王蓓蓓

（滁州職業(yè)技術(shù)學(xué)院，安徽滁州239000）

高職院校音樂(lè)賞析課應(yīng)突出德育和美育功能

王蓓蓓

（滁州職業(yè)技術(shù)學(xué)院，安徽滁州239000）

音樂(lè)賞析課，或名音樂(lè)欣賞課，是高職院校藝術(shù)教育的重要組成部分，通過(guò)該課程的學(xué)習(xí)，能夠陶冶情操、提高人文素養(yǎng)，幫助學(xué)生完善人格、樹(shù)立正確的世界觀和人生觀，對(duì)高職學(xué)生的身心成長(zhǎng)起到不可替代的促進(jìn)作用。但是音樂(lè)作品的教化功能不像文學(xué)作品和影視作品，如何做到在音樂(lè)賞析課中突出德育和美育，需要從在思想認(rèn)識(shí)和管理理念、教學(xué)理念等方面做諸多工作。

音樂(lè)賞析課；高職藝術(shù)教育；德育；美育

音樂(lè)賞析課，或名音樂(lè)欣賞課，是高職院校藝術(shù)教育的重要組成部分，通過(guò)該課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解音樂(lè)賞析的一般方法，掌握一定數(shù)量的經(jīng)典音樂(lè)作品，能夠陶冶情操、提高人文素養(yǎng)，幫助學(xué)生完善人格、樹(shù)立正確的世界觀和人生觀，對(duì)高職學(xué)生的身心成長(zhǎng)起到不可替代的促進(jìn)作用。但是音樂(lè)作品的教化功能不像文學(xué)作品和影視作品，非音樂(lè)專業(yè)的學(xué)生很難通過(guò)短時(shí)的欣賞理解作品的深層次含義，任課教師往往因?yàn)閷I(yè)水平和文獻(xiàn)資料的限制，在課堂教學(xué)中只是簡(jiǎn)單的介紹之后將作品一聽(tīng)了之，從而忽略了這一課程的德育和美育功能，而這兩種功能恰恰是高職院校音樂(lè)賞析課最重要也是最應(yīng)受重視的。如何做到在音樂(lè)賞析課中突出德育和美育，需要從在思想認(rèn)識(shí)和管理理念、教學(xué)理念等方面做諸多工作。

一、正確認(rèn)識(shí)音樂(lè)賞析課在高職藝術(shù)教育和高職院校教育中的地位與作用。

（一）古今中外的教育體制中，音樂(lè)一直處于比較重要的地位，中國(guó)古代的“六藝”中“樂(lè)”排在第二位，孟子曾說(shuō)：“仁言不如仁聲之入人深也”，足見(jiàn)古人對(duì)這一藝術(shù)門類的重視程度及對(duì)音樂(lè)的教化功能的充分認(rèn)識(shí)。歐美歷史上的眾多科學(xué)家、文豪等也均在音樂(lè)藝術(shù)上有很深的造詣，愛(ài)因斯坦就有相當(dāng)高的小提琴演奏水平。這說(shuō)明音樂(lè)對(duì)人的成長(zhǎng)、發(fā)展是有著重要促進(jìn)作用的。高職教育是近年來(lái)國(guó)家重點(diǎn)發(fā)展的高等教育形式，重技能、重實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)，工科類專業(yè)較多，藝術(shù)教育是培養(yǎng)這一部分學(xué)生體驗(yàn)生活、張揚(yáng)個(gè)性、釋放自由精神的重要手段，加強(qiáng)高職院校的藝術(shù)教育對(duì)于培養(yǎng)高職生良好的道德情操、促進(jìn)高職生的智力發(fā)展以及激發(fā)高職生的創(chuàng)新意識(shí)都起到積極的作用。

（二）音樂(lè)賞析課是高職藝術(shù)教育必備的形式之一，是學(xué)生的一種精神享受過(guò)程。音樂(lè)賞析課要通過(guò)欣賞各類音樂(lè)作品，使學(xué)生掌握基本的音樂(lè)欣賞能力和審美能力，全面提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，陶冶學(xué)生情操，提高學(xué)生人格、品質(zhì)。要充分發(fā)揮音樂(lè)療法的作用，以中外經(jīng)典音樂(lè)作品的賞析為根本，重視發(fā)揮音樂(lè)在學(xué)生德育、美育教育中的作用。

