殷世東（阜陽(yáng)師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院，安徽阜陽(yáng)236032）

對(duì)我國(guó)“中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐”研究的綜述與思考

殷世東
（阜陽(yáng)師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院，安徽阜陽(yáng)236032）

在國(guó)內(nèi)，各個(gè)時(shí)期對(duì)中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐都有一定程度的重視和研究，在各個(gè)時(shí)段都有一定程度的開(kāi)展。從中國(guó)期刊網(wǎng)中搜索30年間（1981——2010）發(fā)表的關(guān)于中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究成果進(jìn)行分析，可以看出由于研究滯后、認(rèn)識(shí)偏差、實(shí)踐殘缺等，導(dǎo)致實(shí)際行動(dòng)搖擺不定。為此，為了進(jìn)一步深化研究、提高認(rèn)識(shí)、全面開(kāi)展中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐，有必要對(duì)國(guó)內(nèi)關(guān)于中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究的成果進(jìn)行梳理，分析研究和實(shí)踐中存在的問(wèn)題，提出針對(duì)的研究反思建議，探究中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)涵和新特征及其對(duì)于研究的必要性和迫切性，為中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐提供合理性的辯護(hù)和理論上的支撐，從而克服不少人認(rèn)識(shí)上和行動(dòng)上的搖擺性，以推進(jìn)中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐順利開(kāi)展。

中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究；認(rèn)識(shí)偏差；實(shí)踐殘缺；行動(dòng)搖擺

在國(guó)內(nèi)，各個(gè)時(shí)期對(duì)中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐都有一定程度的重視和研究，特別是新中國(guó)成立以后，提出教育必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的教育方針，社會(huì)實(shí)踐在各個(gè)時(shí)段的中小學(xué)都有一定程度的開(kāi)展。然而，對(duì)于在中小學(xué)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐有兩種傾向：一是過(guò)分“重視”，如大躍進(jìn)和文革時(shí)搞偏了，影響中小學(xué)正常教學(xué)；二是輕視，消極對(duì)待，造成中小學(xué)教育脫離社會(huì)生活實(shí)際。

從上世紀(jì)80年以后，社會(huì)實(shí)踐逐步成為基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展中重要的研究課題，隨著基礎(chǔ)教育改革的進(jìn)一步深入，中共中央大力提倡在中小學(xué)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐，提高了學(xué)生整體素質(zhì)，推進(jìn)了素質(zhì)教育。但對(duì)于中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐的研究相對(duì)滯后，對(duì)于大學(xué)社會(huì)實(shí)踐無(wú)論從政策導(dǎo)向、理論研究，還是開(kāi)設(shè)實(shí)施等方面都有比較全面的研究，對(duì)于中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究較少，導(dǎo)致認(rèn)識(shí)上的缺乏深度，實(shí)踐中的缺少動(dòng)力，中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有全面落實(shí)。為了進(jìn)一步明晰社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)涵及其對(duì)于中小學(xué)生的必要性和迫切性，為中小學(xué)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐提供合理性的支持，從而克服不少人認(rèn)識(shí)上和行動(dòng)上的搖擺性。我們對(duì)近三十年國(guó)內(nèi)關(guān)于中小學(xué)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐的理論與實(shí)踐研究成果進(jìn)行梳理，分析理論研究和在中小學(xué)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐中存在的問(wèn)題，提出針對(duì)性的研究反思建議，引起學(xué)者們加強(qiáng)對(duì)中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究，以推進(jìn)中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐順利開(kāi)展。

一、研究的概況

選擇研究對(duì)象。本研究所涉及文獻(xiàn)來(lái)自于中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)，從1981年到2010年間30年間，國(guó)內(nèi)9100多種重要期刊發(fā)表的關(guān)于中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐學(xué)術(shù)研究論文。之所以這樣選擇，是因?yàn)榭紤]到研究?jī)?nèi)容的全面性、科學(xué)性。從中國(guó)期刊網(wǎng)中搜索，時(shí)間段1981～2010年：

