李國鋒，任鳳琴

（1.山東師范大學(xué)政治與國際關(guān)系學(xué)院，山東濟南，250014；2.山東農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，山東泰安，271018）

社會轉(zhuǎn)型視閾下的大學(xué)生主流意識形態(tài)教育探析

李國鋒1，任鳳琴2

（1.山東師范大學(xué)政治與國際關(guān)系學(xué)院，山東濟南，250014；2.山東農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，山東泰安，271018）

高校作為對大學(xué)生進行主流意識形態(tài)教育的主要場所，在全球化和社會轉(zhuǎn)型的沖擊下出現(xiàn)了許多新情況、新問題，面臨嚴峻的考驗和挑戰(zhàn)。當前我們必須解構(gòu)主流意識形態(tài)教育淡化的原因，進一步探索加強和改進高校主流意識形態(tài)的建設(shè)的有效路徑。

社會轉(zhuǎn)型；全球化；馬克思主義意識形態(tài)教育；當代大學(xué)生

中國革命的勝利和社會主義改革開放所取得的偉大成就確立了馬克思主義的主流意識形態(tài)地位。然而，面臨社會轉(zhuǎn)型和全球化所帶來的各種思想文化、價值觀念的沖擊，當前大學(xué)生的主流意識形態(tài)教育暴露出越來越多的問題，主要表現(xiàn)在：一是當代大學(xué)生總體認同主流意識形態(tài)，但簡單拒絕主流意識形態(tài)的灌輸；二是不能科學(xué)界定各種意識形態(tài)的地位和作用，認同“指導(dǎo)思想多元化”；三是政治是非與學(xué)術(shù)自由的界限模糊，出現(xiàn)了意識形態(tài)“淡化”、“弱化”的跡象。因此，解構(gòu)部分大學(xué)生主流意識形態(tài)淡化的深層原因，重構(gòu)大學(xué)生主流意識形態(tài)教育，不僅對大學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀的形成起到根本的指導(dǎo)、穩(wěn)固與強化作用，而且直接關(guān)系到國家的生存、穩(wěn)定和發(fā)展，對實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興也具有非常重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

一、解構(gòu)：部分大學(xué)生主流意識形態(tài)教育淡化的原因分析

（一）當前中國社會轉(zhuǎn)型的特點，易使大學(xué)生對主流意識形態(tài)的認知產(chǎn)生困惑

當前中國的社會轉(zhuǎn)型，使我們面臨的世情、國情和黨情都發(fā)生了很大的變化。作為后發(fā)國家，中國當前面臨著發(fā)達國家“歷時”矛盾的“共時”化現(xiàn)象，經(jīng)濟、政治、文化領(lǐng)域的各種矛盾在較短的時期內(nèi)集中爆發(fā)，出現(xiàn)了諸如貧富差距拉大、社會分配不公、少數(shù)黨員干部腐敗突出等問題，容易形成社會成員對主流意識形態(tài)的“懷疑”、“不信任”。另外，西方國家向后現(xiàn)代、后工業(yè)社會轉(zhuǎn)型的思想、事實、理論必然會影響到處于第一次轉(zhuǎn)型的中國，增加了人們分辨是非的難度。而我們在意識形態(tài)教育工作方面，從片面強調(diào)“意識形態(tài)決定一切”到改革開放后的矯枉過正，在一定程度上淡化甚至忽視意識形態(tài)在新時期的必要性和重要性。國際國內(nèi)諸多因素交織在一起，使思想活躍但缺乏判斷能力且意志不堅定的大學(xué)生對主流意識形態(tài)產(chǎn)生迷茫甚至誤導(dǎo)，在很大程度上動搖了大學(xué)生獻身中國特色社會主義事業(yè)的信心與決心。

（二）社會轉(zhuǎn)型背景下西方意識形態(tài)向高校滲透，干擾了大學(xué)生對主流意識形態(tài)的認同

“20世紀中葉以來，意識形態(tài)領(lǐng)域的對抗呈現(xiàn)出新的態(tài)勢，其主要表現(xiàn)是意識形態(tài)的淡化與‘西化’、‘分化’戰(zhàn)略在理論上和實踐上的雙重推進，其實質(zhì)與目的在于消解人們思想中的社會主義、共產(chǎn)主義價值觀，確立資本主義意識形態(tài)的‘至尊’地位”［1］。社會轉(zhuǎn)型和全球化諸多因素的綜合影響，使我國意識形態(tài)教育面臨著比以往任何時候都巨大的挑戰(zhàn)。

