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        影視藝術(shù)通識課程教學(xué)探究

        2011-08-15 00:42:57葉永勝
        重慶三峽學(xué)院學(xué)報 2011年5期
        關(guān)鍵詞:素養(yǎng)藝術(shù)評價

        葉永勝

        (安徽師范大學(xué)文學(xué)院,安徽蕪湖 241000)

        影視藝術(shù)通識課程教學(xué)探究

        葉永勝

        (安徽師范大學(xué)文學(xué)院,安徽蕪湖 241000)

        隨著影視作品的海量傳播,影視藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)顯得非常重要,而在大學(xué)中開設(shè)通識課程教育具有可行性。影視藝術(shù)通識課程建設(shè)要有正確的課程定位,科學(xué)的內(nèi)容設(shè)置,采取靈活多樣的教學(xué)形式和開放多元的評價手段,重視課程的內(nèi)涵建設(shè),提高學(xué)生的審美情趣,增強選擇意識與鑒賞能力。

        影視藝術(shù);通識教育;內(nèi)涵建設(shè);藝術(shù)素養(yǎng)

        近年來,中國電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速,每年有五百多部影片產(chǎn)出,而且開始收獲百億票房;另外一些電影愛好者也拿起DV拍攝,制作微電影,影視藝術(shù)已成為社會主要娛樂消費對象。然而,這種繁榮只是表象,既有娛樂性又有思想性的影片太少,大多跟風(fēng)拍攝,喜?。ǜ阈Γ┢?、恐怖片、古裝片蜂擁而上,粗制濫造;另一方面,一些優(yōu)良的、有特點的小制作卻不能進(jìn)入院線,因為觀眾的欣賞水平與趣味都被好萊塢大片形塑了,劇院經(jīng)理從票房考慮,不敢冒風(fēng)險。為了中國影視行業(yè)的良性發(fā)展,需要培養(yǎng)良好的受眾素養(yǎng),增強他們的選擇意識與鑒別能力,這樣才能取得良好的傳播效果,良性循環(huán)。而且,影視藝術(shù)也不僅僅是娛樂,它的發(fā)展直接影響著大眾的人文素養(yǎng)、社會進(jìn)步與精神文明建設(shè)。現(xiàn)代社會需要人們具備現(xiàn)代化的影視藝術(shù)素養(yǎng),但傳統(tǒng)的影視教育僅僅局限在個別專業(yè)藝術(shù)院校,并且是以技術(shù)教育作為基本要求,專業(yè)化程度高而文化內(nèi)涵不足。筆者結(jié)合自己的教學(xué)實踐,通過探討在普通高等學(xué)校開設(shè)影視藝術(shù)通識課程的目標(biāo)定位、內(nèi)容設(shè)置、教學(xué)手段及評價方式問題,研究影視藝術(shù)通識課程的內(nèi)涵建設(shè),揭示影視藝術(shù)素養(yǎng)教育的可行性與重要意義。

        一、正確的課程定位

        自1990年代以來,隨著產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,影視產(chǎn)品的數(shù)量呈爆炸性態(tài)勢增長;而各種影視傳播方式的出現(xiàn),受眾可以自由地選擇。然而,這種自由地選擇也帶來了問題。影視藝術(shù)作品具有雙重效應(yīng),一方面,影視作品的海量傳播滿足了受眾的不同需求,拓展了視野,豐富了知識;另一方面,在收視率與票房為指標(biāo)的商業(yè)利益驅(qū)動下,影視作品中出現(xiàn)大量的低俗、有害內(nèi)容,如色情、暴力,傳播錯誤的價值觀念,污染、誤導(dǎo)受眾。而且,大量的作品,加上生活的快節(jié)奏,導(dǎo)致受眾瀏覽式的“淺度觀看”,長此則使受眾對影視藝術(shù)作品的理解能力下降。戲劇家魏明倫就曾針對青少年的影視藝術(shù)素養(yǎng)低下尖銳地指出:“年輕人的欣賞觀正在由‘審美’變?yōu)椤鸪簟?,由‘蝴蝶化’變?yōu)椤n蠅化’!”[1]因此,需要對受眾的欣賞趣味、選擇意識、鑒別能力進(jìn)行引導(dǎo)、培育,養(yǎng)成良好、健康的影視藝術(shù)素質(zhì),增強免疫力與批判審美能力。

