王紅英 劉新芳

(石家莊市委黨校 河北石家莊 050071）

社會轉型期領導干部應著力塑造五種形象

王紅英 劉新芳

(石家莊市委黨校 河北石家莊 050071）

十二五規(guī)劃確定了未來五年中國將開啟經濟與社會的雙重轉型，由此帶來的經濟體制改革、社會結構變動、利益格局調整、思想觀念變化等，給我們的社會發(fā)展注入了巨大活力的同時，也沖擊著社會的方方面面。在這場空前的社會變革面前，領導干部的思想觀念、工作作風、行為方式等也無例外地受到影響和沖擊。如何積極適應新的形勢和任務的要求，按照“靠得住、有本事”的標準塑造新時期領導干部形象，是擺在各級領導面前緊迫而又重大的課題。當然，塑造新時期領導干部新形象涉及諸多因素，是個系統(tǒng)工程、長期工程，但就主要方面來說，在社會轉型期領導干部應塑造好五種形象。

一、領導干部五種形象的基本內容

從本質上說，領導干部形象是其自身修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是社會公眾對其內在素質和外在表現(xiàn)的總映象和總評價，這個總映象和總評價如何，對于人心向背、事業(yè)成敗都會產生深刻影響。春秋時期儒家對領導干部的要求有三條：“作之君、作之親、作之師”，這是最早關于領導形象的表述。這三條標準對于今天加強領導干部隊伍建設仍具有借鑒意義，尤其是在當前國際、國內大背景下，特別需要品德高尚的好人、一專多通的能人、開拓進取的強者、博學多才的學者、勤政為民的公仆等這樣一大批優(yōu)秀領導干部。

（一）品德高尚的好人形象

好人不一定是好官，但好官必須是個好人。所謂好人不一定是好官，主要是指那些沒有原則的好好先生，這些人被孔夫子稱為“鄉(xiāng)原”。好人，就是必須要有高尚的道德情操、對事業(yè)忠誠、對人民熱愛。人民群眾對好人壞人的評價往往以道德品行為標準，這就要求新時期領導干部不僅要有作官的能力素質，還要有做人的道德素養(yǎng)：一要私德好，持已以恭。就是要慎獨，要“吾日三省吾身”，注重自身修養(yǎng)，做一個“高尚的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。二要公德好，待人以誠。象古之君子那樣“須如一片春陽，無人不暖。”要誠實守信，言行一致，親切待人，時時處處做弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)美德的模范。三要官德好，敬事以敏。要常修為官之德，居之無倦，行之以忠，率先垂范，認真履行全心全意為人民服務的神圣職責。

（二）一專多通的能人形象

1939年毛澤東在延安干部教育動員大會上指出：“我們隊伍里邊有一種恐慌，不是經濟恐慌，也不是政治恐慌，而是本領恐慌，……學習本領，這是我們許多干部所迫切需要的。”這一教導對于今天加強干部隊伍建設仍具有很強的指導意義。在社會轉型期，一些領導干部思想僵化，跟不上時代潮流，有的在工作方法上因循守舊，只會發(fā)號施令，與人民群眾形成了嚴重對立情緒。面對新的機遇和挑戰(zhàn)，廣大領導干部要多一些清醒，多一些憂患意識，在公眾中樹起“長、寬、高”豐滿的立體形象，“長”就是要有一技之長，有勝任本職工作的專長；“寬”就是要眼界開闊、思路開闊，各方面知識扎實寬厚；“高”就是政治覺悟、思想水平、理論素養(yǎng)、道德水平要高。

（三）開拓進取的強者形象

新的形勢和任務要求領導干部應該具備積極開拓、銳意進取的品格，樹立起具有時代風采的強者形象。一是要有開闊的視野。面對全球化、信息化的形勢，領導干部要有開明開放、海納百川的胸襟，立足本地本部門實際，放眼全球，統(tǒng)攬全局，研究新矛盾、新思路，制定和推行新的戰(zhàn)略舉措。二是要有戰(zhàn)勝風險和困難的氣魄。激烈競爭和復雜多變的國際國內環(huán)境，要求領導干部要強化現(xiàn)代公共關系意識，要有對待危機的敏銳性，要有“卒然臨之而不驚”的氣魄,要有妥善化解各種危機的能力。三是要善于培養(yǎng)和使用人才。培養(yǎng)、領導和使用優(yōu)秀人才不僅是對領導素質能力的要求，也是領導魄力的具體體現(xiàn)。