二、對(duì)本校學(xué)生的生源狀況做詳細(xì)研究分析，在教學(xué)中有的放矢。

（一）音樂(lè)賞析課一般是以公共選修課的形式開(kāi)設(shè)的，選擇這門課程的學(xué)生大多是對(duì)音樂(lè)有著特殊愛(ài)好或者濃厚興趣的，但學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)肯定是參差不齊的，對(duì)生源狀況的調(diào)查研究對(duì)這門課的教學(xué)是很有必要的。高職院校學(xué)生的生源結(jié)構(gòu)一般并不復(fù)雜，多以省內(nèi)招生為主，城鎮(zhèn)、農(nóng)村學(xué)生比例相當(dāng)。

（二）對(duì)生源狀況的調(diào)查應(yīng)從兩方面展開(kāi)，首先應(yīng)多渠道的了解生源地的音樂(lè)教育狀況，中小學(xué)的音樂(lè)教育各地區(qū)開(kāi)展的情況一般是有差異的，另外，

三、師資隊(duì)伍的培養(yǎng)與建設(shè)

（一）一個(gè)合格的音樂(lè)賞析課教師是應(yīng)具備全面人文素質(zhì)和良好音樂(lè)素養(yǎng)的人，在專業(yè)上要精，知識(shí)面要寬，尤其是哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)的知識(shí)和修養(yǎng)要廣博、深厚。這對(duì)突出本課程的德育、美育功能尤為重要。目前，高職院校音樂(lè)賞析課的任課教師大致有兩種情況：一種是本校有相關(guān)學(xué)科專業(yè)，有充足的師資，一般由音樂(lè)專業(yè)教師擔(dān)任，這類教師由于對(duì)業(yè)務(wù)上追求精專，往往忽視人文素質(zhì)的提高，在教學(xué)中過(guò)于強(qiáng)調(diào)專業(yè)性，淡化了育人功能；另一種是本校沒(méi)有音樂(lè)類學(xué)科專業(yè)，任課教師多由音樂(lè)及相關(guān)專業(yè)畢業(yè)，從事管理工作的兼職教師擔(dān)任，這類教師大都事物纏身，沒(méi)有過(guò)多精力來(lái)提高專業(yè)水平，在教學(xué)中也難以做到深入淺出。

（二）要解決這一問(wèn)題，就要有相應(yīng)的措施來(lái)加強(qiáng)師資隊(duì)伍的培養(yǎng)與建設(shè)，繼續(xù)教育是一個(gè)很好的途徑。院?？梢越o予一定的政策傾斜，鼓勵(lì)任課教師根據(jù)自身情況參加權(quán)威機(jī)構(gòu)主辦的短期培訓(xùn)、大師班，或者到知名院校進(jìn)行單科進(jìn)修，不定期的與校內(nèi)、外大文科類的同行交流，形式可以是參加教研活動(dòng)或聽(tīng)課。要著重在美學(xué)、文化學(xué)、社會(huì)學(xué)、藝術(shù)學(xué)等方面提高教師素質(zhì)，同時(shí)馬克思主義理論和當(dāng)下較熱的國(guó)學(xué)也是很有必要的。

四、作品的選擇既要經(jīng)典更要有針對(duì)性。

（一）音樂(lè)賞析課作品的選擇是能否突出德育、美育的關(guān)鍵，經(jīng)典音樂(lè)作品多是表現(xiàn)人類行為、感情的真、善、美的，由于教學(xué)時(shí)間的限制，能夠供學(xué)生欣賞的作品屈指可數(shù)，所以作品的選擇既要經(jīng)典更要有針對(duì)性，同時(shí)也要涵蓋古今中外各個(gè)時(shí)期。另外，對(duì)于一些特殊歷史背景下產(chǎn)生的反動(dòng)、丑惡的音樂(lè)也應(yīng)做一定介紹，比如法西斯德國(guó)的反動(dòng)音樂(lè)等，讓學(xué)生了解音樂(lè)的教化功能是多樣性的，這部分音樂(lè)作品因其資料難以收集可以不必欣賞僅做概括性的介紹。

（二）作品選擇方面，西方音樂(lè)要以名家、名作，并且是反映重大歷史事件或者體現(xiàn)對(duì)精神世界深刻哲理思考以及出色描寫(xiě)自然景觀的作品，也要兼顧各種體裁形式。比如巴赫的幾首著名協(xié)奏曲；貝多芬的第三、第五、第六、第九交響樂(lè)；李斯特的交響詩(shī)；羅西尼等人的歌劇；肖邦的鋼琴作品中每一體裁的代表作，格什溫的爵士音樂(lè)等等。中國(guó)音樂(lè)除了優(yōu)秀的古代器樂(lè)作品外還應(yīng)選擇一定的民間音樂(lè)，尤其是原生性民歌；近現(xiàn)代方面，小提琴協(xié)奏曲《梁?！泛弯撉賲f(xié)奏曲《黃河》是重點(diǎn)考慮的曲目，如果時(shí)間允許還可以欣賞一些大型的舞蹈史詩(shī)如《東方紅》、《長(zhǎng)征組歌》和一些民族歌劇、舞劇作品，以培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情；簡(jiǎn)單的介紹當(dāng)今國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀的中國(guó)（華人）作曲家及其作品也是有必要的。