        應(yīng)該說,這是一項全民性的媒介素養(yǎng)教育,但是,就受眾的年齡層次與現(xiàn)行教育體制來看,在大學(xué)階段進(jìn)行這種教育是比較合理、恰當(dāng)?shù)模哂鞋F(xiàn)實性和可操作性。進(jìn)入大學(xué)之前,有家長的監(jiān)護(hù),學(xué)生觀看的影視作品相對單純,而且目前中小學(xué)基本上仍屬于應(yīng)試型教育,學(xué)生大量時間精力投入到升學(xué)考試當(dāng)中,即使在這一階段開設(shè)課程,學(xué)校、家長、學(xué)生都不會重視。而到了大學(xué)階段,學(xué)生能夠自由地選擇影視觀看,必須對他們進(jìn)行這方面的教育、引導(dǎo);大學(xué)生學(xué)習(xí)壓力也較之以前要輕,可以安排時間對之進(jìn)行專門教育,而且他們也擁有了良好的感覺經(jīng)驗的儲備與其它相關(guān)知識的積累。當(dāng)然,由于專業(yè)教學(xué)任務(wù),大學(xué)生影視教育不可能采取立體、全方位的方式,只能作為通識課程開設(shè),對廣大非影視專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行影視藝術(shù)素養(yǎng)的通識教育。

        通識教育(General Education),是由1945年美國哈佛大學(xué)《自由社會中的通識教育》這一報告提出的,它強調(diào)克服大學(xué)教育的過分專業(yè)化傾向,加強學(xué)生人文科學(xué)、自然科學(xué)和社會科學(xué)方面的學(xué)習(xí),使人能有效地思考、交流思想,做出適當(dāng)?shù)呐袛嗖^(qū)別不同的價值觀念;它注重廣泛的、非專業(yè)性的、非功利性的基本知識、能力、態(tài)度和價值的教育,目的是培養(yǎng)健全的個人和負(fù)責(zé)任的公民,賦予人們在生活中必備的各種知識、能力、思考、信念、修養(yǎng)等,培養(yǎng)情感和智力全面發(fā)展的人。它是相對于training而言的,后者指為今后職業(yè)做準(zhǔn)備的專門系科訓(xùn)練。這是一種博雅型的人才培養(yǎng)模式,由專業(yè)教育向“全人”教育轉(zhuǎn)變。[2]

        目前,我國大部分的高等院校已經(jīng)開設(shè)了影視藝術(shù)課程,一部分是專業(yè)型的,教育對象狹窄,不能達(dá)到國民影視藝術(shù)素養(yǎng)普及教育的效果;一部分是選修、講座型的,面向更多學(xué)生,但是授課內(nèi)容簡單,主要是影視鑒賞,分析影視作品的主題,進(jìn)行心理、情感、品格教育,達(dá)不到影視藝術(shù)素養(yǎng)教育的目的。

        針對這種現(xiàn)狀,筆者認(rèn)為,需要在高校進(jìn)行影視藝術(shù)通識教育。作為通識課程,它面對不同年級、不同專業(yè)學(xué)生,教學(xué)不能采取專業(yè)教學(xué)內(nèi)容與模式的簡單移植和機械照搬。作為通才教育、素養(yǎng)教育,它不能局限在知識傳授層面或者專業(yè)訓(xùn)練、職業(yè)準(zhǔn)備層面。因此影視藝術(shù)院校、專業(yè)的教學(xué)模式不能沿襲、照搬過來,需要科學(xué)設(shè)置教學(xué)內(nèi)容,采取靈活的、多樣化的教學(xué)方式,著重對藝術(shù)欣賞與批評能力的培養(yǎng)。