（1）以“中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐”為“主題”，搜索到15篇，以“中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐”為“篇名”，搜索到5篇，排除重復(fù)的或無(wú)關(guān)的學(xué)術(shù)研究，符合要求的只有10篇。

（2）以“小學(xué)社會(huì)實(shí)踐”為“主題”，搜索到3篇，以“小學(xué)社會(huì)實(shí)踐”為“篇名”，搜索到5篇，排除重復(fù)的或無(wú)關(guān)的學(xué)術(shù)研究，符合要求的只有5篇。

（3）以“中學(xué)社會(huì)實(shí)踐”為“主題”，搜索到17篇，以“中學(xué)社會(huì)實(shí)踐”為“篇名”，搜索到5篇，排除重復(fù)的或無(wú)關(guān)的學(xué)術(shù)研究，符合要求的只有15篇。

（4）以“初中學(xué)社會(huì)實(shí)踐”為“主題”，搜索到1篇，以“初中學(xué)社會(huì)實(shí)踐”為“篇名”，搜索到1篇，排除重復(fù)的或無(wú)關(guān)的學(xué)術(shù)研究，符合要求的只有1篇。

（5）為了分析中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐政策演進(jìn)過(guò)程，我們又以“教育與社會(huì)實(shí)踐”為“篇名”，搜索到21篇，排除重復(fù)的或無(wú)關(guān)的學(xué)術(shù)研究，符合要求的有6篇。

排除這幾種方式搜索中重復(fù)的學(xué)術(shù)論文，總的符合要求的論文只有37篇，以此為研究對(duì)象。從搜集的結(jié)果看，研究成果太少。通過(guò)對(duì)中小學(xué)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐研究成果進(jìn)行研究，分析研究者們關(guān)注的主題、各主題的變化趨勢(shì)以及產(chǎn)生的影響等因素，以揭示研究現(xiàn)狀與趨勢(shì)。

二、我國(guó)近三十年來(lái)對(duì)中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究的進(jìn)展分析

1.研究的基本概況

對(duì)所收集的關(guān)于中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐的31篇文章進(jìn)行概況分析，發(fā)現(xiàn)關(guān)于中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究有二大特點(diǎn):

（1）研究成果數(shù)量不多。中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐作為基礎(chǔ)教育課程內(nèi)容一部分，由于受到應(yīng)試教育的影響，人們對(duì)中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐關(guān)注的較少。直到20世紀(jì)80年代末，隨著素質(zhì)教育推行，關(guān)注中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐的學(xué)者、專家有所增加。但似乎人們還沒(méi)有擺脫應(yīng)試教育的羈絆，研究者并不多，這說(shuō)明研究者、專家對(duì)中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐還沒(méi)有足夠的關(guān)注。

（2）重點(diǎn)期刊所載文獻(xiàn)不多，且主要研究城市中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐。中文核心期中，只有《課程·教材·教法》、《人民教育》、《上海教育科研》、《中小學(xué)管理》、《毛澤東思想研究》、《思想理論教育》等幾種學(xué)術(shù)期刊刊登相關(guān)中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐學(xué)術(shù)論文，所收集的31篇學(xué)術(shù)論文中，只有1篇研究農(nóng)村中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐，這既表明了該主題的區(qū)域研究?jī)?yōu)勢(shì)，也凸顯了區(qū)域?qū)嵺`成效和農(nóng)村中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐不足。

(二)研究的主題分析

1.中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐政策的演進(jìn)