五、教學(xué)過(guò)程中如何滲透德育、美育。

（一）音樂(lè)賞析課教學(xué)過(guò)程中“賞”與“析”的關(guān)系要處理得當(dāng)?！百p”即以聽(tīng)為主，古典音樂(lè)作品對(duì)當(dāng)代青年學(xué)生來(lái)說(shuō)多是不容易接受的，最直接的表現(xiàn)就是對(duì)這類音響的聽(tīng)覺(jué)排斥，要讓學(xué)生靜下心來(lái)聽(tīng)就要培養(yǎng)他們的興趣。這時(shí)“析”就顯得非常重要了，公共選修課教學(xué)不應(yīng)為了顯示專業(yè)性而涉及太多技術(shù)問(wèn)題，這樣會(huì)使學(xué)生感到更難以接受，結(jié)果適得其反。只要把與表達(dá)內(nèi)容直接相關(guān)的音樂(lè)的結(jié)構(gòu)、音響色彩、體裁形式、風(fēng)格特點(diǎn)的問(wèn)題簡(jiǎn)單講解即可。應(yīng)把主要篇幅用于介紹作曲家的創(chuàng)作風(fēng)格，作品的歷史背景、表達(dá)的感情、體現(xiàn)的哲理等。

（二）以“講故事”的方式來(lái)解析作品會(huì)讓學(xué)生對(duì)聽(tīng)音樂(lè)產(chǎn)生興趣，而綜合了美學(xué)、人類學(xué)、文化學(xué)、社會(huì)學(xué)、藝術(shù)學(xué)的課堂語(yǔ)言與音樂(lè)的結(jié)合，也會(huì)讓學(xué)生不經(jīng)意間受到美與善的熏陶，直接或間接的受到德育、美育教育。這樣的方式比傳統(tǒng)教育方式中類似于“這篇課文告訴我們……”之類的直白語(yǔ)言傳授更為有效。

總之，作為藝術(shù)教育的一個(gè)組成部分，高職院校音樂(lè)賞析課滲透德育、美育教育，是不可回避、不可輕視而又需要做大量工作的。真正做到突出這二者，還有待相關(guān)管理人員和從事這項(xiàng)事業(yè)的辛勤園丁們繼續(xù)努力，不斷探索，為培養(yǎng)全面發(fā)展的專門人才貢獻(xiàn)所能及之力。

[1]李琦.高職院校校園文化及德育功能[J].無(wú)錫職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2006，（2）.

[2]哈維·席爾瓦，理查德·斯特朗，馬修·佩里尼著.多元智能與學(xué)習(xí)風(fēng)格[M].張玲，譯.北京：教育科學(xué)出版社，2003.

[3]張曉東.大德育反思：一種基于德育政策視角下的實(shí)踐建構(gòu)[J].江蘇教育研究（理論版），2008，(5).

[4]徐恒醇.《美育書(shū)簡(jiǎn)》導(dǎo)讀[M].成都：四川教育出版社. 2002，12.

[5]崔麗君.普通高校開(kāi)設(shè)音樂(lè)鑒賞課的教學(xué)實(shí)踐[J].藝術(shù)教育，2006，（6）.

G711

A

1671-5993（2011）01-0054-02

2010-12-06

王蓓蓓（1979-），女，安徽和縣人，滁州職業(yè)技術(shù)學(xué)院團(tuán)委秘書(shū)，助理政工師。城市尤其是經(jīng)濟(jì)發(fā)展較好的城市，音樂(lè)教育一般比較系統(tǒng)，而且部分學(xué)生有從小學(xué)習(xí)樂(lè)器的經(jīng)歷，農(nóng)村地區(qū)的學(xué)生所受音樂(lè)教育一般都不盡如人意。其次可以在開(kāi)課前以問(wèn)卷調(diào)查的形式了解總體情況，這樣在教學(xué)中就可以有的放矢，以求達(dá)到最佳的教學(xué)效果。