◆李洪濤 張雪華 李亞民

(常州工程職業(yè)技術學院)

新時期意識形態(tài)多元化背景下大學生信仰教育探討

◆李洪濤 張雪華 李亞民

(常州工程職業(yè)技術學院)

信仰在不同的條件下與人的精神生活以及政治、經(jīng)濟等物質(zhì)生活聯(lián)系在一起，對社會心理和社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。如今各種思想文化的相互激蕩，給身處社會轉(zhuǎn)型期大學生的信仰帶來了極大沖擊。大學生作為建設社會主義和諧社會的生力軍，加強馬克思主義信仰教育是高等院校當前思想政治建設一項極其重要而迫切的任務。

大學生 高等院校 信仰教育 市場經(jīng)濟

中共中央、國務院《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》指出，加強和改進大學生思想政治教育，要以理想信念教育為核心，深入進行正確的世界觀、人生觀、價值觀的教育。信仰教育處于理想信念教育的最高層次，是世界觀、人生觀和價值觀教育體系中終極的和最具整合力的部分。高校加強和改進大學生思想政治教育重點就是要進行共產(chǎn)主義理想和信仰教育。

一、問題的提出

信仰問題是人的精神世界的核心問題，也是制約人生觀成熟發(fā)展的一個關鍵因素。堅定而科學的信仰能點燃人生的激情，激發(fā)人們的才智，激勵人們奮發(fā)向上。古往今來，凡是為人類進步事業(yè)做出杰出貢獻的人，無不具有堅定、科學的信仰。隨著當代大學生自我意識水平的逐步提高、知識經(jīng)驗的逐步積累以及辨證思維的發(fā)展為確立科學信仰、奠定了基礎，但科學的世界觀、人生觀和價值觀仍在逐步形成和鞏固過程中。因此，新時期意識形態(tài)多元化背景下，如何進行大學生信仰教育就顯得尤為重要。

在新時期意識形態(tài)多元化背景下應該如何加強大學生的理想信仰教育，使理想信仰教育真正卓有成效，就必須以科學的態(tài)度進行信仰的宣傳教育。

二、大學生信仰教育的意義

大學生承擔著學習專業(yè)知識、傳播科學理念、傳承先進文化、塑造高尚精神的歷史重任，是當代青年中擁有高層次專業(yè)知識的群體。要依據(jù)大學生的發(fā)展特點，遵循教育規(guī)律，將信仰教育貫穿到學生的日常生活中，多層次、全方位的進行跟蹤教育。

信仰在不同的條件下與人的精神生活以及政治、經(jīng)濟等物質(zhì)生活聯(lián)系在一起，對社會心理和社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。如今各種思想文化的相互激蕩，給身處其中的大學生的信仰帶來了很大沖擊。大學生作為建設社會主義和諧社會的生力軍，加強馬克思主義信仰教育是高等院校當前思想政治建設一項極其重要而迫切的任務。

三、多元意識形態(tài)背景下開展大學生的信仰教育的必要性

大學生的信仰教育主要是指對大學生進行馬克思主義信仰教育，目的在于使大學生形成科學的世界觀、人生觀、價值觀，成為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人。其主要內(nèi)容是“四信”:即對馬克思主義的信仰、對社會主義的信念、對改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的信心、對黨和政府的信任。一個國家、民族、階級、政黨只有贏得大學生，才能贏得未來。一個社會的信仰只有被廣大大學生所接受，才能真正發(fā)揮其社會影響。大學生信仰直接關系到大學生能否健康成長，決定和影響著中國特色社會主義的建設，進而關系到我國社會主義的前途和命運，更關系到國家、民族的興旺發(fā)達和未來。

高校在培育高素質(zhì)的人才、注重學生的專業(yè)、技能培養(yǎng)的同時，也要堅持對青年學生的馬克思主義理想信念教育。因此，深入研究如何加強大學生信仰教育，提高教育的針對性和實效性，積極探索大學生信仰教育的新模式和新方法已成為我們亟待解決的課題。

