董巖芳

(武義縣繼續(xù)教育中心,浙江金華321200)

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》明確提出,“嚴格教師資質(zhì),提升教師素質(zhì),努力造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍?！薄敖處熞P(guān)愛學生,嚴謹篤學,淡泊名利,自尊自律,以人格魅力和學識魅力教育感染學生,做學生健康成長的指導(dǎo)人和引路人?！边@是國家第一次從教師專業(yè)化角度提出師德的具體要求,是一次師德教育要向教師專業(yè)發(fā)展回歸的呼喚。這表明,今后師德建設(shè)將深入教師專業(yè)化發(fā)展層面來引導(dǎo)推進,使師德教育與教師專業(yè)的發(fā)展相互結(jié)合、相互促進,為造就高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍,基本實現(xiàn)2020年教育現(xiàn)代化提供前提保障。

一、當前師德教育現(xiàn)狀

新時期,隨著國家經(jīng)濟的快速發(fā)展,國家教育經(jīng)費的大力投入,社會公眾對教育的期望值也隨之加大。教師隊伍素質(zhì)尤其是師德越來越成為社會公眾關(guān)注的焦點和熱點。不可否認,當前廣大中小學校的師德教育開展得有聲有色,教育工會、共青團、教職工代表大會等充分利用各種載體廣泛開展各種形式的群眾性師德建設(shè)活動,取得了一定成效。但由于當前學校師德教育與教師專業(yè)發(fā)展的結(jié)合存在以下兩個方面的問題,師德教育存在一些不盡人意之處,尚未達到其應(yīng)有的實效。

(一)師德教育內(nèi)容偏重職業(yè)道德中的共性部分,沒能突出教師專業(yè)化中的特殊道德要求

師德,是指教師的職業(yè)道德,是教師在從事教育勞動時應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備的品德。當前,中小學校普遍重視師德教育,一般由學校黨支部書記直接負責,學校師德教育活動開展得不少。但總體而言,其教育內(nèi)容較多注重各行各業(yè)職業(yè)道德中共性方面的學習和宣傳,如師德規(guī)范中的“愛國守法”“愛崗敬業(yè)”宣傳得較為深入,而作為促進教師專業(yè)發(fā)展的特殊的師德要求如“關(guān)愛學生”“教書育人”等的學習相對薄弱。這種現(xiàn)象具體表現(xiàn)在兩個方面:一方面,學校師德培訓(xùn)側(cè)重于教師的政治思想素質(zhì)提升,多與黨員教育活動相結(jié)合開展,而體現(xiàn)教師專業(yè)道德方面的培訓(xùn)活動少。另一方面,學校的師德教育以配合響應(yīng)各級黨政部門、教育工會組織的師德建設(shè)活動為主,缺少教師自身職業(yè)的特色。反映教育活動特殊要求和特殊方面的行為調(diào)節(jié)的教師道德教育相對太少,真正觸及教師作為“人類靈魂工程師”的職業(yè)特點和特殊責任的師德教育開展力度不夠,師德教育沒有切實發(fā)揮出對教師專業(yè)化發(fā)展的促進作用。

(二)師德教育趨于簡單化和形式化,沒有深入到教師專業(yè)發(fā)展的實踐過程來開展

當前,中小學校雖然十分重視師德教育形式的多樣性與創(chuàng)新性,借助各種載體如展覽、報告團、演出等開展宣傳和學習,以使教師群體形成一種職業(yè)的道德習慣。但有些學校往往把開展形式多樣的師德教育活動,創(chuàng)新師德教育形式作為學校師德教育追求的目標,忽視了師德教育與教師專業(yè)知識、專業(yè)技能等的結(jié)合,脫離了具體工作和任務(wù)實體,使得師德理念、師德規(guī)范缺乏具體可操作性,不夠務(wù)實,以致成效不大。如有些農(nóng)村中小學?！巴咸谩爆F(xiàn)象屢禁不止,教師甚至視“拖堂”現(xiàn)象為愛崗敬業(yè),有較強工作責任心的表現(xiàn)。這是教師沒有真正領(lǐng)悟到“愛崗敬業(yè)”背后的教師職業(yè)中“關(guān)愛學生”的特殊師德要求,是師德教育沒有與課堂教學實踐過程有機融合的體現(xiàn)。久而久之,學校師德培訓(xùn)的內(nèi)容、師德問題的認知容易走形而上的教條主義,師德漸變成一個教條,一句口號。教師自然也就容易在專業(yè)化發(fā)展中忽視了自身的師德修養(yǎng)。