“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”是馬克思主義的重要教育原理。以毛澤東為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨人繼承了馬克思列寧主義的這個(gè)教育原理，把它納入了我黨的教育方針之中，為創(chuàng)造社會(huì)主義的教育體制奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。新中國(guó)成立后，一直以這思想指導(dǎo)我們國(guó)家的教育事業(yè)。但“文革”時(shí)期，由于受“左”的思想影響，歪曲教育同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合這一原則，在實(shí)踐中將其變成了“以干代學(xué)”、“開(kāi)門(mén)辦學(xué)”，“以勞代教”、“以廠代教”等形式單純性生產(chǎn)勞動(dòng)教育[1]，取消系統(tǒng)的文化知識(shí)學(xué)習(xí)，過(guò)多地讓學(xué)生參加一些與專業(yè)知識(shí)無(wú)關(guān)的簡(jiǎn)單勞動(dòng)。在教學(xué)內(nèi)容上片面強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性的一面，完全否認(rèn)基礎(chǔ)理論的作用。從根本上破壞了教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的原則。導(dǎo)致了教育無(wú)序，造成了全局性的惡果。同時(shí)，由于文革中過(guò)分夸大了知識(shí)分子的異己性，在學(xué)校中開(kāi)展的“勞動(dòng)教育”變成了“勞動(dòng)改造”，引起知識(shí)分子乃至學(xué)校師生對(duì)“勞動(dòng)教育”的逆反心理和抵觸情緒。1975修訂的《憲法》中規(guī)定“文化、教育、藝術(shù)、體育衛(wèi)生、科學(xué)研究都要為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)，為工農(nóng)兵服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合?！钡b于當(dāng)時(shí)的特殊社會(huì)背景和明顯的“左”傾色彩，1982年重新修訂《憲法》時(shí)廢止了這一條款。其后經(jīng)過(guò)10年的反復(fù)論證，終于在1995年八屆人大三次會(huì)議通過(guò)的《教育法》中正式規(guī)定我國(guó)的教育方針“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”。

隨著生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，又形成了獨(dú)立的科學(xué)研究實(shí)踐。時(shí)代發(fā)展到生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，人類的社會(huì)實(shí)踐也越來(lái)越豐富多彩?！叭祟惿鐣?huì)中從事生產(chǎn)性勞動(dòng)人員的比例越來(lái)越少，從事非生產(chǎn)性勞動(dòng)的比例越來(lái)越大”[2]，除了生產(chǎn)勞動(dòng)、處理社會(huì)關(guān)系和科學(xué)實(shí)驗(yàn)以外，還有生活實(shí)踐、教育實(shí)踐、社會(huì)服務(wù)、文藝活動(dòng)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。因此，擴(kuò)大教育活動(dòng)的范圍，從與生產(chǎn)勞動(dòng)的結(jié)合，轉(zhuǎn)身更為廣泛的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。為此。1987年10月10日，國(guó)家教委等五部委發(fā)布《關(guān)于在普通中學(xué)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)若干問(wèn)題的通知》，要求在全國(guó)大中學(xué)生中開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。從此，普通中學(xué)相繼把社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)列入教學(xué)計(jì)劃，以新的教育形式組織學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)。通過(guò)社會(huì)調(diào)查、知識(shí)傳播、公益服務(wù)等形式促進(jìn)學(xué)生對(duì)國(guó)情、社會(huì)的了解，提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)。

1992年國(guó)家教委頒布《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級(jí)中學(xué)課程計(jì)劃（試行）》中提出開(kāi)設(shè)兩類課程：學(xué)科課程和活動(dòng)課程。社會(huì)實(shí)踐是活動(dòng)課程主要內(nèi)容，這校社會(huì)實(shí)踐相繼重新納入小學(xué)、初中課程與教學(xué)計(jì)劃之中。

在1999年6月召開(kāi)的全國(guó)教育工作會(huì)議上，再次強(qiáng)調(diào)黨的教育方針是堅(jiān)持教育為社會(huì)主義為人民服務(wù)，堅(jiān)持教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。1999年6月《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》又指出:“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展人才的重要途徑。各級(jí)各類學(xué)校要從實(shí)際出發(fā)，加強(qiáng)和改進(jìn)對(duì)學(xué)生的生產(chǎn)勞動(dòng)和實(shí)踐教育，使其接觸自然，了解社會(huì)，培養(yǎng)熱愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣和艱苦奮斗的精神。”為了更進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的重要性，江澤民同志在2000年2月1日發(fā)表的《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》又強(qiáng)調(diào):“不能整天把青少年禁錮在書(shū)本上和屋子里，要讓他們參加一些社會(huì)實(shí)踐，打開(kāi)他們的視野，增長(zhǎng)他們的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)”，“各級(jí)各類學(xué)校，都要認(rèn)真貫徹執(zhí)行教育為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)，教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的教育方針”。

