鄒小平

（九江學(xué)院 外語(yǔ)學(xué)院，江西 九江 332005）

漢字作為現(xiàn)代日語(yǔ)文字中的一種，廣泛應(yīng)用于日本人的文字生活。漢語(yǔ)詞在日語(yǔ)不同單詞數(shù)中所占的比例要超過(guò)和語(yǔ)詞，比例為47.5%，它們中的一些詞已成為日本人生活中必不可少的用語(yǔ)。漢字是表意文字，具有強(qiáng)大的表意功能和造詞功能，在高度信息化的今天，漢字被稱為是具有優(yōu)越傳達(dá)功能的文字，具有了新的生命力。

一、從《當(dāng)用漢字表》到《常用漢字表》

從1972年11月起，國(guó)語(yǔ)審議會(huì)著手對(duì)其進(jìn)行改革，開(kāi)始對(duì)漢字的實(shí)際使用情況進(jìn)行了廣泛的社會(huì)調(diào)查。調(diào)查對(duì)象主要是日本的三大報(bào)紙，九十種有代表性的現(xiàn)代雜志，以及各種法令、公用文等，并且通過(guò)民意測(cè)驗(yàn)，調(diào)查不同年齡、職業(yè)的人對(duì)漢字的認(rèn)識(shí)。經(jīng)過(guò)8年大量的調(diào)查研究，終于于1981年10月由日本內(nèi)閣公布實(shí)施 《常用漢字表》，同時(shí)廢除《當(dāng)用漢字表》，表中漢字總數(shù)為1945個(gè)，其中包括《當(dāng)用漢字表》中的1850字。新增的95個(gè)字，都是使用度、機(jī)能度較高，造字能力較強(qiáng)的漢字。其中許多字反映了當(dāng)時(shí)日本社會(huì)的政治、生活等各個(gè)方面的內(nèi)容?！按顏\”的“搭”、“陸曹”的“曹”、“偵察”的“偵”、“駐屯地”的“屯”等字，反映了日本民眾對(duì)國(guó)家防衛(wèi)問(wèn)題日益關(guān)注的時(shí)代潮流。

《常用漢字表》與《當(dāng)用漢字表》截然不同，它放松了限制，明確規(guī)定此表是有關(guān)漢字使用的大體基準(zhǔn)，并不是限制漢字使用的限制表；并指出它不影響科學(xué)、技術(shù)、藝術(shù)等各專門領(lǐng)域以及各人的漢字使用，也不否定在以往的著作和文書中所使用的漢字；而且人名、地名等也不受限制。但必須指出的是《常用漢字表》的大體基準(zhǔn)并不意味著漢字使用的絕對(duì)自由化，而是要求人們盡可能根據(jù)這個(gè)表使用漢字。

《常用漢字表》在字體上仍沿用《當(dāng)用漢字表》的原字體，只是把“燈”簡(jiǎn)化為“燈”，新增加的漢字原則上采用了已通用的簡(jiǎn)寫體。以前的《當(dāng)用漢字表》由漢字表、音訓(xùn)表、字體表等三個(gè)附表組成；而《常用漢字表》只有常用漢字一個(gè)表，表中同時(shí)列出字種、音訓(xùn)、例詞，是一個(gè)綜合表。即便如此，表外漢字的書寫仍然大量存在，如“迂回”中的“迂”、“楷書”中的“楷”、“拉致”中的“拉”等。 此外某些日常使用的漢字如“誰(shuí)（だれ）、鞄（かばん）”，以及“家”的訓(xùn)讀“うち”等也未被收入。所以仍有不少人對(duì)這種標(biāo)記規(guī)則持批評(píng)態(tài)度。不管怎么說(shuō)，從《當(dāng)用漢字表》到《常用漢字表》都是一個(gè)巨大的變革，在日本圍繞漢字的爭(zhēng)論由來(lái)已久，歷史上對(duì)漢字的限制總是多于對(duì)它的合理開(kāi)放，所以這次《常用漢字表》的制定也可以說(shuō)標(biāo)志著日本文字改革歷史性的轉(zhuǎn)折。

漢字表的改革使日本人從舊表的限制中解脫出來(lái)，漢字政策朝著比較開(kāi)放、富有彈性的方向邁出了一大步。特別是現(xiàn)代日本年輕人中有討厭漢字的不良傾向，因此這次改革有助于抵制外來(lái)語(yǔ)的泛濫，提高漢字的地位，增強(qiáng)漢字的生命力，充分發(fā)揮漢字的優(yōu)勢(shì)，使日本的漢字文化得到更好的繼承和發(fā)展。