二、師德教育未能深入到教師專業(yè)化發(fā)展層面開展的成因分析

當今社會是個信息爆炸的社會,教師的專業(yè)知識技能和教育能力面臨著全新的挑戰(zhàn)。新課程改革三維一體教學目標的達成,學生科學思維、創(chuàng)新意識和探索精神的養(yǎng)成,特別是學生獲取信息的多通道特點與學生成長環(huán)境復(fù)雜化的嚴峻現(xiàn)實,這些都要求現(xiàn)代教育必須將人性的因素納入到教育的目標體系中。作為現(xiàn)代教育中的教師不僅要有豐富的知識、精湛的技能,還要有高尚師德,才能以“人格魅力和學識魅力教育感染學生,做學生健康成長的指導(dǎo)人和引路人”,才能不辱使命,承擔起延續(xù)知識延續(xù)思維延續(xù)文明的重任。在這種背景下,師德教育與教師專業(yè)發(fā)展緊密結(jié)合,就顯得尤為迫切和必要。

師德教育與教師專業(yè)發(fā)展兩者相輔相成,相互包容。教師專業(yè)發(fā)展包含師德的提升,師德是教師專業(yè)持續(xù)發(fā)展的根本動力,對教師職業(yè)生涯有著重大意義。加強師德修養(yǎng),可以使教師在對學生實施教育教學行為時,發(fā)揮自身作為教育資源的最大功能。在高尚師德引領(lǐng)之下,必定有精湛師能的產(chǎn)生。因此,加強師德教育能促進教師的專業(yè)化發(fā)展。而提高教師專業(yè)能力,提高教師教育教學水平,也是提高教師師德素養(yǎng)的重要途徑?，F(xiàn)代教育中教師的職責使命迫切需要師德教育與教師專業(yè)發(fā)展有機融合,相互促進。當前師德教育未能深入到教師專業(yè)化發(fā)展層面開展,有其一定的歷史原因。

(一)師德教育與教師專業(yè)發(fā)展的不同研究歷史導(dǎo)致了兩者的脫節(jié)

我國的師德教育源遠流長,師德教育研究遠遠早于教師專業(yè)化發(fā)展研究。可以說,在我國,自從有教師的產(chǎn)生就有了相應(yīng)的師德要求。如堯舜時期的“敬敷五教”之說。其中,“敬”是對教育者職業(yè)態(tài)度的要求,“圣賢進德修業(yè),不離一敬”。如南宋朱熹創(chuàng)辦白鹿洞書院親手訂的《白鹿洞教條》。這些都是我國古代的師德規(guī)范。而教師專業(yè)發(fā)展問題研究,是國際教育界中一個不斷蓬勃發(fā)展的研究領(lǐng)域,興起于20世紀70年代的歐美國家,我國在20世紀80年代末開始關(guān)注這一研究領(lǐng)域,并加大了教師專業(yè)化教育制度的改革。1994年1月,我國開始實施的《教師法》,第一次從法律上確認了教師的專業(yè)地位?？梢?我國教師專業(yè)化研究歷史要短得多。

由于我國教育傳統(tǒng)重在師德研究,形成了自身的研究思維路線,這一定程度上造成了與自西方引入的現(xiàn)代教師專業(yè)發(fā)展研究實踐相互脫節(jié)。

(二)教師專業(yè)化研究中出現(xiàn)的“技術(shù)化”傾向?qū)е聨煹陆逃y以深入教師專業(yè)發(fā)展層面開展

這里的“教師專業(yè)發(fā)展”指促進教師的專業(yè)成長的過程(教師教育)。它已成為傳統(tǒng)的“師范教育”與“教師在職進修”概念的整合與延伸[1]。國際教育界關(guān)于教師“專業(yè)化”的探索交織著現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義思潮的沖撞。我國教育界更多關(guān)注的是現(xiàn)代主義范疇的“教師形象”[2]12。教師是一門職業(yè),更是一門專業(yè),教師是應(yīng)該具有一定專業(yè)技術(shù)的人員,需要進行教學行為上的技能訓(xùn)練。因此,我國在落后于國際潮流整整20年之后的20世紀90年代初期,也倡導(dǎo)了同樣的基于行為主義的教師技能訓(xùn)練——所謂教師的“職業(yè)技能訓(xùn)練”,包括普通話技能訓(xùn)練、書寫規(guī)范漢字和書面表達技能訓(xùn)練、教學工作技能訓(xùn)練、班主任技能訓(xùn)練等等。90年代末期,以信息技術(shù)武裝學校教育的進程加快,但“教師專業(yè)化”的進程僅僅局限于學校層面的“信息技術(shù)的武裝”,或是教師個體的“職業(yè)技能訓(xùn)練”[3]。