2001年《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》中指出“中小學(xué)要加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)”、“讓更多學(xué)生得到實(shí)踐鍛煉的機(jī)會(huì)”等。2001年教育部頒布《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》明確地指出從小學(xué)到高中要開(kāi)設(shè)綜合實(shí)踐活動(dòng)，并且規(guī)定是一門(mén)必修課程。綜合實(shí)踐活動(dòng)是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的一個(gè)新的生長(zhǎng)點(diǎn)，社會(huì)實(shí)踐是其重要的內(nèi)容。至此，社會(huì)實(shí)踐才成為中小學(xué)必修的內(nèi)容。在中小學(xué)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐也是貫徹落實(shí)《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》精神的重要舉措；2010年7月中共中央國(guó)務(wù)院頒發(fā)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010－2020年）》，多處強(qiáng)調(diào)在中小學(xué)階段開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐，指出人才培養(yǎng)要堅(jiān)持教育教學(xué)與生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。

從以上關(guān)于中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐政策演進(jìn)分析中，可以看出社會(huì)實(shí)踐成為中小學(xué)開(kāi)設(shè)的一門(mén)必修課，經(jīng)歷了長(zhǎng)期的理論爭(zhēng)鳴與探索，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐與總結(jié)，最終寫(xiě)進(jìn)相應(yīng)的法律法規(guī)，成為我國(guó)教育方針和政策，為中小學(xué)開(kāi)設(shè)社會(huì)實(shí)踐提供政策性支持。

2.中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐的性質(zhì)和功能。關(guān)于這一主題的文章共有6篇，探討中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)涵、特點(diǎn)、原則和功能。具體內(nèi)容如下:

（1）內(nèi)涵與特點(diǎn)。1987年10月10日，國(guó)家教委等五部委發(fā)布《關(guān)于在普通中學(xué)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)若干問(wèn)題的通知》，針對(duì)這一《通知》學(xué)者開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐研究，相關(guān)學(xué)校開(kāi)展踐行，對(duì)中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐的概念與特點(diǎn)進(jìn)行解讀，涉及該主題的文章有4篇。

劉秋梅提出：“中學(xué)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)校有計(jì)劃地組織學(xué)生走出校園，走向社會(huì)，在學(xué)生主動(dòng)地了解社會(huì)聯(lián)系群眾、參與并服務(wù)于社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中，通過(guò)實(shí)際鍛煉和親身體驗(yàn)不斷提高思想品德和完善個(gè)性發(fā)展的過(guò)程”[3]、[4]。

黃億和周峰提出：“社會(huì)實(shí)踐教育存在著廣義與狹義的認(rèn)識(shí)。廣義的社會(huì)實(shí)踐教育是指青少年參加的一切實(shí)踐活動(dòng)；狹義的社會(huì)實(shí)踐教育僅指學(xué)生們參加的各種具有教育價(jià)值的，面向社會(huì)、接觸群眾、聯(lián)系實(shí)際的校內(nèi)外活動(dòng)”[5]、[6]。

唐海燕提出：“社會(huì)實(shí)踐課程是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，走出校園，參與社區(qū)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以獲得直接經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展實(shí)踐能力、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感為主旨的學(xué)習(xí)課程”[7]。等等。

研究者在認(rèn)為社會(huì)實(shí)踐是走出校園，了解社會(huì)，獲得直接經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展實(shí)踐能力、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感的一種學(xué)習(xí)活動(dòng)。而忽視了研究或強(qiáng)調(diào)它也是一種強(qiáng)化對(duì)知識(shí)記憶，檢驗(yàn)、修正知識(shí)，加深對(duì)知識(shí)的理解，拓寬知識(shí)邊界，提高綜合運(yùn)用知識(shí)能力的過(guò)程，導(dǎo)致在“升學(xué)”的壓力下，實(shí)施者認(rèn)為是浪費(fèi)時(shí)間，不愿開(kāi)設(shè)社會(huì)實(shí)踐課。