        二、科學(xué)的課程內(nèi)容設(shè)置

        在現(xiàn)行的高校教育體系中,通識課程安排的課時較少,因而不可能對影視的相關(guān)知識進(jìn)行廣博的專業(yè)性教學(xué),其教學(xué)也不是簡單介紹影視專業(yè)知識,而是要突出人文精神、藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng),通過對影視藝術(shù)基礎(chǔ)知識的掌握,形成對作品的理解鑒賞能力,進(jìn)行影視文化批評,從而提高學(xué)生的影視藝術(shù)素養(yǎng)。筆者所開設(shè)的通識課的教學(xué)內(nèi)容主要包括以下幾個方面。

        (一)影視藝術(shù)的文學(xué)性

        影視藝術(shù)的文學(xué)性包括影片的故事、情節(jié)、結(jié)構(gòu)、主題等因素。(1)通過分析影片的劇情模式,提煉影片的主題,思考主題開掘是否深刻、符合邏輯以及是否具有思想性、嚴(yán)肅性;也可以將同類題材影片放在一起進(jìn)行比較,分析不同影片對于題材處理的差異與高下,以此增長學(xué)生正確評價影片的能力。(2)分析影視作品如何通過情節(jié)與細(xì)節(jié)的設(shè)計來講述故事,通過不同時期影視作品、類型片與藝術(shù)探索片對于相同相似故事的不同講法,了解影視藝術(shù)豐富多樣化的敘述形式。(3)影視作品的敘事結(jié)構(gòu)有兩類:傳統(tǒng)戲劇式敘事結(jié)構(gòu)與非常規(guī)敘事結(jié)構(gòu)。前者按照傳統(tǒng)戲劇的因果關(guān)系邏輯展開敘述,分為開頭(建制部分)、發(fā)展(復(fù)雜行動+發(fā)展部分)、高潮、結(jié)局(尾聲)幾個敘事板塊,影片按照時空順序組織和安排故事情節(jié);后者摒棄了傳統(tǒng)的直線性、因果性、邏輯性敘事方式,采取段落式、復(fù)式結(jié)構(gòu),以對事件的不同層面、不同角度的反復(fù)敘述或者對不同故事的聯(lián)結(jié)來凸顯“敘述”本身的深層意蘊。筆者在教學(xué)中重點介紹后一種敘述結(jié)構(gòu)形式,它通常是學(xué)生理解的難點。對于很多探索影片來說,這種敘述結(jié)構(gòu)與作品表現(xiàn)主題有密切關(guān)聯(lián),“形式就是內(nèi)容”。通過對非傳統(tǒng)敘事結(jié)構(gòu)的把握,引導(dǎo)學(xué)生在觀看影視作品活動中超越故事層面,更深入地體悟作品的深層蘊涵,提高藝術(shù)欣賞能力。

        (二)影視藝術(shù)特性

        任何一門藝術(shù)都有自己獨特的藝術(shù)語言或曰表現(xiàn)元素,上文所說的只是影視藝術(shù)與文學(xué)藝術(shù)相通的部分,即它的劇本因素。影視藝術(shù)是視聽結(jié)合的藝術(shù),通過剪輯(蒙太奇手法)構(gòu)成一個整體,因此它的表現(xiàn)元素是影像、聲音與蒙太奇,本質(zhì)特性是聲畫造型與蒙太奇組合技巧。在觀看影視作品時,沒有受過訓(xùn)練的眼睛只注意人物的言行,關(guān)注影像與聲音所傳達(dá)的故事信息,而對于其特有的造型表意功能則不能領(lǐng)悟。一些學(xué)生能看懂畫面,但對于畫面組合卻理解困難,對于影像的構(gòu)圖、色彩、光亮、鏡頭角度所具有的表現(xiàn)意義更難以領(lǐng)會。從視聽語言上去發(fā)現(xiàn)意義,并不是一件容易的事。視聽元素在運動的時空序列上的結(jié)構(gòu),形成了一個復(fù)雜的表意系統(tǒng),其構(gòu)圖、光線、色彩、攝像角度和鏡頭運動、音響、音樂、聲畫結(jié)合、演員表演等提供了豐富的表現(xiàn)手段。影視作品中,除了敘事性蒙太奇組合段落,還有表現(xiàn)性蒙太奇段落,它對于影片的情感基調(diào)、氛圍、情緒、意蘊的表達(dá)更為重要。因此,筆者在教學(xué)中主要加強學(xué)生視聽語言能力的培養(yǎng)。影視視聽語言已經(jīng)成為一種重要的語言,我們需要掌握這種語言的表達(dá)方式與技巧,并為使用影視語言、制作影視作品打下基礎(chǔ)。

