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        從社會(huì)資本的視角淺談現(xiàn)有體制下弱勢(shì)群體子女通過(guò)教育向上流動(dòng)的困境

        2011-08-15 00:49:04成可
        關(guān)鍵詞:學(xué)校教育

        成可

        (廈門(mén)大學(xué),福建 廈門(mén) 361000)

        〔理論探索與研究〕

        從社會(huì)資本的視角淺談現(xiàn)有體制下弱勢(shì)群體子女通過(guò)教育向上流動(dòng)的困境

        成可

        (廈門(mén)大學(xué),福建 廈門(mén) 361000)

        改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)社會(huì)分層加快。隨著階層的分化加大,社會(huì)上龐大的弱勢(shì)群體子女向上流動(dòng)的問(wèn)題越來(lái)越被關(guān)注,教育無(wú)疑是多數(shù)人認(rèn)為實(shí)現(xiàn)弱勢(shì)群體子女向上流動(dòng)的公平機(jī)制,高等教育也成為進(jìn)入中上層社會(huì)的敲門(mén)磚,但文章通過(guò)社會(huì)資本角度對(duì)現(xiàn)有體制下弱勢(shì)群體通過(guò)教育實(shí)現(xiàn)向上流動(dòng)進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)這一路程困難重重。

        社會(huì)資本;社會(huì)流動(dòng);教育公平

        一、研究背景

        改革開(kāi)放以后,我國(guó)進(jìn)入了轉(zhuǎn)型時(shí)期,社會(huì)分層開(kāi)始產(chǎn)生變化。有學(xué)者認(rèn)為,我國(guó)已經(jīng)形成四大階級(jí),即管理階級(jí)、資本所有者階級(jí)、專業(yè)和技術(shù)階級(jí)、勞動(dòng)階級(jí),其中占主導(dǎo)地位的是管理階級(jí)和資本所有者階級(jí)。陸學(xué)藝先生則從勞動(dòng)分工、權(quán)威等級(jí)、生產(chǎn)關(guān)系和制度分割四個(gè)維度將中國(guó)社會(huì)劃分為十大階層,即國(guó)家與社會(huì)管理者階層、經(jīng)理人員階層、私營(yíng)企業(yè)主階層、專業(yè)技術(shù)人員階層、辦事人員階層、個(gè)體工商戶階層、商業(yè)服務(wù)業(yè)員工階層、產(chǎn)業(yè)工人階層、農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者階層和城鄉(xiāng)無(wú)業(yè)、失業(yè)、半失業(yè)者階層。而在該文中,我們的弱勢(shì)群體則采用學(xué)者李友梅的觀點(diǎn)定義,認(rèn)為自20世紀(jì)90年代以來(lái),社會(huì)中已經(jīng)形成了一個(gè)由經(jīng)濟(jì)精英、政治精英和知識(shí)精英構(gòu)成的強(qiáng)勢(shì)群體,他們擁有社會(huì)中的大部分資本,而弱勢(shì)群體則包括:第一,貧困的農(nóng)民。90年代中期鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)走到強(qiáng)弩之末,農(nóng)民的“弱勢(shì)”特征開(kāi)始逐漸表露出來(lái)。第二,進(jìn)入城市的農(nóng)民工。弱勢(shì)群體的含義不僅是經(jīng)濟(jì)的,也是社會(huì)的。農(nóng)民工就是一個(gè)典型的由經(jīng)濟(jì)和社會(huì)雙重因素造就的一個(gè)底層群體。第三,城市中以下崗失業(yè)者為主的貧困階層。

