行為，它包括眼神、手勢(shì)、首語(yǔ)、身姿、表情等。非言語(yǔ)表達(dá)如同言語(yǔ)表達(dá)一樣，也是信息的載體，起著傳播知識(shí)、表達(dá)思想、交流情感的作用。

1、首語(yǔ)。首語(yǔ)，顧名思義，是用頭部活動(dòng)來(lái)傳遞信息的一種態(tài)勢(shì)語(yǔ)。首語(yǔ)最常見的是點(diǎn)頭和搖頭。點(diǎn)頭，表示肯定、贊同、嘉獎(jiǎng)、滿意、理解和順從；搖頭，表示否定、拒絕、不滿。思政課教師恰當(dāng)運(yùn)用首語(yǔ)，能直接表達(dá)自己的情感傾向，給學(xué)生直觀的信息反饋，強(qiáng)化學(xué)生的行為。

2、眼神。眼睛是心靈的窗戶，眼神能折射一個(gè)人的內(nèi)心世界、情感傾向、思想動(dòng)態(tài)?！爸豢梢鈺?huì)，不可言傳”說(shuō)明了眼神在傳遞信息時(shí)的神奇妙用，它是人類深層心理情感的自然表現(xiàn)。高校思想政治課教師要練就一雙會(huì)說(shuō)話的眼睛，用眼神駕馭“觀眾”的注意力與情緒的變化，在眼神的交流中實(shí)現(xiàn)知識(shí)的傳遞、智慧的熏陶和情感的交流。

3、表情。面部表情，是人類社會(huì)的一種“世界語(yǔ)”，一個(gè)人的喜、憂、怒、悲、恐、驚全都可從面部反映出來(lái)。著名作家羅曼·羅蘭說(shuō)：“面部表情是多少世紀(jì)培養(yǎng)成功的語(yǔ)言，是比嘴里講的復(fù)雜千百倍的語(yǔ)言?！彼颊n教師運(yùn)用適度、自然、溫和的表情，可有效地調(diào)節(jié)課堂氣氛，增強(qiáng)教學(xué)的親和力，提高教學(xué)效果。

4、手勢(shì)。培根說(shuō)：“手勢(shì)是口語(yǔ)表達(dá)的第二語(yǔ)言”。思政課教師的手勢(shì)語(yǔ)應(yīng)簡(jiǎn)約形象、明確精煉、自然和諧、頻速適度。思政課的課堂教學(xué)中可運(yùn)用的手勢(shì)語(yǔ)是豐富多樣的。有表達(dá)肯定、否定、疑問(wèn)、感嘆、驚喜、痛苦、羞愧等思想感情、意向和態(tài)度的情感手勢(shì)；有模擬事物形狀的象形手勢(shì)；有明確具體對(duì)象和事物的指示手勢(shì)；還有表達(dá)抽象概念和特定內(nèi)涵的象征手勢(shì)。

5、身姿。身姿包括手臂以外的一切身體動(dòng)作，主要分為站姿、坐姿和步態(tài)。站姿是課堂教學(xué)中使用時(shí)間最長(zhǎng)的一種姿態(tài)語(yǔ)。站姿能反襯教師的能力與自信，分為自然式和前進(jìn)式。“站如松，坐如鐘”也適用于思政課的授課教師。教師的站立應(yīng)挺拔、輕松，展示良好的精神風(fēng)貌；坐姿應(yīng)端莊、周正；步態(tài)宜舒緩，步幅要適中，不宜頻繁，才能給人親近、自然的感覺。

（三）教具展示

思政課課堂上運(yùn)用的教具主要是多媒體課件的輔助、實(shí)物的展示、其他簡(jiǎn)單道具的運(yùn)用等。多媒體課件以大量的圖片、表格、動(dòng)畫、影音等資料獲得了較傳統(tǒng)教學(xué)的比較優(yōu)勢(shì)，教學(xué)中多媒體課件的演示和補(bǔ)充，能起到畫龍點(diǎn)睛的作用，引起學(xué)生的注意和思考，達(dá)到理解和接受的目的。實(shí)物與其他的簡(jiǎn)單道具，都是易獲得或易制作的一切物品。

