李 雪（吉林大學馬克思主義學院，吉林長春，130012）

正確處理社會主義核心價值體系建設中一元化與多樣性的關系

李 雪（吉林大學馬克思主義學院，吉林長春，130012）

建設社會主義核心價值體系，是推向社會主義前進的根本著力點和切入點。在建設社會主義核心體系過程中，其一元化與多樣性的關系居于核心地位，因此要根據時代和社會實踐的發(fā)展需要正確處理好他們之間辯證統(tǒng)一的關系。

社會主義核心價值體系；一元化；多樣性

黨十七大報告指出，積極探索用社會主義核心價值體系引領社會思潮的有效途徑，增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力，是針對我國當代社會思想的空前活躍，呈現多元化、多樣性的發(fā)展趨勢而提出的具有深遠意義的意識形態(tài)的科學指南。社會主義核心價值體系建設的成功與否，可以說是“牽一發(fā)而動全身”。這就要求我們加強建設其核心思想——指導思想和主導價值的一元化與社會思潮的多樣化之間的關系，不斷提高用社會主義核心價值體系引領社會思潮的能力和水平，鞏固全黨、全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。

一、社會價值觀體系是“一元化”與“多樣性”的集合體

任何社會的價值觀體系都是一元化的指導思想與多樣性的社會價值觀的集合體，這是社會發(fā)展的必然規(guī)律。

（一）社會存在與社會意識的辯證關系決定著“一元化”與“多樣性”的辯證統(tǒng)一

唯物史觀認為，社會存在與社會意識是辯證統(tǒng)一的關系。社會存在決定社會意識，社會價值觀的產生與發(fā)展是社會的政治和經濟相互作用的結果，社會的不斷進步對社會價值觀的產生和發(fā)展起著重要的推動作用，反之則起阻礙作用。社會意識是一定時期社會存在的反映，社會價值觀作為社會意識的一種表現形式，對社會生活也產生積極或消極的影響。一元的指導思想與多樣性的社會價值觀所形成的社會價值觀體系是社會存在與社會意識辯證關系的綜合體現。二者的辯證統(tǒng)一表現在：一方面，“任何一個時代的統(tǒng)治思想始終不過是統(tǒng)治階級的思想”，［1］即只有一種思想理論體系作為指導思想和主導理論，不允許有其他的思想理論體系同它爭奪意識形態(tài)領域的領導權地位；另一方面，多樣性的社會價值觀則能夠滿足日常生活中人們對各種不同的價值目標、實現方式等。隨著經濟全球化的發(fā)展，帶動思想全球化的擴展，人們的價值觀念、價值取向呈現多樣化的趨勢。“多元文化無疑為人的個性自由發(fā)展提供了價值選擇空間，是一個社會充滿活力、生機勃勃的表現。但是，同樣的道理，如果一個社會，只有多樣性而沒有統(tǒng)一的價值導向，則極有可能會陷入無序和混亂”。［2］把“一元化”與“多樣性”有機地結合起來，用辯證的態(tài)度對待不同的價值取向，吸取精華，剔除糟粕，從而構建一個結構合理的社會價值觀體系。

（二）社會的發(fā)展決定著“一元化”與“多樣性”的辯證統(tǒng)一

社會的發(fā)展是人類整體發(fā)展的綜合表現，是一個永恒的課題，涵蓋政治、經濟和文化的發(fā)展等。在新中國成立60周年特別是改革開放30年過程中，我國的社會發(fā)展遇到了許多困難，但在黨中央的正確領導下，經過堅持不懈的努力，取得了舉世矚目的輝煌成就?，F今，我國進入新的發(fā)展階段，面對國際國內紛繁復雜的形勢，提出了樹立和落實科學發(fā)展觀的重要思想，這就要求我們在科學發(fā)展觀的指導下，堅持指導思想的一元化，在主流意識形態(tài)上以馬克思主義的先進思想文化為指導，在整個意識形態(tài)領域以社會主義核心價值為指導。社會的發(fā)展也決定了社會價值觀具有多樣性的特點。隨著改革的深化，我國多種所有制經濟成分的發(fā)展，人們的生活方式、價值取向和價值追求更趨于多樣化，“多樣性是社會發(fā)展的源泉之一，也是馬克思主義豐富發(fā)展自身的重要源泉之一。‘一花獨放不是春，百花爭艷春滿園’，有多樣性，社會才會豐富多彩，才會有生機和活力”。［3］因此說，社會的發(fā)展決定了社會價值體系的一元化與多樣性統(tǒng)一。