二、日本人的姓名和漢字

1.日本人的姓和漢字

日本人和中國(guó)人的姓都是使用漢字來(lái)記錄的，但兩者相差很大。我國(guó)常用的僅有5百個(gè)左右，而日本人的姓有近7萬(wàn)個(gè)。如果把相同漢字不同讀音的情況也考慮進(jìn)入，大約有14萬(wàn)個(gè)。而且其中的80%—85%源自日本的地名。江戶時(shí)代一般只是貴族、士族階級(jí)才有姓，明治8年（1875年）的大政官布告要求平民百姓也必須有姓。于是有取地名的，有取商店名的，還有從漢籍佛典、器物、動(dòng)植物、天體、方位、官職、古代的姓中選取的，但大部分取的還是居住地或故鄉(xiāng)名，所以日本人姓氏的最大特點(diǎn)就是以居住地的環(huán)境特點(diǎn)作為姓氏。特別是有“田”字的最多，如“山田、治（はる）田、新（にい）田、柴（しば）田、蘆田、吉田、武田、位田、本位田（ほいでん）、印田、隠田、藤田、森田、花田、稲田、水田、太田、平田、田中、田井”等。日本人的姓氏充分反映出日本的地形地貌、稻作文化，以及日本人崇尚自然的思想。

從詞源上看，日本的四大姓氏分別為“源、平、藤、橘”。其中“藤原”來(lái)源于奈良縣藤原這個(gè)地名，“平”來(lái)源于平安京的平，“橘”是植物名，“源”是表示事物根本的抽象名詞。據(jù)說(shuō)東日本以姓“鈴木、佐藤、高橋”，西日本以姓“田中、山本”的為多，朝日生命調(diào)查的前十位依次是“佐藤、鈴木、高橋、田中、渡辺、伊藤、小林、中村、山本、加藤”。此外，富山縣的新湊市以怪姓集中而聞名。按照能坂利熊的分類，可分為：

（1）日常雜貨類：籠、車、桶、網(wǎng)、糸、綿、風(fēng)呂、手丸（てまり）。

（2）食品類：味噌、塩、米、小豆、豆、糀（こうじ）、飴、酢、菓子、油。

（3）與漁業(yè)有關(guān)的：魚、釣、波、海老、鵜。

（4）數(shù)字類：三箇、三歩一、三盃、四日、七軒、八丁。

（5）其他：腰、腰巻、袴、石灰、灰、地蔵、菊、甲（かぶと）、牛、苗代、材木、屋根、宮、門。

沖繩較其他地方而言，一字姓和三字姓的較多。如“伊土知（いじち）、伊修院、祁答（けどう）院、慶（いわい）、巴（ともえ）、尚（たかし）”等，據(jù)說(shuō)這是薩摩藩強(qiáng)行區(qū)別出生于其他地方的人所遺留下的痕跡。

2.日本人的人名和漢字

昭和23年（1948年）的戶籍法規(guī)定用于人名的漢字必須是法令規(guī)定的常用簡(jiǎn)單的文字，在實(shí)施規(guī)則中規(guī)定使用《常用漢字表》中的漢字或平假名或片假名。但很多時(shí)候父母想給孩子起的漢字都因這個(gè)規(guī)定而無(wú)法實(shí)現(xiàn)，于是昭和26年（1951年）5月公布了由92個(gè)漢字構(gòu)成的《人名用漢字別表》。昭和56年（1981年）10月，在廢除《當(dāng)用漢字表》，公布《常用漢字表》的同時(shí)，又公布了《人名用漢字追加表》，補(bǔ)充了54個(gè)漢字。于是用于人名的漢字共計(jì)174個(gè)，但其中的“仙、尚、杉、甚、磨、斉、龍（常用漢字字體為辰）、悠”這8個(gè)漢字是《常用漢字表》中已有的，因此除去這8個(gè)漢字的166字再加上常用漢字1945個(gè)，共計(jì)2111個(gè)漢字可以用于人名。