同時(shí)，對(duì)社會(huì)實(shí)踐的特點(diǎn)各自提出了自己的觀點(diǎn)。劉秋梅提出中學(xué)社會(huì)實(shí)踐有四大特點(diǎn)：活動(dòng)的社會(huì)性、活動(dòng)的實(shí)踐性、活動(dòng)的能動(dòng)性和活動(dòng)的歷史性。黃億提出社會(huì)實(shí)踐的特點(diǎn)有三大特點(diǎn)：綜合性、多序性和多遷移性[8]。唐海燕提出中學(xué)社會(huì)實(shí)踐有三大特點(diǎn)：社會(huì)性、實(shí)踐性和能動(dòng)性[9]。等等。

從對(duì)社會(huì)實(shí)踐特點(diǎn)的研究結(jié)果上，研究者對(duì)中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐上看，認(rèn)識(shí)到其社會(huì)性、綜合性、實(shí)踐性、能動(dòng)性等特性，但這樣特點(diǎn)不全面，其實(shí)社會(huì)實(shí)踐還應(yīng)具有開(kāi)放性、生成性等，只有全面認(rèn)識(shí)社會(huì)實(shí)踐才能變封閉的學(xué)校機(jī)械性訓(xùn)練的課堂為面向社會(huì)開(kāi)放性的學(xué)習(xí)，才能認(rèn)識(shí)到社會(huì)實(shí)踐課不同于學(xué)科課程，它隨著實(shí)踐的內(nèi)容變化而變化，沒(méi)有固定的教材。

（2）功能（價(jià)值）與原則。社會(huì)實(shí)踐是一種教育活動(dòng)，要保證其開(kāi)展的科學(xué)性和實(shí)效性，在開(kāi)展的過(guò)程中，必須明確其功能，遵循一定的原則。因此，對(duì)社會(huì)實(shí)踐的功能的探討成為諸多文獻(xiàn)的核心主題。有12篇文獻(xiàn)或?qū)ｉT(mén)論述或結(jié)合其他主題分析社會(huì)實(shí)踐的功能，且對(duì)其功能分析逐步科學(xué)全面。劉秋梅在多篇文章中指出，社會(huì)實(shí)踐的功能：能夠滿足中學(xué)生多方面的心理需求和自身發(fā)展需要；是中學(xué)生思想品德形成發(fā)展的必要條件和客觀基礎(chǔ)；黃億提出社會(huì)實(shí)踐有利于個(gè)性全面充分發(fā)展、提高學(xué)生的創(chuàng)造力、促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化和職業(yè)定向等作用。唐海燕提出社會(huì)實(shí)踐是學(xué)校德育的一條重要途徑。研究者多認(rèn)為它的功能（價(jià)值）是德育功能或者是適應(yīng)某一時(shí)期的政治氣候的短期行為。

教育部副部長(zhǎng)陳小婭在“扎實(shí)推進(jìn)中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)”一文中全面論述了社會(huì)實(shí)踐的作用和意義，她指出開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐是全面貫徹黨的教育方針的根本要求；是貫徹落實(shí)《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》精神的需要；是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)；是教育適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然選擇[10]。為進(jìn)一步開(kāi)展和深化研究中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐，提供了方向性指導(dǎo)。

褚國(guó)慶提出開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐要遵循系統(tǒng)性原則、實(shí)踐性原則和發(fā)展性原則[11]等等。除了這些原則以外還應(yīng)遵循民主性原則、開(kāi)放性原則、個(gè)性化原則等，才能保證社會(huì)實(shí)踐的社會(huì)性、開(kāi)放性、生成性等，才能真正實(shí)現(xiàn)其開(kāi)設(shè)的目標(biāo)。