西方國家把他們的民主、自由、人權(quán)等美化為所謂“普世價值”“普世文化”，這是當前敵對勢力利用價值滲透對我國實行“分化”“西化”圖謀的集中表現(xiàn)［2］，主要手段是憑借其在國際互聯(lián)網(wǎng)上的主導(dǎo)地位，標榜西方政治制度和政治體制的“合理性”與“優(yōu)越性”，大肆宣揚“文化全球化”和“政治全球化”，鼓吹“馬克思主義過時論”、“意識形態(tài)終結(jié)論”，企圖以資本主義文化獨霸世界。與此同時近年來蓬勃發(fā)展的國際教育交流合作引進了大量的西方教育和文化，新自由主義、“非意識形態(tài)化”等思潮紛紛進入中國社會，在無形中形成了對馬克思主義理論教育的柔性擠壓。這勢必對大學(xué)生的政治觀念、思想文化、價值觀念發(fā)生潛移默化的影響，動搖學(xué)生頭腦中初步形成的社會主義主流意識形態(tài)，使其懷疑馬克思主義在意識形態(tài)中的領(lǐng)導(dǎo)地位。

（三）高校意識形態(tài)教育實效性差，影響大學(xué)生主流意識形態(tài)的鞏固與升華

首先，意識形態(tài)教育觀念亟待更新。一些高校領(lǐng)導(dǎo)者只是把思想政治教育“虛設(shè)”在“高處”，甚至認為用社會主義、共產(chǎn)主義的理想道德去要求全體大學(xué)生不切合實際；部分“兩課”教師一味追求所謂課堂效果，采取所謂的“價值中立”避而不談?wù)螌?dǎo)向問題，出現(xiàn)了所謂的“話語系統(tǒng)的轉(zhuǎn)換”；學(xué)生只注重專業(yè)課的學(xué)習(xí)而輕視思想政治教育課的現(xiàn)象比較普遍。其次，意識形態(tài)教育的內(nèi)容、方法亟待改進。部分意識形態(tài)課堂教學(xué)流于形式主義，面對實踐中提出的大量的嶄新課題和學(xué)生思想認識上的熱點和難點問題，難以做出有針對性的令人信服的回答。一些高校輔導(dǎo)員和思想政治理論課師資配置嚴重不足，動輒幾百人的課堂教學(xué)模式和管理模式導(dǎo)致師生交往少、關(guān)系冷漠，教育教學(xué)效果極差。再次，意識形態(tài)教育受大眾文化的沖擊缺乏規(guī)范的導(dǎo)向，導(dǎo)致部分大學(xué)生的崇高理想失落。大眾文化的“感官性”、“非意識形態(tài)性”在很大程度上消解了意識形態(tài)教育的效果，分散了他們對政治意識形態(tài)的關(guān)注和熱情。

二、重構(gòu)：加強當前大學(xué)生主流意識形態(tài)教育的有效路徑

社會轉(zhuǎn)型背景下大學(xué)生主流意識形態(tài)認同危機是各種原因、多種因素綜合作用的結(jié)果，社會轉(zhuǎn)型也對大學(xué)生主流意識形態(tài)教育提出了新要求。當前加強主流意識形態(tài)對大學(xué)生的影響力，必須要有新的思路，采取切實可行的策略創(chuàng)新。

（一）加強大學(xué)生社會轉(zhuǎn)型理論教育，引導(dǎo)大學(xué)生正確認識當代中國社會的新結(jié)構(gòu)

恩格斯指出：“世界不是既成事物的集合體，而是過程的集合體……盡管有種種暫時的倒退，前進和發(fā)展終究會實現(xiàn)。［3］”任何國家在社會轉(zhuǎn)型時期，都會出現(xiàn)一定程度和范圍的貧富差距拉大、社會分配不公、貪污腐敗等非正?，F(xiàn)象，這是社會各個領(lǐng)域深刻變革的必然結(jié)果。但這種“無序”狀態(tài)是暫時的、這些問題的解決有利于激勵社會整體進取向上的意識，有利于推動民族創(chuàng)新能力的提高。社會現(xiàn)實一再證明，我國黨和政府已逐步加大了解決上述問題的力度，并取得了初步的成效，我國社會正在積極向“有序”的社會狀態(tài)轉(zhuǎn)變。要引導(dǎo)大學(xué)生從歷史發(fā)展的趨勢中認識這些現(xiàn)象，不能僅僅以是否對自己有利作為判斷標準。

（二）加強社會轉(zhuǎn)型背景下主流意識形態(tài)與非主流意識形態(tài)的整合，引導(dǎo)大學(xué)生增強對社會主義意識形態(tài)的自覺認同

胡錦濤總書記曾指出，“我們要積極探索用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮的有效途徑，既尊重差異，包容萬象，又有力抵制各種錯誤和腐朽思想的影響”［4］。在社會轉(zhuǎn)型的新形勢下，表現(xiàn)通過加強對大學(xué)生的主流意識形態(tài)與非主流意識形態(tài)的整合，積極引導(dǎo)大學(xué)生樹立對社會主義意識形態(tài)的自覺認同。