四、大學生信仰教育的途徑

1．理論聯(lián)系實際，堅持思想引領開展青年馬克思主義教育，在社會實踐活動中解決信仰問題。信仰不是與生俱來的，而是后天形成的，是知識、環(huán)境、教育陶冶的結(jié)果，只有通過個體與社會相互作用才能逐漸形成，社會實踐活動是信仰形成和發(fā)展的基礎。教育引導活動中，讓信仰教育以受教育者為中心，我們精心設計、組織豐富多彩的社會實踐活動，將理論教育與實踐教育相結(jié)合，以實踐為檢驗教育效果的標準，走理論與實踐相結(jié)合的道路。邀請企業(yè)行業(yè)勞模、先進工作者為大學生做報告、開座談會，介紹他們在平凡的崗位上做出的不平凡業(yè)績，這些都對大學生樹立崇高信仰起到了良好的引導和示范作用。

2．提倡個性化教育引導。新一代的大學生有著自身的思維方式、個性特點，教育方式上要從灌輸向滲透轉(zhuǎn)變，教育向養(yǎng)成轉(zhuǎn)變，把黨的高深理論轉(zhuǎn)變成具有強烈感召力和質(zhì)樸的現(xiàn)實感染力的成果，能夠讓大學生對黨的理論產(chǎn)生認同感和真切感。

3．弘揚民族精神，推崇主流價值觀，傳承優(yōu)秀民族文化、傳統(tǒng)文化。民族精神是一個民族在歷史長期發(fā)展當中，所孕育而成的精神樣態(tài)。民族精神作為一個民族發(fā)展進步的精神支柱和精神動力，總是與該民族在一定歷史時期的歷史任務相聯(lián)系，不同時代的民族精神都是對上一時代的民族精神的某種繼承。江澤民同志在黨的十六大報告上指出“一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。我們黨領導人民在長期實踐中不斷結(jié)合時代和社會的發(fā)展要求，豐富著這個民族精神。面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚和培育民族精神作為文化建設極為重要的任務，納入國民教育全過程，納入精神文明建設全過程，使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。”大學生是民族的希望和未來，應使之成為民族精神的傳播者、弘揚者和建設者，共同譜寫民族精神新篇章。

4．鼓勵大學生參與社會實踐和志愿服務活動，在實踐中受教育、長才干、做貢獻，體驗人生價值，增強社會責任感。組織學生參加社區(qū)獻愛心、寒暑期社會實踐和“三下鄉(xiāng)”活動等，通過他人和社會的評價，使大學生產(chǎn)生一種特殊的心理體驗，讓他們感到愉悅、充實、高尚，從而激發(fā)崇高的信仰和堅定的信念。同時把集體教育與個別教育結(jié)合起來，特別是對那些在集體中有一定影響的學生，更要深入細致地做好個別教育工作，發(fā)揮其正面影響力。

5．加強德育教師隊伍建設。專門為班級安排政治素質(zhì)高、業(yè)務水平好的教師，深入到學生中，用他們高尚而富有的人格魅力加以言傳身教。另外，信仰教育的有效載體是陣地，包括學校業(yè)余黨校、圖書館、社會實踐基地等。利用好這些陣地，有計劃、有針對性開展一系列的理想信仰教育活動，如組織報告會、座談會、寫讀書心得、影評、志愿者服務等活動，使學生在活動中受到啟發(fā)，理想信念、信仰得到升華。

五、與時俱進開展大學生的信仰教育

新時期大學生馬克思主義信仰教育，不僅需要豐富和創(chuàng)新馬克思主義理論，更需創(chuàng)新馬克思主義教育的方式和方法。在方式上要注重理性和感性的結(jié)合，既曉之以理又動之以情，在方法上要注重理論與實踐相結(jié)合。

1．教育內(nèi)容要發(fā)展。在開展思想教育活動過程中，不能忽略大學生的思想現(xiàn)實和個體生存發(fā)展尋求。因此在教育內(nèi)容上，我們要著力解答青年學生關注的重大理論和現(xiàn)實問題，結(jié)合本校學生的實際，分析課內(nèi)教學過程中和課外學生實踐中遇到的新問題、新情況，不斷提出富有針對性和實效性的解決辦法和思路，來進行馬克思主義理論教育。同時緊密結(jié)合社會主義改革和建設的新實踐，聯(lián)系國際形勢發(fā)展變化的實際，在深刻認識人類社會發(fā)展規(guī)律中堅定馬克思主義信仰;引導學生正確看待黨在社會主義初級階段的路線方針政策，在深刻認識社會主義建設規(guī)律中堅定馬克思主義信仰;引導學生正確看待黨內(nèi)存在的某些消極腐敗現(xiàn)象，在深刻認識共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律中堅定馬克思主義信仰;引導學生正確看待發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟過程中出現(xiàn)的經(jīng)濟多樣化，在深刻認識社會變革時期的特點規(guī)律中堅定馬克思主義信仰。