（3）性質(zhì)的分析與定位的把握。對(duì)社會(huì)實(shí)踐內(nèi)涵的理解和功能的認(rèn)識(shí)常常伴隨著對(duì)其性質(zhì)和地位的分析。共有5篇文獻(xiàn)涉及對(duì)這一主題的認(rèn)訓(xùn)。劉秋梅認(rèn)為社會(huì)實(shí)踐是一種校外活動(dòng)；黃億提出“社會(huì)實(shí)踐既有學(xué)校教育的屬性，又有社會(huì)教育的屬性，它是聯(lián)結(jié)學(xué)校教育與社會(huì)教育的重要紐帶”[12]等等；對(duì)中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐定位分析的文章不多，唐海燕提出社會(huì)實(shí)踐是一門(mén)課程；更多的學(xué)者認(rèn)為社會(huì)實(shí)踐是德育的一種途徑等等性質(zhì)定位[13]。隨著研究的深入，中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐逐步成為一門(mén)課程，一門(mén)必修課，而不是只是一種沒(méi)有計(jì)劃的課外活動(dòng)。

在研究的過(guò)程中，學(xué)者們先認(rèn)為中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐是一種校外教育活動(dòng)或“第二課堂”，是學(xué)校教育教學(xué)中的重要和必要環(huán)節(jié)，是學(xué)校德育的一種途徑，后來(lái)逐漸認(rèn)為它是一門(mén)課程。社會(huì)實(shí)踐課程化是改變把社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為學(xué)?！敖逃虒W(xué)中的重要和必要環(huán)節(jié)”認(rèn)識(shí)，將其從“課外”納入“課內(nèi)”，從傳統(tǒng)的“第二課堂”變成“第一課堂”，為新一輪課程改革中將其視為一門(mén)不可或缺的必修課奠定基礎(chǔ)。但在具體的設(shè)置的過(guò)程中，由于認(rèn)識(shí)明晰，宣傳不到位，中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐在開(kāi)設(shè)的過(guò)程中，大部分教師沒(méi)有認(rèn)識(shí)到它是一門(mén)課程疑惑它是一門(mén)必修課程。

3.中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐的實(shí)施探討

對(duì)中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐實(shí)施的研究是最受關(guān)注的主題。研究主要包括中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐應(yīng)該如何實(shí)施、實(shí)際怎樣操作、實(shí)施方案如何設(shè)計(jì)、現(xiàn)實(shí)存在的主要問(wèn)題等方面的探討。

（1）實(shí)施的策略與方案的設(shè)計(jì)。關(guān)于如何才能有效實(shí)施社會(huì)實(shí)踐，共有13篇文獻(xiàn)進(jìn)行探討。研究者依據(jù)對(duì)其內(nèi)涵、性質(zhì)與定位等方面的理解，闡述以活動(dòng)形態(tài)與以課程形態(tài)存在的社會(huì)實(shí)踐在實(shí)施過(guò)程中的策略。以活動(dòng)形態(tài)的社會(huì)實(shí)踐，在具體的活動(dòng)中體驗(yàn)。蘭廣宇提出“學(xué)區(qū)：中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的舞臺(tái)”，利用社區(qū)開(kāi)展活動(dòng)[14]。朱洪秋結(jié)合北京市陳經(jīng)綸中學(xué)“人生遠(yuǎn)足”教育活動(dòng)紀(jì)實(shí)提出：生活即教育，社會(huì)即課堂，人生即遠(yuǎn)足[15]。以課程形態(tài)存在的社會(huì)形態(tài)，開(kāi)發(fā)課程，分段推行。閔行區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)《社會(huì)實(shí)踐》課程組提出小學(xué)社會(huì)實(shí)踐課整體設(shè)計(jì)方案：確立課程目標(biāo)、形成課序列、探索課教學(xué)結(jié)構(gòu)、分年級(jí)安排等[16]。程方平提出：首先開(kāi)發(fā)課程資源；其次課程安排上以小學(xué)、初中、高中三個(gè)學(xué)習(xí)階段設(shè)立；教學(xué)方式和課程形式多樣等等，它反映了課程形態(tài)社會(huì)實(shí)踐的實(shí)施問(wèn)題得到了學(xué)者們的關(guān)注，一定程度上也凸顯了倡導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐不是一種零散的校外活動(dòng)，而是學(xué)校應(yīng)該開(kāi)設(shè)的一門(mén)課程，在開(kāi)設(shè)的過(guò)程中應(yīng)具有系統(tǒng)性、連續(xù)性和日?；?，但應(yīng)注意不能按照學(xué)科課程開(kāi)展，也不能視為一門(mén)單一課專門(mén)開(kāi)設(shè)，它應(yīng)該滲透到各門(mén)學(xué)科之中或綜合運(yùn)用各門(mén)學(xué)科知識(shí)開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)。