現(xiàn)代主義范疇的教師教育,用“技術(shù)化”來驅(qū)動教師的“專業(yè)化”,強調(diào)對教師的控制和教師教育的效率,使教師普遍重視教學技能的訓(xùn)練,而相對輕視師德的修養(yǎng),這一定程度上阻止了師德教育向教師專業(yè)化層面深入推進。

三、師德教育促進教師專業(yè)發(fā)展的實現(xiàn)路徑探索

從教師角度來說,除了良好的教學技能、管理技能之外,擁有良好的師德才能符合社會對自身的期待[4]。作為教師培訓(xùn)機構(gòu)、中小學校的師德教育工作者,在教師繼續(xù)教育工作中可以從以下兩個方面來加強師德建設(shè)。

(一)師德教育要重視與教師專業(yè)情意提升相結(jié)合

教師專業(yè)素質(zhì)要求應(yīng)涵蓋三個基本范疇:即教師專業(yè)知識的發(fā)展、專業(yè)技能的嫻熟、專業(yè)情意的健全[2]39。在教師專業(yè)發(fā)展過程中,教師專業(yè)知識和技能很受重視,而專業(yè)情意卻一直被忽視著。其實專業(yè)情意就是師德的集中體現(xiàn)[5],它是教師對教育事業(yè)的情感態(tài)度與價值觀的融合,可分為專業(yè)理想、專業(yè)情操、專業(yè)性向和專業(yè)自我四方面。我國有關(guān)專業(yè)情意的研究近年來才開始逐漸被重視,并且把它作為提升師德的關(guān)鍵。有調(diào)查研究表明,87.3%的特級教師在從教后的1—10年時間段里喜歡上了教師職業(yè),而普通教師僅為64.6%;有70%的特級教師至今未厭倦教師職業(yè),而普通教師僅為45%[6]?？梢?在特級教師身上,師德已經(jīng)成為他們從事教師這一職業(yè)的源源不斷的動力,使他們終身從教愛崗。

加強師德教育與提升專業(yè)情意相結(jié)合可以從以下幾方面入手:

一是加強學校文化建設(shè),促進教師專業(yè)情意的生成,提升教師的道德修養(yǎng)。濃厚的學校文化氛圍,可以陶冶教師的情操,可以很好地提升師德修養(yǎng)。因此,就學校而言,要加強師德建設(shè),就需要在校本研究和校本管理中建設(shè)能夠提升教師專業(yè)情意水平的學校文化,建立促進教師專業(yè)情意生成的動力機制來助推教師專業(yè)成長。

二是加強教師心理疏導(dǎo),及時排除教師專業(yè)情意問題的產(chǎn)生,解除教師的道德困惑。教師要獲取專業(yè)的發(fā)展,首先要有自我專業(yè)發(fā)展的需要和意識。然而工作生活中的一些壓力事件會導(dǎo)致教師產(chǎn)生一些心理問題,在專業(yè)情意問題方面表現(xiàn)為對專業(yè)理想的動搖、教育責任感的松懈、自我評價的降低等。因此,在師德教育中要特別重視教師的個別心理輔導(dǎo)工作,關(guān)注年輕教師入門見習期和成長建構(gòu)期、部分教師的專業(yè)挫折期和穩(wěn)定更新期,及時排除教師專業(yè)情意問題的產(chǎn)生。

三是多開展“教師經(jīng)典閱讀行動”,持續(xù)強化教師專業(yè)情意的提升,培育教師的專業(yè)操守。有關(guān)研究表明,開展“教師經(jīng)典閱讀行動”[7],建立以經(jīng)典閱讀為支持的教師職后教育模式,通過人文經(jīng)典、教育學經(jīng)典、學科經(jīng)典書籍的閱讀,可以強化專業(yè)情意,提升教師的精神境界,鍛造教師的人文與科學綜合素養(yǎng),培育教師的專業(yè)操守。這也不失為加強學校師德教育的好途徑。

