李 莘 中國戲曲學(xué)院新媒體藝術(shù)系
淺論傳統(tǒng)裝飾元素在戲曲動畫分鏡中的應(yīng)用
李 莘 中國戲曲學(xué)院新媒體藝術(shù)系
中國民間傳統(tǒng)裝飾元素,是在漫長的民族歷史文化中發(fā)展、演變形成的,有著獨特的審美角度和文化內(nèi)涵,傳統(tǒng)裝飾元素的形態(tài)是中國藝術(shù)資源的寶庫,是我國民間文化的重要組成部分,傳統(tǒng)裝飾圖案大都具有一定的意境,寄寓一定的思想意識,表達了人們對美好生活的向往。綜合了理性和感性思維方式,運用特有的視覺形態(tài),向世人傳達著獨具特色而又樸素宜人的視覺信息。體現(xiàn)裝飾的藝術(shù)規(guī)律。發(fā)掘和提煉出中國傳統(tǒng)藝術(shù)的裝飾元素,并在戲曲動畫分鏡畫面中加以運用,使戲曲動畫短片更具有民族文化的內(nèi)涵,在國際動畫藝術(shù)的殿堂中彰顯中國傳統(tǒng)裝飾文化特色。
在戲曲動畫分鏡畫面中,導(dǎo)演可以對傳統(tǒng)裝飾元素進行提取和重構(gòu),對傳統(tǒng)裝飾元素中的造型圖案、色彩紋飾等進行再創(chuàng)造,按照現(xiàn)代設(shè)計法,將部分傳統(tǒng)裝飾圖案進行現(xiàn)代形式感的抽象與變形。動畫導(dǎo)演可以運用各種設(shè)計元素、造型規(guī)律、和藝術(shù)設(shè)計法則,重新展示對戲曲文化內(nèi)涵的表現(xiàn),將傳統(tǒng)裝飾元素加以提煉、組織、整合,融入現(xiàn)代視聽語言的審美理念,創(chuàng)作出具有現(xiàn)代視覺語言的戲曲動畫作品。
在設(shè)計戲曲動畫分鏡畫面時,需要我們可以從傳統(tǒng)裝飾圖案中,挑選出可以被戲曲動畫分鏡設(shè)計所吸取的圖案元素,再將其重新組織構(gòu)成。這種方法在戲曲動畫藝術(shù)的現(xiàn)代創(chuàng)作性設(shè)計中是非常有用的。但是它并不能是簡單的、機械拼接與羅列,而是戲曲動畫導(dǎo)演在對傳統(tǒng)裝飾元素的充分理解,對其圖案色彩再創(chuàng)造的前提下進行有機的組合。因此,在組織和設(shè)計戲曲動畫分鏡畫面的過程中,要充分考慮和分析原圖案造型的形式特點和組合方式,保證提取的視覺元素具有對戲曲動畫片創(chuàng)作的獨立性和代表性,合理將傳統(tǒng)裝飾元素提煉出最符合現(xiàn)代審美傾向的戲曲動畫片。
在戲曲動畫分鏡設(shè)計里體現(xiàn)空間構(gòu)圖概念,戲曲動畫的分鏡頭畫面同繪畫、雕塑一樣,同屬視覺藝術(shù),但是它所獻給觀眾的不是作品本身,而是顯現(xiàn)在電視屏幕上的圖像,有雙重的視覺特點,在屏幕上看是平面的、沒有實際進深關(guān)系的畫面,是屬于傳統(tǒng)平面設(shè)計藝術(shù)。但所反映的影像屬于具有三度空間的立體化造型藝術(shù),應(yīng)是“看得見”、“走進去”、“出得來”的影像環(huán)境。這其中動畫的分鏡頭畫面起著非常重要的作用,是動畫短片創(chuàng)作中一個重要的不可分割的組成部分。
而這些特定環(huán)境的創(chuàng)造都離不開動畫分鏡頭設(shè)計。動畫分鏡頭設(shè)計有它自身的規(guī)律和藝術(shù)特性,不同于其它造型藝術(shù)是將藝術(shù)形象訴之于視覺,在一個平面空間內(nèi)展示出來。在分鏡畫面的表現(xiàn)形式中,導(dǎo)演也是通過構(gòu)圖的方式將其鏡頭語言鮮明的表達出來。本文通過分析傳統(tǒng)裝飾元素的形態(tài)在戲曲動畫分鏡設(shè)計中的借鑒,將傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)獨特的設(shè)計語言應(yīng)用到動畫分鏡設(shè)計中,為傳統(tǒng)裝飾文化的繼承和動畫短片創(chuàng)作的結(jié)合進行一些探索。