        (三)影視藝術(shù)批評

        能夠看懂故事,理解影視表現(xiàn)元素的作用,這只是觀賞影視作品的第一步,獲得審美感受。教學(xué)中最為重要的是引導(dǎo)學(xué)生對所獲得的藝術(shù)感受進(jìn)行理性的分析和價值評判,建立批評反應(yīng)模式,引導(dǎo)審美情趣,提高理論修養(yǎng)、思維能力和審美能力。首先,培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣,減少“誤讀”,能夠穿透故事表層的信息,解構(gòu)、思辨故事情節(jié)背后所蘊含的深層意涵。其次,養(yǎng)成審美再創(chuàng)造的能力,不僅引導(dǎo)學(xué)生了解影視作品內(nèi)容,更要讓他們欣賞影視藝術(shù)的獨特美學(xué)形式,培養(yǎng)他們對影視藝術(shù)本體特征的把握,感受作品的結(jié)構(gòu)、節(jié)奏、氣氛及視聽造型表意、剪輯技法等藝術(shù)美感。第三,培養(yǎng)學(xué)生在影視藝術(shù)接受過程中感悟美、鑒賞美、享受美的能力,提高選擇、判斷、辨別的水平,能自覺抵制影視藝術(shù)傳播中的錯誤影響和思想腐蝕,養(yǎng)成正確、良好的影視欣賞習(xí)慣。這樣才有助于學(xué)生有選擇性的接受,減少接受過程中的盲目性和被動性。教學(xué)過程中,還簡要地講授一定的批評理論,引導(dǎo)學(xué)生知道可以從哪些角度對作品進(jìn)行分析,如何分析,并嘗試寫作影視評論,鍛煉藝術(shù)思維,提升理論修養(yǎng)、分析問題能力與寫作表達(dá)能力。

        影視藝術(shù)通識課程的教學(xué)內(nèi)容安排,既要有寬度,也要有深度。筆者認(rèn)為,通過以上三個方面的知識學(xué)習(xí)與能力培養(yǎng),能夠形成通識課程的學(xué)科骨架,它的主要任務(wù)是提高影視藝術(shù)鑒賞能力,培養(yǎng)良好的影視欣賞習(xí)慣,養(yǎng)成正確的人生觀與道德觀。

        三、靈活多樣的教學(xué)形式

        影視藝術(shù)通識課教學(xué)的最大難點是如何在有限的課時里讓學(xué)生學(xué)會運用影視知識分析影視作品,切實提高影視欣賞水平。筆者認(rèn)為課程教學(xué)應(yīng)根據(jù)教學(xué)對象特點,改變單一的課堂教學(xué)形式,借助于現(xiàn)代媒介手段以及講座、活動等形式,開展靈活多樣的教學(xué)形式。

        (一)課堂教學(xué)

        教師在課堂上講述與傳授相關(guān)媒介素養(yǎng)、藝術(shù)鑒賞等基本知識與技巧,仍然是主要形式。不過,要改變填鴨式教學(xué)方法,采取師生互動模式,激發(fā)學(xué)習(xí)主體的能動性。由于課時少,需要掌握的知識和能力培養(yǎng)的內(nèi)容多,采取主題探究式教學(xué)方法比較有效。筆者根據(jù)課程教學(xué)內(nèi)容,限定學(xué)習(xí)主題的范圍,明確學(xué)習(xí)目的,組織學(xué)生分組協(xié)作,利用網(wǎng)絡(luò)、圖書館搜集有關(guān)資料,制作課件匯報。筆者認(rèn)為,課堂教學(xué)中教師要發(fā)揮組織指導(dǎo)作用,既引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),團(tuán)結(jié)協(xié)作,又要有對課堂的操控能力,發(fā)現(xiàn)問題,及時地用簡練的語言準(zhǔn)確地答疑解惑,針對學(xué)生對影視作品的“誤讀”,要正確地引導(dǎo)。