二、正確處理社會主義核心價值體系建設中一元化與多樣性辯證關系的意義

一元化的指導思想是社會主義意識形態(tài)的旗幟和靈魂，社會價值觀的多樣性是創(chuàng)造和諧文化的基礎，“一元化”是根本，“多樣性”豐富“一元化”。

（一）有利于促進馬克思主義的理論創(chuàng)新，豐富和繁榮社會主義先進文化

以科學的理論武裝黨，以發(fā)展的理念武裝黨，是中國共產黨一貫的思想作風和風格。提出如何解決好社會主義核心價值體系中一元化與多樣性的關系堅持了馬克思主義的理論創(chuàng)新。首先，社會主義核心價值體系本身就具有與時俱進的理論品質。因為它源于馬克思主義基本原理，傳承了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”的重要思想，從根本上堅持了馬克思主義一元化的主導地位。同時，隨著多樣化社會思潮的發(fā)展能夠及時汲取其精華，豐富其自身，保證社會不斷的發(fā)展與進步。其次，社會主義核心價值體系建設中一元化與多樣性的關系問題是整個體系的基礎，如果這個關系處理不恰當，會直接影響核心價值體系的建成，阻礙中國特色社會主義社會的建設；反之，處理得當，意義深遠。

黨的十七大，提出了推進社會主義文化大繁榮的目標，為文化的發(fā)展開拓了廣闊前景。正確處理一元化與多樣性的關系，是人民群眾對繁榮中國特色社會主義文化的必然要求。一方面，社會主義先進文化的建設必須以馬克思主義為指導，是科學的選擇、歷史的選擇和時代的選擇。在建設社會主義先進文化的過程中，只有堅持和鞏固馬克思主義的指導地位，才能保證社會主義文化建設的正確方向。另一方面，馬克思說過，我們贊美大自然悅人心目的千變萬化和無窮無盡的豐富寶藏，我們并不要求玫瑰花和紫羅蘭散發(fā)出同樣的芳香。也就是說，認同多樣性的社會價值觀是標志社會文明進步的風向標，對于不同風格的文學藝術和不同的學術觀點，我們黨一貫提倡“雙百”方針，這就能夠豐富和繁榮社會主義先進文化。

（二）有利于滿足不同利益主體的多元要求，建設社會主義和諧社會

改革開放以來，雖然我國綜合國力不斷增強，取得了舉世矚目的巨大成就，但我國仍處于社會主義初級階段，生產力水平還比較低下，經濟發(fā)展還不能完全滿足社會成員的多樣化要求。經濟成分和分配方式的多樣化，使人們的經濟狀況、政治地位和思想認識多樣化，人們之間的利益矛盾也日益凸顯。一元化與多樣性的關系這一理論毋庸置疑地成為滿足不同利益主體的多元要求的關鍵。“馬克思主義為社會主義核心價值體系建設指明了價值方向”。［4］一方面，馬克思主義代表最廣大的無產階級和人民群眾的利益，它倡導的集體主義為核心的價值取向，有利于正確處理個人與社會、個人與集體之間的利益關系，它堅持把最廣大人民的根本利益作為制定政策、開展工作的出發(fā)點和落腳點；另一方面，多樣性的社會價值觀能夠起到兼顧不同層次群眾的利益。多樣性的價值觀是社會開放和文明進步的產物，標志著人們個性的張揚和創(chuàng)造力的釋放，能從思想上活躍帶動各種利益群體的差異化追求，使人們在物質生活和精神生活上得到不同的滿足。因此，正確處理社會主義核心價值體系中一元化與多樣性的關系，讓多樣性的價值觀反映大眾的聲音，同時一元化的指導思想只有傾聽來自實踐的大眾的呼聲才能不斷從中汲取豐富的思想營養(yǎng)，保持蓬勃的生機與活力。