（四）博學多才的學者形象

溫家寶總理給人的印象是學識淵博、思維敏捷，在一次出訪德國時，一位記者突然問道：“你晚上睡覺前思考最多的問題是什么”？溫總理不假思索地回答說：“我可以用馬克思、雪萊以及我國的鄭板橋等六位偉人和詩人的話來回答你的問題”，當他準確回答后全場報以熱烈掌聲，無不為溫總理的博學多才、博聞強記所折服，顯示了卓越的學者風范，也為新時代的領導干部樹立了光輝榜樣。當今社會新情況、新問題、新知識日新月異，各種思潮相互激蕩，在這一大背景下，領導干部只有具備良好的文化素質，成為學者型領導，才能適應時代要求，也才能優(yōu)質高效地勝任新時期領導工作。

（五）勤政為民的公仆形象

胡錦濤總書記要求黨的領導干部要“情為民所系、權為民所用、利為民所謀”，這三條就是勤政為民公仆形象的本質要求，也是新時期領導干部最突出、最本質的特征之一。“吏不畏吾嚴而畏吾廉，民不服吾能而服吾公，廉則吏不敢欺，公則民不敢慢，公生明，廉生威。”這一為官箴言對于加強領導干部廉政建設具有很強的警示意義。領導就是服務，我黨全心全意為人民服務的宗旨，從根本上要求領導干部要始終把人民的利益放在第一位，設身處地地急人民之所急、想人民之所想、幫人民之所需、解人民之所憂。水可載舟，也可覆舟，群眾公論是領導干部形象好壞的晴雨表，那些清正廉潔、真心實意為人民謀利益的領導干部，必然會受到人民的擁護支持，那些只會發(fā)號施令、只為自己謀私利的人必然被人民群眾所淘汰。

二、如何塑造領導干部的五種形象

領導形象具有雙重性特點，它既是領導干部本人形象的體現(xiàn)，又是所在社會組織形象的象征，這就需要每個領導干部要根據(jù)黨和人民的要求，根據(jù)國際國內新的時代背景，根據(jù)自己的工作崗位等情況綜合思考，塑造豐滿鮮活的新時代領導干部形象。

（一）注重修養(yǎng)，提升境界

清末國學大師王國維在《人間詞話》中說：“古今之成大事業(yè)大學問者，必經過三種之境界：‘昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路’；‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’；‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處’?！边@第一境界用以比喻一個人對事業(yè)和學問的追求，要像盼望情人歸來那樣望眼欲穿。當代國學大師季羨林先生從另一個角度解釋為，人要放眼遠方，放眼未來，確立遠大的目標，但這個目標是模糊的，不具體的，隨著不斷努力，越來越清晰地呈現(xiàn)在你的面前。新時期的領導干部應該確立這種登高望遠的開闊視野和博大胸懷，確立遠大的目標，明確努力方向；第二種境界借以比喻做大事業(yè)大學問的人要把整個身心投入進去，雖身體消瘦也無怨無悔。對于新時期領導干部來說，就是要具有強烈的責任心、事業(yè)心，要耐得住寂寞，對事業(yè)不懈追求；第三種境界比喻一個人做事業(yè)、做學問，經過千百次的努力，一旦獲得成功其成就感會使人感到無比喜悅。王國維的“三種境界論”，也是加強修養(yǎng)、提升自我的根本之策。