        對于多數(shù)學(xué)生來說,理論的學(xué)習(xí)很抽象、枯燥,為了激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,同時也是為了加深對影視鑒賞理論的理解,教師要精心選擇一些影視文本、圖像和視頻片段,提供學(xué)生課前觀看。課堂上,教師再結(jié)合專題學(xué)習(xí)的理論內(nèi)容進(jìn)行分析,通過參與式、體驗式的教學(xué)方式,多角度、多層面的分析與探討,師生、學(xué)生之間的深層互動,積累、提高藝術(shù)素養(yǎng)。學(xué)生影視藝術(shù)素養(yǎng)的形成,更多得借助于直接觀看影視作品,因此,只有普及視覺經(jīng)驗,增加觀片數(shù)量,才能提高審美情趣,切實提高影視鑒賞的能力。

        (二)講座與協(xié)會活動

        影視藝術(shù)教學(xué)不應(yīng)該僅局限于第一課堂,還應(yīng)該通過與第二課堂的聯(lián)動,形成互聯(lián)互補的生動格局。我們在教學(xué)中,結(jié)合世界電影節(jié)的舉辦、新近影視作品的上映、播出,在校園中舉行影視藝術(shù)講座;在學(xué)生中成立大學(xué)生影視藝術(shù)協(xié)會,定期主辦如優(yōu)秀電影展播、影評征文比賽、影視沙龍、影視知識競賽等形式,傳播影視文化,普及影視知識,提升審美能力和人文藝術(shù)素養(yǎng)??傊?,通過豐富多樣的“第二課堂”活動拓展深化“第一課堂”的教學(xué)內(nèi)容。

        (三)現(xiàn)代傳播媒介

        影視藝術(shù)通識課程的教學(xué)還可以借助于現(xiàn)代傳播媒介,延伸教學(xué)時空,補充和豐富課堂教學(xué)。我們利用校園網(wǎng)FTP服務(wù),上傳影視作品文本、視頻材料,供學(xué)生在線或下載觀看。還在大學(xué)生BBS論壇上開設(shè)影視藝術(shù)通識教育版塊,以發(fā)帖的形式開設(shè)相關(guān)專題的討論,學(xué)生采取跟帖的方式參與討論,反饋學(xué)習(xí)心得;建立影視討論專區(qū),推薦經(jīng)典作品,組織學(xué)生討論;建立影視網(wǎng)站鏈接,提供學(xué)習(xí)資源。我們幾個任課教師還都開通了個人博客,發(fā)表自己的影評以及教學(xué)日記等,邀請學(xué)生訪問,跟帖討論。此外,還向?qū)W生介紹校外名師教學(xué)資源,開展遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育,實現(xiàn)校際、課際資源共享。

        總之,影視藝術(shù)通識課程要在教學(xué)方法運用上更生動活潑,以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,強調(diào)把課內(nèi)課外緊密結(jié)合起來,注重通過多渠道指導(dǎo)學(xué)生的鑒賞實踐活動,使學(xué)生更廣泛、深入、有效的學(xué)習(xí),以求達(dá)到教學(xué)的最優(yōu)化。

        四、開放多元的評價體系

        根據(jù)課程定位及教學(xué)指導(dǎo)思想,本通識課程不能單一地采取傳統(tǒng)的試卷考試方式,應(yīng)制定開放、多元的評價方式,注重影視分析和批評能力的考核。