2．教育途徑多樣化。首先，夯實馬克思主義理論課和思想政治教育課的主陣地。注重發(fā)揮兩課在政治教育中的主陣地作用，突出加強馬克思主義信仰教育，特別是廣泛開展馬克思主義發(fā)展史教育，通過在更大范圍內(nèi)、讓更多的青年學生，深入地了解馬克思主義、懂得馬克思主義、信仰馬克思主義。切實改進大學生理論武裝的工作方式，教育學生按照建設社會主義核心價值體系的要求，堅持用馬克思主義中國化的最新成果武裝自己，用中國特色社會主義共同理想引領自己，用民族精神和時代精神激勵自己，用社會主義榮辱觀規(guī)范自己，不斷堅定對馬克思主義的信仰，對社會主義的信念，對改革開放和現(xiàn)代化建設的信心，做到與時代同步伐、與祖國同命運、與人民齊奮斗。其次，充分利用第二陣地的作用。正確的世界觀、人生觀和價值觀，往往是在潛移默化中起作用的，當前，文化市場不斷擴大，文化影響力滲透力日益增強，高校必須切實強化陣地意識，不斷拓寬先進思想文化的傳播渠道，讓從上到下的一切思想文化領域，都成為我們宣揚科學理論、傳播先進文化、塑造美好心靈的重要陣地。組織學生外出參觀革命基地、參觀改革開放成就展等最佳黨日活動為學生答疑解惑等活動形式，通過這些課外實踐，讓大學生在文化的熏陶和藝術的享受中不知不覺地接受馬克思主義真理，使學生了解我國改革開放以來社會主義建設取得的輝煌成就，以及社會主義新農(nóng)村建設取得的成績和存在的問題，增強學生的榮譽感和使命感。再次，教育模式要不斷創(chuàng)新。教育教學實踐中，在制定專業(yè)人才培養(yǎng)方案應明確本專業(yè)人才培養(yǎng)的總體知識目標、能力目標和素質(zhì)拓展目標，構建知識、能力、素質(zhì)“三位一體”的人才培養(yǎng)目標模式，同時，思想政治教育進培養(yǎng)方案、進授課計劃、進課堂。第四，教育手段要隨時出新。科學技術日新月異的今天，信仰教育除了傳統(tǒng)的灌輸方式之外，還應注意利用高科技手段，采取分層次的、切實可行的教育手段和方式。在日常的教育活動中除了充分運用廣播、電視、報紙這些媒體以及幻燈、影視、展覽等手段外，更要充分運用互聯(lián)網(wǎng)，改革思想政治工作的時空觀、拓展思想教育的領域。此外，我院大學生黨員的“班級培養(yǎng)模式”，通過定期開展班級活動，進行黨的基本理論知識的學習，參加校園內(nèi)外的青年志愿者活動，接受系級和院級的黨校培訓，參加“黨建長廊”的學習，一系列的活動讓更多的學生加深了對黨的認識，堅定了馬克思主義信仰。堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的指導地位，加強馬克思主義唯物論、無神論和科學精神的教育。

隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，我國的經(jīng)濟體制、社會結(jié)構、利益格局和社會思想觀念正在經(jīng)歷深刻的變化。在各種思想文化相互激蕩、意識形態(tài)多元化背景下，廣大青年思想活動的自主性、選擇性、多變性、差異性明顯增強。為了不斷提高團學干部和青年學生的思想政治素質(zhì)、政策理論水平、創(chuàng)新能力、實踐能力和組織協(xié)調(diào)能力，響應共青團中央的號召實施青年馬克思主義者培養(yǎng)工程，堅持不懈地用馬克思主義中國化的最新成果武裝青年，使他們進一步堅定跟黨走中國特色社會主義道路的信念，培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人。

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