首先，要確立主流意識形態(tài)的話語權(quán)?！耙庾R形態(tài)的實質(zhì)并不在于它的真假，而在于它的功效，即實現(xiàn)社會整合的功效”［5］。所以，進行意識形態(tài)教育是每個國家實現(xiàn)國家統(tǒng)一和社會整合的必然要求。我們要借鑒一切成功經(jīng)驗和優(yōu)秀成果，增強意識形態(tài)教育的有效性和吸引力，滿足大學(xué)生的思想政治教育目標期待，使其成為“意識形態(tài)的動物”，經(jīng)過“自身異化了的精神世界”，實現(xiàn)自身的社會存在。其次，要立足中國社會轉(zhuǎn)型的國情，主動加強主流意識形態(tài)教育與非主流意識形態(tài)的整合。要尊重大學(xué)生的個性化、多樣化選擇，保持各種價值取向間的合理張力；要注重教育的層次性和多樣性，擴大馬克思主義自身的包容性，使以馬克思主義為主導(dǎo)的主流意識形態(tài)更具吸引力、說服力和親和力。通過對比、溝通，進一步增強大學(xué)生對社會轉(zhuǎn)型背景下主流意識形態(tài)、主流社會規(guī)范、社會發(fā)展意識的認同，增強大學(xué)生的向心力與凝聚力，提高當代大學(xué)生與主流社會的整合程度。

（三）改革高校思想政治教育模式，增強其實效性

高校作為對大學(xué)生進行馬克思主義意識形態(tài)教育的重要場所，教育的實效性是多種因素綜合作用的結(jié)果。

首先，要結(jié)合新一輪思想政治理論課課程改革，讓大學(xué)生“知曉”馬克思主義，科學(xué)把握真實的馬克思主義的源和流，它的理論體系、精神實質(zhì)、歷史作用和歷史命運，并堅持與時俱進地發(fā)展馬克思主義。在此基礎(chǔ)上，緊密結(jié)合社會轉(zhuǎn)型期大學(xué)生的心理健康、就業(yè)和貧困等熱點、焦點以及一些難點、疑點問題，對其進行引導(dǎo)與教育，幫助他們解疑釋惑，提高他們在紛繁復(fù)雜的各種思想觀念、價值觀念相互碰撞中的認識能力和選擇能力。讓大學(xué)生切身體會到馬克思主義的“真”和“善”，堅持和不斷鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。思想政治理論工作者要轉(zhuǎn)變教育觀念、改革教育方法。面對各種錯誤思潮的挑戰(zhàn)，鄧小平同志明確要求：“馬克思主義者應(yīng)當站出來講話?！备咝Ｋ枷胝卫碚摴ぷ髡咭e極運用道德認知發(fā)展理論、價值澄清理論使學(xué)生將外在的教育要求自覺內(nèi)化為自己的行動，“無意識”地培養(yǎng)起馬克思主義的道德品質(zhì)和價值觀念；要正視和尊重個體差異，確立相應(yīng)的目標內(nèi)容，選擇適宜的方式方法，做到因人施教；要充分發(fā)揮情感在主流意識形態(tài)教育中的先導(dǎo)作用，達到以情動人，使學(xué)生先“親其師”，然后“信其道”。

其次，要有效整合學(xué)校資源，加強校園網(wǎng)絡(luò)思想政治教育陣地建設(shè)和隱形課程建設(shè)，提高意識形態(tài)教育的實效性。思想政治教育意識形態(tài)功能的發(fā)揮，離不開各種資源的合理利用與有效整合。既然我們在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)上沒有優(yōu)勢，關(guān)鍵就要充分利用已有的網(wǎng)絡(luò)資源，要堅持以學(xué)生為本，完善和實施網(wǎng)絡(luò)管理規(guī)范，建立網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)控中心，維護國家安全和國家利益；要開辟網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的陣地，強化網(wǎng)絡(luò)的導(dǎo)向功能，提高網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的質(zhì)量和水平。隱形課程主要包括學(xué)校的規(guī)章制度、校園環(huán)境、校園文化、師生互動、生生互動等，健康文明、科學(xué)向上的校園文化生活環(huán)境可以對大學(xué)生價值取向的引導(dǎo)起到潛移默化、持久的滲透性影響，使學(xué)生在“無意識”的心理狀態(tài)下接受教育環(huán)境所負載的信息滲透而達到在顯性課程中難以實現(xiàn)的“文化心理層”某些方面的改變。

［1］ 侯惠勤，等.沖突與整合——如何認識我國社會主義改革實踐過程對人們思想的影響［M］.北京：中國人民大學(xué)出版社，2004：195.

［2］ 曹立中，謝守成.經(jīng)濟全球化視閾下大學(xué)生馬克思主義意識形態(tài)教育初探［J］.學(xué)校黨建與思想教育，2011（2）.

［3］ 馬克思恩格斯選集：第4卷［M］.北京：人民出版社，1995：244.

［4］ 胡錦濤.決不能以犧牲精神文明為代價換取經(jīng)濟發(fā)展［EB/ OL］.(2008-12-18).http://www.china.com.cn/news/2008-12/ 18/content_16971357.htm.

［5］ 周宏.理解與批判——馬克思意識形態(tài)理論的文本學(xué)研究［M］.上海：三聯(lián)書店，2003：19.

G641

A

山東省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃研究項目“全球化與社會主義核心價值建設(shè)研究”(09CKS205)

李國鋒（1976-），男，碩士，講師，研究方向為馬克思主義理論與大學(xué)生思想政治教育。