(二)師德教育要注重與教師的專業(yè)知識技能發(fā)展緊密結(jié)合,注重師德修養(yǎng)與專業(yè)知識技能形成“合金”

已有學者指出,“師德是隱含于教師的專業(yè)能力之中,體現(xiàn)在教師的教育教學過程之中,是通過教師的實踐智慧呈現(xiàn)出來的?！盵8]師德教育要落到實處,就必須深入教學實踐,讓師德與教師專業(yè)技能緊密結(jié)合,形成“合金”,從而成為教師專業(yè)化的有力推助器。為此,師德教育工作者要注意以下幾個方面的結(jié)合。

首先,要從師德教育的內(nèi)容上結(jié)合,拓展師德教育的內(nèi)容。師德教育不簡單地等同于教師職業(yè)道德規(guī)范和法律條文的學習。開展師德教育,教師除了了解一般的道德規(guī)范,還要確立與時代相通的教育理念,擁有綜合性的知識結(jié)構(gòu)、良好的溝通能力、綜合性的人文涵養(yǎng),從而使專業(yè)知識技能提升與師德修養(yǎng)提高相互促進。

其次,要從師德教育的形式上結(jié)合,盡量做到師德教育的無痕。由于傳統(tǒng)師德教育有時過于注重形式,有些活動本身就容易引起教師的視聽疲勞、情感倦怠,甚至排斥心理。因此,師德教育工作者要將師德教育潤物細無聲地滲透到教育教學的各個環(huán)節(jié)中去,通過促進教師專業(yè)發(fā)展來達到師德教育的效果,“從而使教師的師德達到道德情感上的自愿,對道德教育客體達成理解和認同,將實現(xiàn)道德價值的過程看成自我價值的實現(xiàn),當作內(nèi)心愉悅的享受,看作自己生命的一部分”[9]。

最后,要從師德教育的載體上結(jié)合,找準師德教育的有效載體。如果硬性地將道德倫理規(guī)范和要求從教師專業(yè)發(fā)展的各種載體中剝離開來,師德教育就是緣木求魚。因此,加強師德教育,關(guān)鍵的是學校要針對各自實際,找準載體,將師德建設(shè)和教育教學結(jié)合起來,以德促能,以能表德,引導(dǎo)教師全身心鉆研教育教學規(guī)律,全方位改革教育教學方法,提高教育教學質(zhì)量。除了傳統(tǒng)師德教育的載體之外,還要根據(jù)需要學會運用課例研究、課程開發(fā)、微博、教學反思等新的載體,使師德教育與教師專業(yè)發(fā)展有效銜接。

師德教育,只有依托于教師專業(yè)能力,貼近教學實際,使教師明確“為什么這樣做”,才能使教師對師德感到更可信,更能引起共鳴和產(chǎn)生實際效果,從而有力地促進教師專業(yè)的發(fā)展。

[1]唐玉光.教師專業(yè)發(fā)展的研究[J].外國教育資料,1999(6):39-43.

[2]鐘啟泉.教師“專業(yè)化”:理念、制度、課題[J].教育研究,2001(12).

[3]鐘啟泉.“教師專業(yè)化”的誤區(qū)及其批判[J].教育發(fā)展研究,2003(4-5):119-123.

[4]黃子響.從個體利益到道德凝聚——師德建設(shè)長效機制科學化起點研究[J].安慶師范學院學報:社會科學版,2010(3):5-8.

[5]陶西平.教師的專業(yè)情意[J].中小學管理,2007(7):1.

[6]魯林岳,張壽松.教師專業(yè)發(fā)展過程中的幾個關(guān)鍵時段的調(diào)查研究[J].教師教育研究,2010(1):67-70.

[7]胡振燕,孫波,盧真金.強化專業(yè)情意,提升專業(yè)水準——慈溪市教師專業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查報告[J].上海教育科研,2009(8):32-34.

[8]唐海寶.師德,隱含于教師的專業(yè)能力和實踐智慧[J].上海教育科研,2010(9):1.

[9]馬冰.“去道德化教育”規(guī)避及其良性實現(xiàn)探析[J].民營科技,2008(7):94.