在傳統(tǒng)的宗教壁畫、民間年畫、傳統(tǒng)服飾、京劇臉譜、古代建筑中,大量應(yīng)用著中華民族獨有的色彩原色觀,即“五行五色”學(xué)說。所謂“色不過五,五色之變,不可勝觀也”。陰陽五行學(xué)說中所謂的“五色”由黑、白、紅、青、黃構(gòu)成。傳統(tǒng)裝飾色彩具有表現(xiàn)性,關(guān)注自然景物色彩的形式美,在自然色彩的基礎(chǔ)上進行想象和表達情感。同時,色彩可以表明身份和地位,能深刻地表達人的觀念和信仰。色彩是情感的進一步升華,在不同的環(huán)境和條件下,色彩是一種富于象征性的媒介,它能體現(xiàn)出情感和文化意味。傳統(tǒng)的裝飾藝術(shù)色彩一貫注重如下幾方面:
1.表現(xiàn)性
傳統(tǒng)裝飾色彩具有表現(xiàn)性,關(guān)注自然景物色彩的形式美,研究自然色的各種色相、色調(diào)、明度、純度及其規(guī)律;而又不受自然色彩的限制和束縛。
2.象征性
在中國傳統(tǒng)文化中,色彩皆被賦予了特殊的涵義并有所象征,色彩可以表明身份和地位,能深刻地表達人的觀念和信仰。色彩的象征性是指色彩作為某種觀念或感受或聯(lián)想的一種形式,是色彩情感的進一步升華。
3.裝飾性
傳統(tǒng)裝飾色彩具有裝飾性,其色彩艷麗、豐富、鮮明,以凸顯吉祥喜慶的氣氛,通過色彩的裝飾,能激發(fā)積極、熱烈的心理,象征吉祥、喜慶。
傳統(tǒng)色彩能幫助在動畫分鏡設(shè)計中有效地運用傳統(tǒng)藝術(shù),動畫分鏡畫面的色彩是為動畫短片服務(wù),是設(shè)計出具有裝飾和美化動畫片,有主題思想內(nèi)容的約束。動畫分鏡畫面又受電視屏幕的制約,電視的屏幕和電影的不同,電視的屏幕很小,只有電影屏幕的百分之一,所以它包括的東西就很有限度。適合拍人物少、景物簡潔明快的鏡頭。因此,傳統(tǒng)色彩的裝飾性起到很好的作用。
動畫分鏡畫面是隨著動畫情節(jié)的發(fā)展而形成的綜合性造型藝術(shù),各種手段的造型藝術(shù)均可涉獵。它的三度空間關(guān)系,近景、中景、遠景可以借鑒舞臺美術(shù)設(shè)計的手法,采用各種裝飾色彩制作出來的。它不但塑造靜的效果,而且制造動的效果,浮云流動,河水潺潺,電閃雷鳴它不但制造鏡頭感覺上的真實,而且制造了意念上的真實。
動畫分鏡畫面潛在于整個動畫創(chuàng)作之中,觀眾看見各種各樣的鏡頭故事,對畫面也產(chǎn)生美感,也是一種藝術(shù)享受,它給觀眾以自然的美、裝飾的美、形象的美。在動畫分鏡設(shè)計中體現(xiàn)傳統(tǒng)戲曲元素,同時運用中國的水墨畫、壁畫、年畫、民俗畫,產(chǎn)生具有戲曲藝術(shù)特點的動畫片。在場景設(shè)計上采用古建筑的藝術(shù)形式、雕梁畫柱的中國傳統(tǒng)繪景方法,或是采用中國工筆重彩或水墨畫的方法繪制而成的。中國的中堂條幅、門神對聯(lián),中國的服飾和建筑的裝飾性色彩是形成中國戲曲美術(shù)風(fēng)格的一個重要組成部分。
隨著時代的進步,有些傳統(tǒng)裝飾元素不能與現(xiàn)代相適應(yīng),只有在構(gòu)思上、造型上、藝術(shù)上進行突破,才能反映現(xiàn)代人的思想感情、使用要求和審美意識,達到古為今用的目的。