        (一)形成性評價與終結(jié)性評價結(jié)合

        傳統(tǒng)的課程評價主要是終結(jié)性評價,評價依據(jù)主要是試卷成績,考查內(nèi)容主要是知識性的,而對學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)效果等因素不夠重視,尤其是對知識的能力轉(zhuǎn)化的考查比較欠缺。形成性評價是一種過程性評價,貫穿于學(xué)習(xí)的全過程。在內(nèi)容上,它不僅評價學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識和學(xué)習(xí)內(nèi)容的水平,還評價個體的興趣、態(tài)度、策略等在學(xué)習(xí)過程中的發(fā)展和改進(jìn);在評價的主體上,變單一的教師評價為教師評價、學(xué)生自我評價和學(xué)生互評(如主題探究式教學(xué)活動中的小組協(xié)作)相結(jié)合,使學(xué)生由被動受試者變?yōu)橹鲃訁⑴c者。形成性評價中一些任務(wù)的完成過程,就是學(xué)生獲得知識和形成能力的過程,能夠真實地反映出學(xué)生的進(jìn)步情況,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中得到激勵,并通過對自己學(xué)習(xí)過程的適當(dāng)監(jiān)控和反思,調(diào)整適合自己的學(xué)習(xí)策略,增強學(xué)習(xí)能力,提高學(xué)習(xí)效果。[3]終結(jié)性評價注重分?jǐn)?shù),而形成性評價側(cè)重態(tài)度、方法、能力的評價,我們在學(xué)生成績評定中將二者結(jié)合,就使量化與定性評價結(jié)合在一起,能夠較為立體、全面地對學(xué)生的學(xué)習(xí)作出客觀的評價,而且能將學(xué)生單純對分?jǐn)?shù)的追求轉(zhuǎn)變?yōu)閷δ芰Φ闹匾暋?/p>

        (二)多樣化的考評形式

        具體來講,我們在教學(xué)中采取開卷考試、書面作業(yè)、問卷調(diào)查、活動記錄、撰寫影評或課程小論文等評價形式。開卷考試、書面作業(yè)、撰寫影評或課程小論文,可以考查學(xué)生對知識、理論的轉(zhuǎn)化、運用能力。問卷調(diào)查可以作為輔助、補充性的手段,了解學(xué)生學(xué)習(xí)的效果?;顒佑涗洶▽W(xué)生在主題探究活動中的自主學(xué)習(xí)情況、小組協(xié)作精神,理論課的到勤及課堂發(fā)言情況,學(xué)生在BBS論壇上的發(fā)言(跟帖、發(fā)帖)情況,觀影筆記等,大部分是第二課堂內(nèi)容,它也占有相當(dāng)比重。此外,我們還鼓勵學(xué)生進(jìn)行DV創(chuàng)作,將之作為加分條件??傊ㄟ^建立開放多元的評價體系,對學(xué)生進(jìn)行多種形式的考查,全面了解、評價學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。它將知識與能力、課內(nèi)與課外、傳統(tǒng)紙質(zhì)化與現(xiàn)代數(shù)字化、客觀化與主觀化、量化與定性等內(nèi)容與方式結(jié)合起來,體現(xiàn)了現(xiàn)代教育精神。

        影視藝術(shù)素養(yǎng)教育不僅是高校素質(zhì)教育的有機組成部分,更是一項國民素質(zhì)教育。我們必須高度重視,采取科學(xué)的教育方法,引導(dǎo)學(xué)生掌握影視藝術(shù)的基本特征,深入認(rèn)識影視藝術(shù)傳播的形塑功能,提高學(xué)生審美能力和鑒賞水平,提升藝術(shù)品位,培養(yǎng)具備健康影視藝術(shù)素養(yǎng)的現(xiàn)代受眾,形成影視藝術(shù)傳播的良性互動。

        [1]魏明倫.是迎合還是引導(dǎo)?[N].文藝報,2006-03-28.

        [2]吳新中.工科院校通識教育課程設(shè)置探索[J].重慶交通大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2009(3).

        [3]張琳.論大學(xué)英語教學(xué)中的形成性評價[J].山西財經(jīng)大學(xué)學(xué)報,2009(1).

        On the General Education of Film and Video

        YE Yong-sheng
        (School of Chinese Language and Literature,Anhui Normal University,Wuhu,241000)

        Training of film and video artistic culture is very important nowadays. It is feasible to offer some general education in university. It should have a proper curriculum, scientific and suitable teaching content,different teaching methods and open evaluation system. The course can both enhance the aesthetic appeal and increase appreciation ability.

        Art of film and video; general education; artistic culture

        G642.421

        A

        1009-8135(2010)05-0148-04

        2011-07-05

        葉永勝(1971-),男,安徽懷寧人,安徽師范大學(xué)副教授,博士,碩士生導(dǎo)師。

        (責(zé)任編輯:鄭宗榮)

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