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        基于工程任務(wù)課程化的《大學(xué)語(yǔ)文》課程建設(shè)研究

        2011-08-15 00:44:25黑龍江王春鳳
        職業(yè)技術(shù) 2011年9期
        關(guān)鍵詞:大學(xué)語(yǔ)文人文精神人文

        黑龍江 王春鳳

        基于工程任務(wù)課程化的《大學(xué)語(yǔ)文》課程建設(shè)研究

        黑龍江 王春鳳

        本文針對(duì)高職高專(zhuān)人才培養(yǎng)目標(biāo),結(jié)合《大學(xué)語(yǔ)文》的教學(xué)內(nèi)容,分析了傳統(tǒng)教學(xué)模式的不足,通過(guò)開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)與實(shí)際工程任務(wù)的對(duì)接等方式,提出了具體的教學(xué)改革措施,以提高學(xué)生的知識(shí)綜合應(yīng)用能力與處理能力。

        大學(xué)語(yǔ)文;工程任務(wù);教學(xué)改革

        一、課程定位

        高職院校大學(xué)語(yǔ)文教育在高職教育中擔(dān)負(fù)著重要的職能,由于其課程體系的多樣性和工具性,高職語(yǔ)文教育應(yīng)將人文教育的價(jià)值與職業(yè)目標(biāo)聯(lián)系起來(lái),以人為出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。植根于職業(yè)的土壤,挖掘?qū)I(yè)技術(shù)的使用價(jià)值和人文價(jià)值。

        二、培養(yǎng)目標(biāo)

        大學(xué)語(yǔ)文的基本特點(diǎn)就是人文性,它對(duì)人文精神的傳播作用是其他學(xué)科不可替代的。人文精神是對(duì)人終極價(jià)值的追尋,是每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)具備的素質(zhì)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、人文精神缺失的今天,對(duì)高職院校的語(yǔ)文教學(xué)提出了更高的要求,在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,針對(duì)不同專(zhuān)業(yè)和類(lèi)型的學(xué)生,教學(xué)內(nèi)容應(yīng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)卣{(diào)整,教學(xué)方法也需要改進(jìn),這樣才能培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化和文學(xué)素養(yǎng),提高學(xué)生整體素質(zhì)。大學(xué)語(yǔ)文涉及人類(lèi)文化、社會(huì)和人生的方方面面,正所謂文以載道,語(yǔ)文的教育性和育人性作用超越了其課程本身。在教學(xué)過(guò)程中必須提倡開(kāi)放精神,積極穩(wěn)妥地走大語(yǔ)文教育之路,開(kāi)拓語(yǔ)文教學(xué)的領(lǐng)域,充實(shí)語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)涵和人文特色,最終實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)的教育目標(biāo)。

        三、教學(xué)改革

        (一)教學(xué)內(nèi)容

        教學(xué)內(nèi)容追求文化的多元化和社會(huì)化,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),關(guān)注學(xué)生的情感培育。大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容對(duì)塑造學(xué)生的品格、陶冶學(xué)生的情操、培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),起了重要的導(dǎo)向作用。大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容必須要以人文精神為支點(diǎn),追求文化的多元化和社會(huì)化,把人類(lèi)在社會(huì)發(fā)展中形成的社會(huì)道德、價(jià)值觀念、審美情趣和思維方式等優(yōu)秀的文化成果內(nèi)化為受教育者的人格、氣質(zhì)和修養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生完美人格的塑造。

        第一,大學(xué)語(yǔ)文應(yīng)傳承我國(guó)的優(yōu)秀文化豐富的內(nèi)涵,同樣要汲取西方的優(yōu)秀文化,使學(xué)生的精神品格得到全面的提升。中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,許多文學(xué)作品蘊(yùn)含了中華民族的人文精華,表現(xiàn)了國(guó)人的情懷節(jié)操、品格胸懷,體現(xiàn)了作者的人生追求、志趣愛(ài)好,對(duì)學(xué)生精神品格的提升具有十分重要的作用。

        第二,大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)要充分融進(jìn)社會(huì)生活,要有時(shí)代感。大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容,除講授課本知識(shí)外,還要融入社會(huì)生活內(nèi)容,特別是具有時(shí)代感的內(nèi)容,以增強(qiáng)時(shí)代感、新鮮感,激發(fā)學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的興趣。

        (二)教學(xué)方法

        根據(jù)學(xué)校不同專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn),制定不同的教學(xué)目標(biāo),形成不同的教學(xué)模式針對(duì)不同專(zhuān)業(yè)的需要可以設(shè)計(jì)不同的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方案理工科的各專(zhuān)業(yè)注重文史結(jié)合,介紹文化知識(shí),拓寬其知識(shí)面,增強(qiáng)人文精神;文科各專(zhuān)業(yè)強(qiáng)調(diào)文本細(xì)讀,重視實(shí)用語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng),提高閱讀和寫(xiě)作的水平;藝術(shù)類(lèi)各專(zhuān)業(yè)把文學(xué)欣賞作為重點(diǎn),培植文學(xué)素養(yǎng),培養(yǎng)其文學(xué)藝術(shù)鑒賞的能力結(jié)合不同專(zhuān)業(yè)不同學(xué)生的實(shí)際情況,組織優(yōu)秀教師開(kāi)設(shè)一系列的專(zhuān)題講座,一方面激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文的興趣。靈活采用寓教于樂(lè)的教學(xué)形式,營(yíng)造人文氛圍,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維。