（二）勤奮學習，積極實踐

“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許？為有源頭活水來?！边@是南宋理學家朱熹的《觀書有感》，意為只有不斷學習新知識，才能保證思想常新不僵化。當前國際國內形勢異常復雜，新情況新問題瞬息萬變，只有不斷加強學習，才能適應信息時代的要求。首先，在學習內容上，一要用科學理論武裝頭腦，樹立科學發(fā)展觀,政治上靠得?。欢獙W習市場經濟知識、法律知識、管理知識、金融知識等，特別要弄懂弄通與本職工作相關的知識，工作上有本事；三要學習傳統(tǒng)文化知識，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識博大精深，做人、做官、做事的學問盡在其中。其次，在學習方法上，要把學習科學理論同學習業(yè)務知識結合起來，把學習上級指示要求同思考本單位工作實踐結合起來，把學習外部經驗同本單位具體情況結合起來，把學習其它相關知識同提高自身修養(yǎng)結合起來。這樣既讀有字之書，又讀無字之書，長期堅持，勤奮學習，對提高領導素質大有益處。再次，在學習效果上，要堅持實踐的觀點，要學以致用，堅持學習實踐，再學習再實踐，促進理論素養(yǎng)和實際工作能力不斷提高。

（三）注重儀表，突出個性

言談舉止和鮮明的個性是新時期領導干部形象的重要組成部分，對領導力和執(zhí)行力具有重要的影響。衣著整潔，儀表端莊，精神飽滿，積極進取的領導必然會受到公眾的擁護和愛戴，相反不修邊幅、不拘小節(jié)的人，不會給公眾留下好印象。從儀表角度看，古之君子的容貌有三種變化：“望之儼然”；“即之也溫”；“聽其言也厲”，這是《論語》中對君子儀表的描述。其實歷朝歷代對領導干部的儀表都非常重視，唐宋時期選拔干部的基本標準是：“身、言、書、判”，身不正無以振官威，言不辯有礙治事，書寫要工整利于上級觀看，判案要公正不能誤事害人。社會發(fā)展到今天，尤其是各種傳播手段越來越先進，領導形象與社會組織形象的關系越來越密切，公眾對領導干部形象的審美要求也越來越高，在這樣的形勢面前，注重儀表修飾，樹立良好形象顯得尤為重要。從個性方面看，一個領導干部的個性特征與他的領導力和執(zhí)行力也有密不可分的聯(lián)系，有人說：“性格決定事業(yè)成敗”，這話有一定道理，縱觀古今中外成大事業(yè)者無不具有獨特鮮明的個性特征?！妒酚洝せ袀鳌吩谖奈仓姓f：“子產治鄭、民不能欺；子賊治單父、民不忍欺；西門豹治鄴、民不敢欺”。能夠讓民眾不能、不忍和不敢欺騙、欺負，一方面說明管理藝術達到相當高的境界，另一方面是這三個人的性格使然。

（四）善聽意見，不斷完善

唐太宗李世民是盛唐時期的一代開國明君，他的“三面鏡子”之說可謂至理名言。推而廣之，當今社會形勢下照官也有“三面鏡”：第一面鏡是以媒體為鏡可以知表里。今之媒體猶如古之銅鏡，它會如實地映射出領導干部的客觀形象，當今社會各種傳播手段十分發(fā)達，各級領導干部與媒體接觸的機會較過去要多得多，樹立良好的媒體形象也是對現(xiàn)代領導的必然要求；第二面鏡是以公論為鏡可以知好壞。領導者的個體形象是領導思想和領導行為的綜合反映，這個綜合反映對公眾來說是多層次全方位的，甚至包括言談舉止、衣著打扮等也會成為人們議論的焦點；第三面鏡是以實績?yōu)殓R可以知成敗。為官一任振興一方，作為領導干部，你是不是踐行了全心全意為人民服務的宗旨，是不是履行了領導干部的光榮職責和神圣使命等，這一切要靠實績檢驗，靠實績說話，實績是檢驗領導干部成敗的重要標準。

王紅英——（1968-），女，石家莊市委黨校，法學碩士,主要研究方向：馬克思主義理論與社會發(fā)展。劉新芳—（1961），男，石家莊市供銷總社，從事思想政治工作研究。