在動畫分鏡畫面的設(shè)計中嘗試運用傳統(tǒng)裝飾元素,體現(xiàn)在如下幾個方面::
1、仿制
畫面設(shè)計中運用傳統(tǒng)的平面布局、形態(tài)以及細節(jié),遵循原有結(jié)構(gòu)上的韻律、節(jié)奏和秩序,將這些語言和符號運用得當(dāng),動畫片《濫竽充數(shù)》的美術(shù)風(fēng)格,完全按照漢代畫像磚的表現(xiàn)形式,就是一個典型例子。
2、傳統(tǒng)裝飾符號的提取和拼貼
這是當(dāng)前廣泛使用的方式。動畫設(shè)計師在豐富的文化傳統(tǒng)中去捕捉和發(fā)現(xiàn)美的裝飾符號,使其成為自己創(chuàng)作的素材,同時將這些裝飾符號運用到動畫創(chuàng)作中,傳達自己所要表達的想法。這一類的動畫短片創(chuàng)作非常多,我們的戲曲動畫短片創(chuàng)作都是采取這個方式。
3、傳統(tǒng)形象的改變和在創(chuàng)作
在動畫分鏡設(shè)計中,可以發(fā)揮傳統(tǒng)造型特有的中國魅力進行設(shè)計創(chuàng)作。根據(jù)造型的特點,結(jié)合現(xiàn)代構(gòu)成意識對中國傳統(tǒng)藝術(shù)重構(gòu),打破固有布局設(shè)計的平面性、虛擬性和意象性。用現(xiàn)代的觀念和審美情趣去重新闡釋和發(fā)掘傳統(tǒng)的精華,尋到東西方文化的接合點,這在許多動畫片中有許多體現(xiàn)。
1.內(nèi)容決定形式
在動畫作品中內(nèi)容決定形式。動畫作品的產(chǎn)生是藝術(shù)家受某種事物的激發(fā),而產(chǎn)生了創(chuàng)作欲望,從而確定了作品內(nèi)容,然后根據(jù)內(nèi)容需要去尋找恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)手段。
比如在動畫表現(xiàn)中,傳統(tǒng)裝飾元素反映對現(xiàn)實生活形象的再創(chuàng)作,所以其表現(xiàn)形式就要用最概括形象、清晰明確的符號語言表達情節(jié)。
再比如商業(yè)廣告的動畫,他的創(chuàng)作目的是推銷商品,其內(nèi)容需要突出產(chǎn)品的特點,強化產(chǎn)品的形象使之具有較強的吸引力,從而激發(fā)消費者的購買欲望。
而藝術(shù)類動畫,更多的是體現(xiàn)創(chuàng)作者本身的藝術(shù)見解、藝術(shù)觀點,強化的也是作者對藝術(shù)形式和處理手法應(yīng)用。
傳統(tǒng)裝飾性色彩里有許多藝術(shù)性強的圖形,我們可以直接運用到動畫創(chuàng)作中,這種直接應(yīng)用必然有個選擇的過程,不是任何的傳統(tǒng)裝飾元素都可以直接照搬的,我們更多的是對其部分裝飾圖案、造型的吸取,裝飾技藝上的采用。
對于直接使用傳統(tǒng)裝飾元素的做法時,要注意兩點:一是要適度,盡量不要把不同時期、不同風(fēng)格的裝飾元素同時堆砌、一擁而上。二要注意裝飾色彩在題材上的吻合,要考慮其暗含的文化寓意,在色彩裝飾中選用切合主題。
2.形式反作用于內(nèi)容