        第一,加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生的能力,提高學(xué)生的素質(zhì),內(nèi)化是核心,關(guān)鍵是實(shí)踐,大學(xué)生普遍對(duì)語(yǔ)文有共同學(xué)習(xí)期望:語(yǔ)文課不能光停留在課堂上“說(shuō)教”,要從“課堂”走向“實(shí)踐”。而當(dāng)前大學(xué)語(yǔ)文普遍采用講授法為主,講授法教學(xué)方式本身存在缺陷:老師在臺(tái)上講得滔滔不絕、天花亂墜,但上完課后學(xué)生對(duì)老師所講的全然記不到心上。為保證學(xué)生通過(guò)課堂獲取豐富的文化知識(shí)、擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),激發(fā)機(jī)智和靈感,情感得到熏陶和升華,又能培養(yǎng)能力、鍛煉思維、在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題,除了講授式的教學(xué)方式外,采用朗誦、演講、辯論、情景劇表演、討論甚至實(shí)地參觀等多種寓教于樂(lè)的形式顯得非常必要。

        第二,盡可能給學(xué)生打開(kāi)一扇觀察人文風(fēng)景的窗口,或者架起一座思考問(wèn)題的橋梁,大學(xué)語(yǔ)文課程還須打破單一的課堂教學(xué)環(huán)境,將課堂教學(xué)輻射到課外,把教學(xué)內(nèi)容和空間從課堂延伸到圖書(shū)館、公選課、校園網(wǎng)和社會(huì)之中。首先要引導(dǎo)學(xué)生與公選課相鏈接。學(xué)生可借助公選課,以影視欣賞的形式增加文學(xué)名著的閱讀,了解歷史開(kāi)闊眼界,提高對(duì)文學(xué)作品的感受力和鑒賞力。其次,可與校園文化相鏈接,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與校園文化活動(dòng)。通過(guò)這些活動(dòng)提高學(xué)生的表達(dá)能力和交際能力。再次,可與校園網(wǎng)進(jìn)行鏈接,可以嘗試運(yùn)用校園網(wǎng)絡(luò)發(fā)布教學(xué)信息,學(xué)生可以網(wǎng)上提交作業(yè)、論文,教師可以進(jìn)行網(wǎng)上答疑,及時(shí)地進(jìn)行教學(xué)信息反饋,以此來(lái)提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。最后,要注意引導(dǎo)學(xué)生把大學(xué)語(yǔ)文作為從課堂走向社會(huì)的一座橋梁,做社會(huì)調(diào)查,搞社會(huì)實(shí)踐,關(guān)注現(xiàn)實(shí),關(guān)注生活,尊重和理解多元文化,并積極參與先進(jìn)文化的傳播和交流。

        (三)考核方式

        教學(xué)內(nèi)容和方法的改革受制于考試制度的改革,如果考試制度守舊不變,教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法改革的力度再大,也達(dá)不到預(yù)期的效果。打破單一的需學(xué)生死記硬背的閉卷考試方式,建立靈活多樣的以能力測(cè)試為主的考核制度。例如閉卷考試和開(kāi)卷考試相結(jié)合,平時(shí)成績(jī)與期末成績(jī)相結(jié)合,口試和筆試相結(jié)合,應(yīng)試能力與綜合能力相結(jié)合。把學(xué)生課堂上的口語(yǔ)表達(dá)能力、協(xié)作能力、課外的研究能力、寫(xiě)作能力、查閱、搜集、整理、運(yùn)用信息資料的能力,待人接物的社交能力與文明素養(yǎng)都納入到能力考核體系中。由考一張?jiān)嚲碜優(yōu)榭家淮巫鳂I(yè)、一篇文章、一場(chǎng)辯論或是一次演講。形式不拘,讓考試評(píng)價(jià)成為一個(gè)動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的、科學(xué)的評(píng)價(jià)體系。由考知識(shí)變?yōu)榭寄芰?,以此?lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)探求知識(shí)的積極性、主動(dòng)性。

        總之,大學(xué)語(yǔ)文作為一門(mén)重要的人文教育課程,它能給大學(xué)生帶來(lái)更多的智慧和啟迪,能有效地彌補(bǔ)當(dāng)前的大學(xué)人文教育存在著的嚴(yán)重缺失,是高校中其它課程所無(wú)法取代的。因此,我們必須加大對(duì)大學(xué)語(yǔ)文建設(shè)的重視程度和課程的改革力度,充分發(fā)揮大學(xué)語(yǔ)文獨(dú)特的綜合性功能,保證大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果,從根本上改變大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀并促進(jìn)其健康快速發(fā)展。

        [1]譚云華,付紅英.論《大學(xué)語(yǔ)文》課程的人文精神[J].玉溪師范學(xué)院學(xué)報(bào),2005(7).

        [2]張?zhí)旖?唐詩(shī)答疑錄[M].北京:中國(guó)文聯(lián)出版社,2004:4-5.

        [3]紀(jì)德裕.漢字拾趣[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2002:185-186.

        [4]時(shí)金芳.語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2001:131.

        [5]夏中義.大學(xué)新語(yǔ)文[M].北京:北京大學(xué)出版社,2005.

        (編輯 李艷華)

        (作者單位:齊齊哈爾工程學(xué)院)

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