二、提升當(dāng)前高校思想政治理論課課堂表達(dá)效果的途徑

前文所述，思政課教師的課堂表達(dá)，主要有語(yǔ)言的錘煉、態(tài)勢(shì)語(yǔ)的運(yùn)用和教具的使用，這些貌似課內(nèi)的功夫，也受“功夫在課外”的因素影響。

（一）課外的功夫

1、知學(xué)生之所想

高校思想政治理論課要成為大學(xué)生想聽、可親、真信的馬克思主義理論的講授課，必須本著人本主義的理念，以學(xué)生為教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，以學(xué)生的發(fā)展為主線，深入了解學(xué)生的思想政治狀況，在課堂教學(xué)中找準(zhǔn)學(xué)生的興奮點(diǎn)，回應(yīng)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求，回答學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、焦點(diǎn)，釋然學(xué)生的現(xiàn)實(shí)困惑，豐富學(xué)生的情緒情感體驗(yàn)、彌補(bǔ)學(xué)生的思想及理論缺失，使理論闡述鮮活生動(dòng)，使課堂因?qū)W生的認(rèn)同和喜愛而富有生機(jī)，使思想政治理論課真正成為引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)、成才和成功的引航燈，成為紛繁蕪雜的現(xiàn)實(shí)下慰藉大學(xué)生心靈的良方。

2、明教材之所示

高校的思想政治理論課堂少不了灌輸，需要教師把知識(shí)講授、社會(huì)問(wèn)題及學(xué)理和黨的理論、路線、方針、政策結(jié)合起來(lái)，把教材體系轉(zhuǎn)換為自身的教學(xué)體系。這些都需要教師深入地洞明教材的邏輯體系，明確全書的邏輯起點(diǎn)、主題、主線、清晰各章節(jié)目之間的邏輯關(guān)系，及章節(jié)目在全書的地位等。這樣宏觀地體系把握，才能使所授知識(shí)相互呼應(yīng)又相互論證，又符合學(xué)生的思維規(guī)律和習(xí)慣，使學(xué)生避免知識(shí)的零散、片斷和孤立，實(shí)現(xiàn)靈活運(yùn)用，舉一反三。

3、練卓越之影響

高校的思想政治理論課能否被大學(xué)生所喜聞樂(lè)見，除了理論本身的魅力外，還取決于高校的思政課教師是否具備堅(jiān)定的信仰、淵博的知識(shí)、豐富的經(jīng)驗(yàn)、積極的處世態(tài)度和崇高的人格魅力等非權(quán)力性影響力。一般說(shuō)來(lái)，理化課教師個(gè)人的非權(quán)力性影響力倘若不足，尚不至于顛覆學(xué)生對(duì)理化公式、原理和定律的堅(jiān)信，但思政課教師非權(quán)力影響力的薄弱，則不僅使學(xué)生不親近、不尊重、不愛戴思政課教師本人，而且還會(huì)使學(xué)生對(duì)教師所授理論產(chǎn)生強(qiáng)烈地質(zhì)疑，導(dǎo)致學(xué)生喪失對(duì)馬克思主義理論的信仰、喪失對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)的信心、喪失祖國(guó)實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興、繁榮昌盛的信念。

（二）課內(nèi)的功夫

1、錘煉語(yǔ)言

高校思想政治理論課的課程性質(zhì)易被貼上“意識(shí)形態(tài)性”、“政策性”與“灌輸性”的標(biāo)簽，難使學(xué)生自覺地親近。因此，高校思政課教師作為教學(xué)的主導(dǎo)，需要具備極高的語(yǔ)言素養(yǎng)，錘煉高超的語(yǔ)言技藝，方能避免該課程與學(xué)生的疏離，使自己教得輕松活潑，學(xué)生學(xué)得有情有趣。教師應(yīng)做到：分析概念時(shí)，清晰準(zhǔn)確；論證原理，邏輯嚴(yán)密；交待歷史，脈絡(luò)清晰；歌頌英雄，鏗鏘有力；描繪戰(zhàn)斗，激昂慷慨；正視失敗與恥辱，如泣如訴；敘述事實(shí)經(jīng)過(guò)，抑揚(yáng)頓挫，張弛有度。