三、日本的報(bào)紙和漢字

報(bào)紙的使命在于向不特定、盡可能多的讀者傳遞新信息。因此，報(bào)紙用語(yǔ)要盡可能通俗易懂，不論多難的內(nèi)容，也要在高中生能看懂的范圍內(nèi)編寫。報(bào)紙用語(yǔ)力求易讀易懂，它對(duì)日語(yǔ)教育，以及語(yǔ)言的實(shí)際應(yīng)用有很大的影響，所以昭和28年（1953年）成立了報(bào)紙用語(yǔ)懇談會(huì)，它主要是在日本國(guó)語(yǔ)政策的指導(dǎo)下，對(duì)加盟的各報(bào)社、通訊社及廣播等大眾媒體制定統(tǒng)一的標(biāo)記基準(zhǔn)，并搜集新聞界對(duì)國(guó)語(yǔ)政策的意見(jiàn)，力求推進(jìn)國(guó)語(yǔ)的簡(jiǎn)明化和報(bào)紙制作的現(xiàn)代化。報(bào)紙作為大眾媒體，它的用語(yǔ)首先要嚴(yán)格遵守《常用漢字表》，加盟報(bào)社又可根據(jù)報(bào)紙用語(yǔ)懇談會(huì)上的決定，使用了一些與《常用漢字表》不同的漢字。

1.不使用下列《常用漢字表》中的11個(gè)漢字。

謁、虞、且、箇、遵、但、脹、朕、附、又、濫

2.使用下列《常用漢字表》以外的6個(gè)漢字（括號(hào)里為使用的音訓(xùn)讀法）。

亀（キ·かめ）、舷（ゲン）、痕（コン）、挫（ザ）、哨（ショウ）、狙（ソ·ねらう）

3.特別認(rèn)定的音訓(xùn)讀法。

個(gè)（カ）

不使用上述11個(gè)漢字的原因在于“虞”完全可以用“恐”代替；“遵”在表示“したがう”的意思時(shí)是和“順”一樣，因此“遵守、遵法”便寫成“順守、順?lè)ā保弧芭蛎?、濫用”寫成“膨張、亂用”；“附”用“付”代替；“且つ、但し、又”是接續(xù)詞無(wú)需寫成漢字；“謁、朕”則涉及報(bào)紙敬語(yǔ)使用法的問(wèn)題。日本報(bào)紙?jiān)谧鲌?bào)道時(shí)，原則上是不使用敬語(yǔ)的，但涉及日本皇室時(shí)則不同。以前使用了許多特別難的漢語(yǔ)詞，直到昭和22年（1947年）8月宮內(nèi)廳和報(bào)道機(jī)關(guān)達(dá)成一致：在一般用語(yǔ)的范圍內(nèi)使用最高級(jí)的敬語(yǔ)，如“玉體、聖體”改為“おからだ”，“天顔、竜顔”改為“お顔”，等等。后來(lái)日本國(guó)會(huì)在開(kāi)會(huì)之初舉行的天皇到會(huì)的開(kāi)會(huì)典禮上，把“勅語(yǔ)”改為“おことば”，把“朕”改為“わたくし”?，F(xiàn)在有關(guān)皇室的報(bào)道，都使用簡(jiǎn)明、樸素的一般敬語(yǔ)形“れる·られる”“お（ご）...になる”等形式。

四、日本的公用文和漢字

所謂公用文指的是國(guó)家、國(guó)家機(jī)關(guān)、地方公共團(tuán)體和其他公家機(jī)關(guān)以及公務(wù)員在執(zhí)行公務(wù)時(shí)，在職務(wù)上做成的文書。公用文大致可分為法文、公文、記錄和準(zhǔn)公用文。其中法文包括憲法、詔書、法律、條約、政令、省令、規(guī)則、告示等。對(duì)一般日本國(guó)民來(lái)說(shuō)，公用文既是約束他們生活、約束社會(huì)的東西，又是保障生活和社會(huì)秩序的重要依據(jù)。下面本文著重從漢字使用規(guī)范來(lái)探討和日本國(guó)民生活、社會(huì)息息相關(guān)的公用文中的漢字。

公用文中漢字的使用規(guī)范，大致有以下三個(gè)。

1.《常用漢字表》

2.《公用文における漢字使用等について》

3.《公用文作成の要領(lǐng)》

伴隨著昭和56年10月1日《常用漢字表》的實(shí)施，各行政機(jī)關(guān)擬定公用文時(shí)的漢字使用就有了一個(gè)最基本的標(biāo)準(zhǔn)。但在《常用漢字表》的基礎(chǔ)上，根據(jù)公用文的實(shí)際情況，日本內(nèi)閣官房長(zhǎng)官通知中的《公用文中的漢字使用》成為重要的補(bǔ)充。

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