三、正確處理核心價值體系建設中的一元化與多樣性關系的途徑

現今我國正處于社會轉型的重要時期，各種社會矛盾凸顯，利益多元化、思想多樣化、多種社會思潮涌動等都給意識形態(tài)的建設帶來挑戰(zhàn)。正確處理好指導思想的一元化與社會價值觀的多樣性要堅持以下三點：

（一）堅持馬克思主義一元化的指導思想，弘揚社會主義核心價值體系主旋律

馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的第一要義，在社會主義核心價值體系中居于指導性地位，堅持社會主義核心價值體系引領社會思潮，最根本的就是要堅持以馬克思主義指導思想引領社會思潮?！榜R克思主義是人類文明史上的偉大創(chuàng)新，是科學真理”。［5］它是科學的世界觀和方法論，是認識世界和改造世界的最銳利的理論武器，為中國革命、建設、改革實踐所證明了的真理。堅持和鞏固馬克思主義指導思想的地位，關鍵是堅持用發(fā)展的馬克思主義武裝頭腦、指導工作，加強對人民群眾的社會主義價值導向的教育，形成共識，鞏固全國人民團結奮斗的共同思想基礎。

弘揚主旋律反映了社會主義經濟、政治的客觀要求，反映了廣大人民群眾的根本利益和愿望。自改革開放以來，在人們的價值取向呈現多樣性的發(fā)展趨勢下，迫切需要立足國內現實，把握時代潮流，鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，以社會主義核心價值體系引領多樣化的社會思潮，最大限度地形成思想共識、凝聚力量，動員人們齊心協(xié)力為建設中國特色社會主義貢獻智慧和力量。社會主義核心價值觀在起到應有的主導和統(tǒng)領作用的同時，要尊重包容多元并存，唱響社會主義核心價值體系的主旋律，使之成為當今社會主流，成為社會風尚。

（二）以尊重價值觀的多樣性為前提，促進社會思想文化的蓬勃發(fā)展

“堅持馬克思主義的指導地位，并不排斥社會思想觀念的多樣化，馬克思主義從來就是在同各種思想觀念的相互激蕩和斗爭中發(fā)展的，尊重差異、包容多樣是堅持和發(fā)展馬克思主義的題中應有之義”。［6］社會思想文化的多樣與差異有利于各種思想文化的發(fā)展，有利于社會主義核心價值體系從多元中汲取精華，促進其內在的豐富，促進整個社會思想文化的蓬勃發(fā)展。

1.承認差別，但絕不遷就差別

多樣性的社會價值觀體現了人的發(fā)展的進步性，如果人為地一概排斥、反對“多樣”，就會使主導性脫離個體的多樣性思想實際，使“一元”喪失主導地位而陷于孤立，不能發(fā)揮應有的作用。我們要避免“文化大革命”時期理論和文藝領域萬馬齊喑的歷史重演。承認價值觀的多樣性是符合歷史發(fā)展規(guī)律，符合最廣大人民群眾的根本利益。但絕不能遷就差別，絕不允許多樣性的價值觀中的一種或幾種成為社會的主流意識，而必須牢固樹立以馬克思主義指導思想為靈魂的社會主義核心價值體系作為社會主義意識形態(tài)的主旋律。

2.滿足多元文化需求，但堅持和而不同

科學發(fā)展觀的根本方法——統(tǒng)籌兼顧，鮮明地體現了唯物辯證法全面的、聯系的、發(fā)展的觀點。這一根本方法在處理一元化與多樣性關系過程中既要堅持社會主義核心價值體系一元統(tǒng)領，又要兼顧多樣性價值觀的發(fā)展，滿足不同層次的社會群體對追求文化多樣化、豐富化的需求。堅持馬克思主義為指導與“雙百”方針、“和而不同”的基本文化政策，是處理社會主義核心價值體系一元化與多樣性關系的重要前提。二者結合得越好，馬克思主義在意識形態(tài)中一元化的指導地位就越鞏固，學術越發(fā)展，思想越活躍，思想理論領域就越會呈現一派生氣勃勃的繁榮景象。和而不同，是社會事物和社會關系發(fā)展的一條重要規(guī)律。一個國家和民族要穩(wěn)定、健康、有序的發(fā)展，不僅需要包容和吸納多樣性的社會價值觀念，更需要剔出不利于社會發(fā)展的價值觀念，做到“和”而“不同之精華”。