2、精心設(shè)計(jì)

元代文人喬夢(mèng)符談到寫“樂(lè)府”的章法時(shí)提出“鳳頭”、“豬肚”、“豹尾”之喻。將其借鑒到高校思政課的課堂教學(xué)中，即是授課三階段的要求——巧于導(dǎo)課，深于課眼，精于結(jié)語(yǔ)。導(dǎo)課即所謂“未成曲調(diào)先有情”，可以是名言、故事、案例、小品、詩(shī)歌、謎語(yǔ)、漫畫、音樂(lè)導(dǎo)入等。成功的導(dǎo)課能激發(fā)學(xué)生的興趣，引發(fā)學(xué)生思考，引起學(xué)生的期待心理和求知欲望，使學(xué)生迅速地進(jìn)入課堂角色，為整堂課的教學(xué)奠定良好的心理氛圍。導(dǎo)課是為引導(dǎo)，是為著課眼內(nèi)容服務(wù)的。課眼即所授內(nèi)容的重、難點(diǎn)，是教學(xué)過(guò)程中的“主旋律”。重、難點(diǎn)問(wèn)題的掌握程度直接關(guān)聯(lián)到每堂課的教學(xué)效果，也影響到學(xué)生對(duì)后續(xù)理論及問(wèn)題的理解和學(xué)習(xí)，教學(xué)過(guò)程中，要圍繞重點(diǎn)，對(duì)內(nèi)容進(jìn)行邏輯性的梳理，組織講授內(nèi)容；分析難點(diǎn)，研究如何論證。課眼的突出強(qiáng)調(diào)，并非“胡子眉毛一把抓”，而是描述上的繪聲繪色，說(shuō)理上的深刻透徹，應(yīng)做到“語(yǔ)不驚人誓不休”。一堂成功的思政課，不僅要有扣人心弦的“前奏”和引人入勝的“主旋律”，還要有回味無(wú)窮的“尾聲”——結(jié)語(yǔ)。精煉的結(jié)語(yǔ)，能強(qiáng)化重難點(diǎn)，幫助學(xué)生咀嚼、回味、反思，消化所學(xué)內(nèi)容，達(dá)到“似曾相識(shí)燕歸來(lái)”的效果。

3、巧用態(tài)勢(shì)

態(tài)勢(shì)語(yǔ)言是相對(duì)于有聲語(yǔ)言的特殊語(yǔ)言，它通過(guò)首語(yǔ)、眼神、手勢(shì)、身姿、表情等向外界傳遞信息、表達(dá)思想、交流情感的。教師的一顰一笑，舉手投足、眼波流轉(zhuǎn)、神色變化、都反映著其心理活動(dòng)，傳遞著豐富的信息。適時(shí)地運(yùn)用態(tài)勢(shì)語(yǔ)言，能在思政課的教學(xué)中，突出直觀性，表明情感傾向，起到“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的效果。

4、鉆研教法

前蘇聯(lián)教育家加里寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“具有知識(shí)的人不一定就勝任教學(xué)，這只是掌握了材料。材料多固然好，但還要求有極大的技巧來(lái)合理地利用這些材料，以便把知識(shí)傳授給別人?！笨梢?，教學(xué)有法，教無(wú)定法。灌輸在思想政治理論課中是不可或缺的，但不能面面俱到、照本宣科、平鋪直敘，還需巧妙地運(yùn)用多元的課堂教學(xué)方法，如情境教學(xué)、問(wèn)題式教學(xué)、案例教學(xué)、討論式教學(xué)、視頻教學(xué)等，發(fā)揮多元教學(xué)方法的整體效應(yīng)，才能使自己的教學(xué)得法，使學(xué)生學(xué)有所獲。

總之，高校思想政治理論課作為對(duì)廣大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論和思想政治教育的主陣地，要實(shí)現(xiàn)“明理、激情、啟思、導(dǎo)行”的使命，需要身為課堂主導(dǎo)的教師在課內(nèi)外下足功夫，不斷探究高校思想政治理論課課堂表達(dá)的方法，以提高教學(xué)質(zhì)量、增強(qiáng)思政課教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。