        社會(huì)流動(dòng),是指社會(huì)成員在社會(huì)結(jié)構(gòu)中的地位、位置的變化,包括社會(huì)地位的上升或下降、社會(huì)位置的移進(jìn)或移出。隨著社會(huì)的發(fā)展和對(duì)社會(huì)公平需要的加深,弱勢(shì)群體子女的社會(huì)流動(dòng),尤其是向上流動(dòng)成為越來(lái)越多學(xué)者乃至普通老百姓的關(guān)注對(duì)象。諸如“貧二代”等詞語(yǔ)都表現(xiàn)出人們對(duì)這一特定群體的關(guān)注。每一個(gè)底層群體的后代都迫切需要向上流動(dòng)。在這種情況下,教育作為實(shí)現(xiàn)社會(huì)流動(dòng)尤其是向上流動(dòng)的一個(gè)重要途徑被日益關(guān)注。美國(guó)社會(huì)學(xué)家杰克斯在《誰(shuí)將出人頭地:在美國(guó)取得經(jīng)濟(jì)成功的決定因素》一書(shū)中,對(duì)美國(guó)高等教育與社會(huì)分層之間的關(guān)系進(jìn)行了較為詳細(xì)的分析。他指出,在上大學(xué)費(fèi)用急劇膨脹的今天,人們之所以上大學(xué),最重要的原因之一就是希望把學(xué)位作為一張獲取地位高、收入多的工作的門(mén)票。從國(guó)外高等教育與社會(huì)分層的研究來(lái)看,教育是一種潛在的社會(huì)地位,這種潛在的社會(huì)地位可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的地位。教育資本已經(jīng)日益成為影響人們社會(huì)地位獲得的最重要因素。

        教育的起點(diǎn)與機(jī)會(huì)的均等是實(shí)現(xiàn)教育公平的前提條件,也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)流動(dòng)機(jī)會(huì)均等原則的最重要的前提和保證,但生活中的種種跡象表明,底層子女在教育面前由于種種原因受到不公待遇,面對(duì)高等教育軟弱無(wú)力,并且難以改變這一現(xiàn)狀。筆者從社會(huì)資本的角度對(duì)此進(jìn)行分析。

        二、社會(huì)資本的界定

        關(guān)于社會(huì)資本,界定眾多,科爾曼被認(rèn)為對(duì)社會(huì)資本給予了最全面的界定。在他看來(lái),社會(huì)資本是個(gè)體擁有的表現(xiàn)為社會(huì)結(jié)構(gòu)資源的資本財(cái)產(chǎn),主要存在于人際關(guān)系和社會(huì)結(jié)構(gòu)之中。美籍華裔著名社會(huì)學(xué)家林南教授在其近期出版的《社會(huì)資本—社會(huì)結(jié)構(gòu)與行動(dòng)的理論》中給社會(huì)資本作了如下定義社會(huì)資本是投資在社會(huì)關(guān)系中并希望在市場(chǎng)上得到回報(bào)的一種資源,社會(huì)資本是一種鑲嵌在社會(huì)結(jié)構(gòu)之中并且可以通過(guò)有目的的行動(dòng)來(lái)獲得或流動(dòng)的資源。這說(shuō)明林先生更側(cè)重社會(huì)結(jié)構(gòu)資源。而許多中國(guó)學(xué)者在中國(guó)這一大文化背景下甚至將社會(huì)資本和社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)等同。這一概念在中國(guó)的產(chǎn)生發(fā)展時(shí)間至今仍然是非常短暫的,但發(fā)展的速度也是十分快速的,這主要?dú)w因于我國(guó)重感情、尚人倫、講關(guān)系的民族文化的主要特點(diǎn)與社會(huì)資本的范式有不謀而合之處。以“家庭、血統(tǒng)、家族、親朋故舊”為中心所形成的縱橫交錯(cuò)的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)是人們生存的基本土壤,從費(fèi)孝通的差序格局到梁漱溟的關(guān)系本位,無(wú)一不證明我國(guó)是一個(gè)關(guān)系取向的社會(huì),并且更加注重強(qiáng)關(guān)系。而社會(huì)資本又具有不均衡性,所謂非均衡性,主要指的是社會(huì)資本在不同時(shí)間、空間位置上的存量不同,使得社會(huì)中處于不同位置的人對(duì)社會(huì)資本的擁有量有著先在的差異性。不同階層、社會(huì)背景或家庭背景具有不同的社會(huì)資本,從而帶來(lái)文化教育資源的差異。這一因素也由此與教育的公平產(chǎn)生了深刻的聯(lián)系。