3.以一元化的指導思想引導、整合多樣性的社會價值觀

積極探索用社會主義核心價值體系引領多元社會思潮的有效途徑，抵制各種錯誤思潮和腐朽思想的蔓延，進一步加強以一元化的指導思想引領和整合多樣性的社會價值觀要做到：第一，要堅持“魅力”引領?！八^‘魅力引領’，指核心價值觀念引領社會思潮，不能靠強迫，而必須靠理論魅力，也就是靠它相對于其它價值觀念系統(tǒng)而言，是一種‘高勢位’的價值觀念系統(tǒng)”。［7］通過一元的“高勢位”的社會主義核心價值理論影響和調節(jié)多樣的“低勢位”價值觀，使其得到不斷的提升和進步。社會主義價值體系，一方面，它在引導“低勢位”價值觀方面具有主動性；另一方面，它是凝聚和統(tǒng)一不同階層、不同利益群體的重要武器?！巴ㄟ^倡導積極的，支持有益的，改造落后的來實現社會主義核心價值體系主導下的社會思想文化的和諧”。［8］第二，要堅持“整合”引領，就是要使各個社會階層各盡所能、各得其所而又和諧相處。“一個成熟的社會要保持健康發(fā)展，必須以開放的姿態(tài)，經常地反省、調整和超越自己，不斷進行‘價值整合’”。［7］這種價值整合主要采取“社會引導式”，通過對以馬克思主義指導思想為靈魂的社會主義核心價值體系進行大量宣傳和學習，最大限度地消除社會價值觀的多樣性所存在的盲目性、逆反性和無序性，扎實推進和諧社會建設。

總之，以馬克思主義為指導的社會主義核心價值體系是一面鮮明的旗幟，無論人們的價值取向發(fā)生怎樣的變化，我國社會主義意識形態(tài)的核心地位是不能動搖的。正確處理好一元化與多樣性這一處于核心地位的關系，堅持用馬克思主義一元化的指導思想整合和引領多樣化的社會思潮，并尊重、包容社會價值觀發(fā)展多樣性的特點，從而確?，F代化建設事業(yè)沿著正確的方向前進。

［1］ 馬克思恩格斯選集：第一卷［M］.北京：人民出版社，1995.

［2］ 周中之，石書臣.社會主義核心價值體系教育探索［M］.上海人民出版社，2007.

［3］ 榮開明.指導思想一元化和社會思想多樣的關系辨析［J］.學習月刊，2007（3）.

［4］ 湯志華.社會主義核心價值體系建設必須堅持以馬克思主義為指導［J］.學校黨建與思想教育，2010（13）.

［5］ 呂寧.堅持馬克思主義指導思想建設社會主義核心價值體系［J］.前沿，2009（10）.

［6］ 秋石.論社會主義核心價值體系［J］.求是，2006（24）.

［7］ 陳秉公.論社會主義核心價值體系引領社會思潮的規(guī)律性［J］.江漢論壇，2009（11）.

［8］ 紅旗大參考編寫組.建設社會主義核心價值體系大參考［M］.北京：紅旗出版社，2007.

Correct Handling the Relationship between Unifying and Diversity in the Construction of the Socialist Core Value System

LI Xue

Construction of socialist core value systemis a basic points and starting point to advance socialism.In constructing the socialist core value system，giving top priority to the relationship between unity and diversity and according to the development of the times and social practice，we should correctly handle the dialectical relations between them.

socialist core value system；unifying；diversity

D61

A

李雪（1987-），女，碩士研究生，研究方向為社會主義思想發(fā)展史。