王燕提出有效實(shí)施中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的三個(gè)措施：聘任指導(dǎo)教師，力求實(shí)踐深入開(kāi)展；注重活動(dòng)的實(shí)效性，贏取家長(zhǎng)的支持；建立評(píng)價(jià)體系，避免實(shí)踐流于形式[17]。教育部副部長(zhǎng)陳小婭從宏觀、微觀的角度全面分析中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐有效措施：一是以正確的教育理念指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展；二是以黨委、政府主導(dǎo)推動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展；三是以政策機(jī)制保障實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展；四是以良好氛圍的營(yíng)造促進(jìn)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展[18]，并提出努力形成開(kāi)展中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐的長(zhǎng)效機(jī)制，提出了具體措施，為有效開(kāi)展中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐提供政策性、方向性指導(dǎo)。

（2）實(shí)施過(guò)程中遇到的主要問(wèn)題

由于理論研究滯后，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐在開(kāi)設(shè)的過(guò)程中出現(xiàn)了一系列的問(wèn)題，很多專家、學(xué)者都提出了這一方面的問(wèn)題。教育部副部長(zhǎng)陳小婭在“扎實(shí)推進(jìn)中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)”一文中進(jìn)行全面的總結(jié)，指出中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐在實(shí)施過(guò)程中存在的問(wèn)題主要有：一是時(shí)間安排上，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)間還容易被擠占；二是學(xué)生評(píng)價(jià)上，還缺乏將學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的情況納入學(xué)生綜合評(píng)價(jià)的有效機(jī)制；三是經(jīng)費(fèi)保障上，還不能滿足開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐的需要；四是安全問(wèn)題上，學(xué)校承擔(dān)的安全責(zé)任使得學(xué)校不敢組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐。從社會(huì)看，一是還沒(méi)有完全形成全社會(huì)支持學(xué)校開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐的良好氛圍；二是社會(huì)有關(guān)方面還沒(méi)有找到支持學(xué)校開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的有效載體。從學(xué)校和社會(huì)的銜接看，一是沒(méi)有有效銜接，教育教學(xué)的實(shí)踐環(huán)節(jié)與可利用的社會(huì)資源還沒(méi)有完全對(duì)接起來(lái)；二是還沒(méi)有可操作的運(yùn)行機(jī)制和簡(jiǎn)便易行的運(yùn)行模式等等。陳部長(zhǎng)提出的這些問(wèn)題，為我們進(jìn)行理論研究和開(kāi)展實(shí)踐指明了方向。

三、我們的思考

1.研究的整體分析

（1）理論上。由于研究不全面，理論分析不徹底，還存在很多模糊的認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致在認(rèn)識(shí)上、實(shí)踐上出現(xiàn)一系列的問(wèn)題。如很多中小學(xué)教師還是把社會(huì)實(shí)踐理解為教學(xué)中的一個(gè)環(huán)節(jié)，認(rèn)為它是在課余或寒暑假開(kāi)展的課外活動(dòng)，沒(méi)有把社會(huì)實(shí)踐視為是貫穿學(xué)校教育全過(guò)程中的重要內(nèi)容；或?qū)⑵湟暈閷W(xué)科課程，按照學(xué)科課程講述等。