        三、弱勢(shì)群體子女通過(guò)教育向上進(jìn)行社會(huì)流動(dòng)的困境分析

        1.在區(qū)域教育資源分配不公的情況下

        一方面,對(duì)于農(nóng)民和農(nóng)民工階層,困境產(chǎn)生的基礎(chǔ)來(lái)自于我國(guó)現(xiàn)有的城鄉(xiāng)二元化,我國(guó)絕大多數(shù)的優(yōu)良教育資源都集中于城市,農(nóng)村只享有極少數(shù)教育資源。在戶籍制度一定時(shí)期內(nèi)仍將存在的基礎(chǔ)下,為了實(shí)現(xiàn)由農(nóng)村就學(xué)到城市就學(xué),需要?jiǎng)佑么罅康纳鐣?huì)資本。貧困的農(nóng)民和農(nóng)民工子女在面對(duì)這一狀況時(shí),由于家庭的社會(huì)資本較少,家庭選擇能力弱,沒(méi)有人際資源和經(jīng)濟(jì)資源可動(dòng)用,尤其中國(guó)是一個(gè)注重強(qiáng)關(guān)系的國(guó)家,這一點(diǎn)就更加明顯。另一方面,在城市,由于中國(guó)大部分城市在義務(wù)教育階段實(shí)施劃區(qū)分配,下崗職工子女多居住在城市的貧民區(qū)或者老舊城區(qū),也就意味著,在義務(wù)教育中,這些城市中的下層人也更易被劃區(qū)分到弱勢(shì)學(xué)校。這就形成了一個(gè)雙向的惡性循環(huán)。

        對(duì)這三者來(lái)說(shuō)獲得優(yōu)質(zhì)教育資源的機(jī)會(huì)很有限并且缺乏跳脫這種有限性的社會(huì)成本,他們只好遵守政策秩序,選擇就近入學(xué)、免費(fèi)入學(xué)的無(wú)風(fēng)險(xiǎn)、無(wú)對(duì)抗、低成本的就學(xué)方式,農(nóng)村的孩子大多不會(huì)通過(guò)各種方式遷移到城市入學(xué),城市的下層也多不會(huì)通過(guò)擇校等方式跳脫。由此在教育的起點(diǎn)上就勢(shì)必會(huì)造成落后。

        2.在教育產(chǎn)業(yè)化基礎(chǔ)下

        教育產(chǎn)業(yè)化成為一個(gè)日益受關(guān)注的問(wèn)題。這一問(wèn)題不僅影響了學(xué)費(fèi),也影響了教師的觀念。從學(xué)生在學(xué)校中的社會(huì)資本講。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下,越來(lái)越多的老師從傳統(tǒng)師德變得更具有“理性的經(jīng)濟(jì)人”傾向。由于社會(huì)資本總量較多的人很有可能通過(guò)自己的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)與任課教師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)取得了較為緊密的關(guān)系,已經(jīng)“打點(diǎn)”過(guò)了,更容易形成良好的甚至特別的師生關(guān)系,也就更有可能會(huì)獲得老師格外的關(guān)照。在教師精力和能力有限的情況下,這一部分人就占用了更多人的資源,而弱勢(shì)群體子女就算進(jìn)入了比較核心的學(xué)校,與一般學(xué)生相比在也更容易受到忽視。這樣,在進(jìn)入學(xué)校時(shí)和進(jìn)入學(xué)校后,社會(huì)資本都產(chǎn)生了巨大影響,導(dǎo)致了教育不公。