當(dāng)形式與內(nèi)容相適合時,就能深刻、充分的表現(xiàn)作品內(nèi)容;而當(dāng)形式不適合內(nèi)容時就會造成動畫作品的平庸。藝術(shù)作品的裝飾形式表現(xiàn)內(nèi)容,有的裝飾形式把內(nèi)容表現(xiàn)的充分、感人,有的則過于注重裝飾形式的運用,反到將內(nèi)容撇到一邊。同樣表現(xiàn)內(nèi)容的作品色彩也是至關(guān)重要的。色彩處理得當(dāng),便極具沖擊力、震人心魄,色彩處理不好畫面就會表現(xiàn)平淡;原因就出在對裝飾色彩的理解與認識形式的差別。而這種差別是源自動畫導(dǎo)演的自身修養(yǎng)不同、風(fēng)格不同和對事物的觀察、理解的角度不同。
3.內(nèi)容形式相互統(tǒng)一
任何一個藝術(shù)作品都是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。任何形式都滲透著內(nèi)容,任何內(nèi)容都是通過形式而存在的。內(nèi)容與形式是藝術(shù)作品中不可分割的,他們不能相互脫離而獨立存在。動畫分鏡畫面也是如此。只有完美的藝術(shù)形式與有深度的內(nèi)容有機結(jié)合統(tǒng)一,我們才能稱之為優(yōu)秀的動畫分鏡畫面。
中國傳統(tǒng)裝飾元素在國際上享有很高的聲譽,我們許多優(yōu)秀的動畫短片,在風(fēng)格上國具有中國元素的氣質(zhì)和神韻,中國的元素、中國的文化是人類文明的一部分。中國傳統(tǒng)藝術(shù)的的內(nèi)蘊是現(xiàn)代設(shè)計取之不盡,用之不竭的寶藏,它蘊含著我們古老民族創(chuàng)造和審美最本原的精神。研究傳統(tǒng)裝飾元素可以拓寬我們的動畫創(chuàng)作思路,適度借鑒和應(yīng)用相應(yīng)的傳統(tǒng)裝飾素材,可以體現(xiàn)地域性和民族性。通過認真分析傳統(tǒng)裝飾形式、造型規(guī)律和文化內(nèi)涵,發(fā)掘和提煉出中國傳統(tǒng)藝術(shù)的裝飾元素,以現(xiàn)代的形態(tài)構(gòu)成和視覺符號系統(tǒng)理論去研究中國的傳統(tǒng)元素,將中國傳統(tǒng)裝飾元素與當(dāng)代審美規(guī)律有效的結(jié)合在一起,逐步建立現(xiàn)代中國裝飾元素的語意系統(tǒng);通過對傳統(tǒng)裝飾元素在動畫分鏡創(chuàng)作中的地位和意義的分析,結(jié)合現(xiàn)代戲曲動畫藝術(shù)設(shè)計發(fā)展的研究,發(fā)掘、提煉傳統(tǒng)藝術(shù)中的精華,使之成為中國戲曲動畫藝術(shù)設(shè)計的源泉,讓中國的傳統(tǒng)裝飾元素散發(fā)出自己獨特的魅力。
在人類文明的各個歷史階段,科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)的關(guān)系一直都是相互促進,協(xié)助發(fā)展,當(dāng)前數(shù)字技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)引發(fā)的空前演變??梢哉f,在現(xiàn)代生活中動畫創(chuàng)作已經(jīng)實質(zhì)性地改造了藝術(shù)的思維模式以及欣賞模式,正在成為新世紀(jì)生活中不可缺少的組成部分,人們可以借助這一平臺豐富的形式表達內(nèi)心的藝術(shù)創(chuàng)作情懷,滿足生活需求。是社會發(fā)展的產(chǎn)物。隨著社會和科技發(fā)展,數(shù)字信息的傳播更加深入和全面。我們應(yīng)該順應(yīng)時代的發(fā)展,抓住機遇,為動畫藝術(shù)開辟一片燦爛的天地。