（2）實(shí)踐上。由于社會(huì)實(shí)踐政策導(dǎo)向不明晰，缺少政策性支持；社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)課程研究滯后，缺乏完整的課程體系；實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容的隨意性，缺少穩(wěn)定的實(shí)踐基地；資金得不到保障；缺少專業(yè)化的指導(dǎo)教師；評(píng)價(jià)體系不健全；沒(méi)有可操作性的運(yùn)行機(jī)制和簡(jiǎn)便易行的運(yùn)行模式等，影響它的正常開(kāi)展，很難達(dá)到預(yù)期效果。

2.我們的思考

（1）加強(qiáng)理論研究。我們應(yīng)從哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等角度進(jìn)一步分析社會(huì)實(shí)踐的意義和價(jià)值，明晰社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)涵及其對(duì)于中小學(xué)生的必要性和迫切性，；從認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、人本主義學(xué)習(xí)理論、多元智能理論、知識(shí)論等方面分析、論證其理論基礎(chǔ)，為中小學(xué)開(kāi)設(shè)社會(huì)實(shí)踐提供合理性的辯護(hù)，為中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐提供合理性的支持，從而克服不少人認(rèn)識(shí)上和行動(dòng)上的搖擺性。

（2）加強(qiáng)實(shí)踐研究。通過(guò)研究，了解中小學(xué)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐存在的問(wèn)題及其產(chǎn)生問(wèn)題的根源，提出針對(duì)性的解決問(wèn)題的策略，為中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐常態(tài)化開(kāi)展提供科學(xué)性的實(shí)施方案，構(gòu)建社會(huì)實(shí)踐課程體系，建構(gòu)社會(huì)實(shí)踐創(chuàng)新模式，確保社會(huì)實(shí)踐正常運(yùn)行，提高中小學(xué)學(xué)生的綜合素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)。

[1]羅建勤.從“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”到“教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合”[J].毛澤東思想研究，2001（3）：103-105.

[2]朱佳生.孫紹榮論教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合[J].教育發(fā)展研究，1997（11）：113-115.

[3]劉秋梅.從一份問(wèn)卷調(diào)查看中學(xué)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)[J].教育科學(xué)研究，1994（2）：24-26+7.

[4]劉秋梅.論中學(xué)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的德育功效[J].首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)，1995（6）：76-80.

[5]、[8]、[12]黃億.中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐教育功能初析[J].現(xiàn)代教育論叢，1999（2）：23-25.

[6]周峰.試論中小學(xué)的社會(huì)實(shí)踐教育[J].廣東教育，1999（5）：18-20.

[7]、[9]、[13]唐海燕.試論中學(xué)社會(huì)實(shí)踐課程的德育功能[J].湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報(bào)，2005（2）：75-77.

[10]、[19]陳小婭.扎實(shí)推進(jìn)中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)[J].人民教育，2010（2）：2-4.

[11]褚國(guó)慶.農(nóng)村小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)研究[J].上海教育，2000（10）：20-21.

[14]蘭廣宇.學(xué)區(qū)：中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的舞臺(tái)[J].北京教育，2005（2）：35-36.

[15]朱洪秋.生活即教育，社會(huì)即課堂，人生即遠(yuǎn)足[J].思想理論教育，2008（12）：26-38.

[16]閔行區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)《社會(huì)實(shí)踐》課程組.小學(xué)社會(huì)實(shí)踐課整體設(shè)計(jì)方案[J].上海教育，1994（02）：24-26.

[17]程方平.建議創(chuàng)設(shè)中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐課[J].教育科學(xué)論壇，2002（3）：22-25.

[18]王燕.有效實(shí)施中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的三個(gè)措施[J].現(xiàn)代教學(xué)，2007（10）：43-44.

（責(zé)任編輯：瀅橋）

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A

1008—7974(2011)03—0092—05

國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金“十一五”規(guī)劃2010年教育學(xué)青年課題“新時(shí)期中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐研究”（課題批準(zhǔn)號(hào)：CHA100142）階段性成果之一。

2010—11—25

殷世東（1972－），安徽霍邱人，阜陽(yáng)師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院教授，碩士。