        3.在均衡教育資本的環(huán)境下

        這一教育中的困境更加體現(xiàn)在國(guó)家在改變學(xué)校資源分配時(shí)的困境中。

        雖國(guó)家一再提出要改變這一農(nóng)村和城市之間、城市中核心學(xué)校和非核心學(xué)校之間的教育資源不平等現(xiàn)象,但改變起來(lái)困難重重。社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)已成為社會(huì)資源配置的一種重要方式。學(xué)校與政府組織、企業(yè)、各類非政府組織以及其他學(xué)校、科研機(jī)構(gòu)之間的關(guān)系,對(duì)于學(xué)校的生存以及獲取各種稀缺資源至關(guān)重要。而組織資源的分布不均又引起了各學(xué)校之間的教育資源不平等。除了與權(quán)貴階層和政府之間的關(guān)系疏遠(yuǎn)外,弱勢(shì)學(xué)校的這種組織資源的不平等在很大程度上正是因?yàn)橹邢聦雍偷讓幼优畮?lái)的,是一種雙向的惡性循環(huán)。弱勢(shì)群體子女很多選擇半路輟學(xué)退學(xué),接受高等教育的極少,因此沒(méi)有辦法使得學(xué)校的優(yōu)秀畢業(yè)生增多,因此,一旦國(guó)家想要平衡學(xué)校之間地生源,被分配到這些學(xué)校的學(xué)生就會(huì)想方設(shè)法地逃離,而剩下來(lái)的往往又是弱勢(shì)群體。學(xué)校因此沒(méi)有辦法進(jìn)一步獲得家庭社會(huì)資本和物質(zhì)社會(huì)資本豐富的學(xué)生以及成績(jī)特別優(yōu)異的學(xué)生,擴(kuò)張學(xué)校社會(huì)資本的結(jié)點(diǎn)。在這一循環(huán)下,核心學(xué)校越來(lái)越傾向于擁有高質(zhì)量的生源和高設(shè)施高水平的教師,而本來(lái)處于邊緣的學(xué)校會(huì)更加邊緣化。

        4.在優(yōu)勢(shì)階層主導(dǎo)的文化水平測(cè)驗(yàn)下

        問(wèn)題的產(chǎn)生還出現(xiàn)在社會(huì)資本不同導(dǎo)致的認(rèn)知不同上,在認(rèn)知層面,語(yǔ)言、編碼、默會(huì)知識(shí)等認(rèn)知社會(huì)資本常常被看作是顯而易見(jiàn)的東西。由于學(xué)生所處的社會(huì)階層、家庭背景或地域等因素的差異,因此他們具有不同的文化背景,積累了不同的默會(huì)知識(shí),使用不同的語(yǔ)言編碼。如果他們的語(yǔ)言編碼與主流語(yǔ)言或者學(xué)校通用的語(yǔ)言是一致的,這將有利于他們的學(xué)習(xí);否則,將對(duì)他們的學(xué)習(xí)造成不利。因此,這些認(rèn)知社會(huì)資本的差別直接影響著學(xué)生的智力發(fā)展和學(xué)業(yè)成就。但教育總是站在優(yōu)勢(shì)階層的層面進(jìn)行的,對(duì)于社會(huì)中的弱勢(shì)群體子女來(lái)說(shuō),這種優(yōu)勢(shì)階層的默會(huì)知識(shí)對(duì)他們來(lái)說(shuō)可能是很困難的。認(rèn)知社會(huì)資本在再生產(chǎn)不平等方面往往更為隱蔽。一個(gè)來(lái)自生活中處處存在這種主流編碼家庭的中上層社會(huì)的學(xué)生和一個(gè)并未融入主流群體的弱勢(shì)群體學(xué)生在認(rèn)知上會(huì)產(chǎn)生巨大的差距。這種差距無(wú)疑是一種難以察覺(jué)的卻又有重大影響的不公因素。

        在現(xiàn)代中國(guó),沒(méi)有高等教育的憑證他們就基本失去了謀求高收入職位和掌握公共權(quán)力的機(jī)會(huì),失去了流入中上層社會(huì)的機(jī)會(huì)。在教育日益被認(rèn)為是實(shí)現(xiàn)社會(huì)向上流動(dòng)最重要的敲門(mén)磚之一時(shí),通過(guò)上述分析我們可以看到,在現(xiàn)在的中國(guó),弱勢(shì)群體在實(shí)現(xiàn)教育公平的問(wèn)題上還有很長(zhǎng)的道路要走,弱勢(shì)群體子女在面對(duì)教育時(shí)的心有余而力不足使得他們通過(guò)教育實(shí)現(xiàn)向上流動(dòng)的道路困難重重。

        [1]仇立平,顧輝.社會(huì)結(jié)構(gòu)與階級(jí)的生產(chǎn)[J].社會(huì),2007,(2).

        [2]李友梅等.當(dāng)代中國(guó)社會(huì)分層:理論與實(shí)證[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2006.

        [3]陸學(xué)藝.當(dāng)代中國(guó)社會(huì)流動(dòng)[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2004:9.

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        1673-0046(2011)09-0060-02

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