羅婉紅

（吉首大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院，湖南 吉首 416000）

我國(guó)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程的思考

羅婉紅

（吉首大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院，湖南 吉首 416000）

文章在詳細(xì)闡述我國(guó)民族傳統(tǒng)體育在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的定位及其發(fā)展歷程的基礎(chǔ)上，采用文獻(xiàn)研究、歸納演繹等方法，詳細(xì)分析了我國(guó)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中存在的問(wèn)題。通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的總結(jié)和深入探討，提出了促進(jìn)我國(guó)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程的針對(duì)性應(yīng)對(duì)措施：（1）加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育的自身改造；（2）加大民族傳統(tǒng)體育的宣傳力度；（3）加快民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域高級(jí)人才的培養(yǎng)；（4）加強(qiáng)相關(guān)的法律法規(guī)建設(shè)；（5）發(fā)展民族傳統(tǒng)體育俱樂部；（6）積極構(gòu)建民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略。

民族傳統(tǒng)體育 產(chǎn)業(yè) 發(fā)展

民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)是體育產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的重要組成部分，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮下，開發(fā)民族傳統(tǒng)體育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值問(wèn)題備受關(guān)注。我國(guó)是有著5000年悠久歷史的文化大國(guó)，對(duì)于我國(guó)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展來(lái)說(shuō)，無(wú)論是體育用品、體育休閑，抑或是體育旅游、競(jìng)技觀賞，都有著無(wú)限的潛力可挖，這對(duì)于豐富我國(guó)的傳統(tǒng)文化，傳承我國(guó)的文化寶藏，充實(shí)群眾的日常生活都有重大的意義。然而，由于民族傳統(tǒng)體育自身的特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律，再加上我國(guó)關(guān)于民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的法律規(guī)章制度不完善，造成了我國(guó)民族體育產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展不是十分順利。筆者從我國(guó)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中遇到的問(wèn)題入手，運(yùn)用現(xiàn)代體育產(chǎn)業(yè)觀念及管理理念來(lái)分析和思考我國(guó)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中遇到的問(wèn)題，期冀為振興我國(guó)的民族傳統(tǒng)體育事業(yè)，促進(jìn)我國(guó)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展盡微薄之力。

1 我國(guó)傳統(tǒng)民族體育產(chǎn)業(yè)化的現(xiàn)狀概述

1.1 關(guān)于體育產(chǎn)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的定位思考

近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、物質(zhì)文化生活水平的提高以及多項(xiàng)國(guó)際賽事在中國(guó)的成功舉辦，健身體育、閑暇體育、大眾體育悄然興起，國(guó)家對(duì)發(fā)展文化軟實(shí)力的重視程度也日益增加。從1995年6月原國(guó)家體委頒布施行的《體育產(chǎn)業(yè)政策綱要》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》），到1999年1月全國(guó)體育工作會(huì)議提出的體育工作“四個(gè)不變”和“四個(gè)轉(zhuǎn)變”方針，再到2007年，國(guó)家民族事務(wù)委員會(huì)主任李德洙在講話中講到“繁榮發(fā)展少數(shù)民族文化，是全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)在要求”。我國(guó)民族傳統(tǒng)體育事業(yè)在社會(huì)化、產(chǎn)業(yè)化道路上邁出了可喜的步伐。

然而對(duì)于體育產(chǎn)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的地位以及它應(yīng)該發(fā)揮何種作用，國(guó)內(nèi)諸多學(xué)者有著自己的見解。從體育產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，這一行業(yè)以滿足消費(fèi)者和其它行業(yè)的體育需求為基點(diǎn)，以追求投入產(chǎn)出經(jīng)濟(jì)效益為宗旨，其領(lǐng)域涵蓋一切與體育相關(guān)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。發(fā)達(dá)國(guó)家根據(jù)自身的社會(huì)條件有所側(cè)重的對(duì)其進(jìn)行發(fā)展，它們重點(diǎn)發(fā)展那些市場(chǎng)大、投資小、收益高的基礎(chǔ)行業(yè)，如體育廣告業(yè)、體育博彩業(yè)、體育用品業(yè)等。對(duì)于我國(guó)，由于體育產(chǎn)業(yè)仍處于起步階段，對(duì)體育產(chǎn)業(yè)的定位也一直處于爭(zhēng)論之中，概括起來(lái)，大概有以下幾種觀點(diǎn)：第一種，鮑明曉等人認(rèn)為，體育產(chǎn)業(yè)就是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下發(fā)展的體育事業(yè)，包括競(jìng)技體育、群眾體育、學(xué)校體育三部分。[1]第二種，李松梅等認(rèn)為，體育產(chǎn)業(yè)就是與體育運(yùn)動(dòng)有關(guān)的一切生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。具體的說(shuō)就是，體育產(chǎn)業(yè)是為滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的體育需求而使體育產(chǎn)品（物質(zhì)的和非物質(zhì)的形態(tài)）進(jìn)入生產(chǎn)、流通、消費(fèi)和服務(wù)等的產(chǎn)業(yè)門類。許多國(guó)外的學(xué)者如美國(guó)學(xué)者埃爾菲、日本學(xué)者宮內(nèi)孝典等也持類似觀點(diǎn)?！扼w育產(chǎn)業(yè)政策綱要》中關(guān)于體育產(chǎn)業(yè)分類的規(guī)定也基本采用了該觀點(diǎn)。[2]第三種是胡立君等人的觀點(diǎn)，他認(rèn)為體育產(chǎn)業(yè)應(yīng)僅限于體育服務(wù)業(yè)，其可細(xì)分為健身娛樂業(yè)、咨詢培訓(xùn)業(yè)、體育旅游業(yè)、體育經(jīng)紀(jì)業(yè)等。該觀點(diǎn)有兩個(gè)來(lái)源，一是英國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家阿倫·費(fèi)希爾在20世紀(jì)30年代提出的“產(chǎn)業(yè)分類法”，二是我國(guó)在1992年的《關(guān)于加快發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)的決定》中對(duì)產(chǎn)業(yè)劃分的界定。第四種，盧元鎮(zhèn)等認(rèn)為體育事業(yè)包括體育產(chǎn)業(yè)，體育產(chǎn)業(yè)就是指體育事業(yè)中既可以進(jìn)入市場(chǎng)又可以贏利的那一部分。[3,4]

從這些對(duì)體育產(chǎn)業(yè)的分類和定位中可以發(fā)現(xiàn)，他們對(duì)其的分析仍是基于競(jìng)技體育或者純粹的從經(jīng)濟(jì)視角切入，這其中有我國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下舉國(guó)體育發(fā)展的結(jié)果，也和我國(guó)改革開放后堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的政策有關(guān)。我們不否認(rèn)這樣的分類，但這樣的分類和界定至少存在兩個(gè)方面的問(wèn)題：（1）這種分類過(guò)多的看重競(jìng)技體育，而忽視民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展。競(jìng)技體育固然很重要，但它不是體育產(chǎn)業(yè)的全部，過(guò)多的強(qiáng)調(diào)競(jìng)技體育和勝負(fù)觀念，有違體育強(qiáng)身健體的倫理精神。（2）民族傳統(tǒng)體育是我國(guó)各族人民在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展和生活中傳承下來(lái)的文化奇葩，它們?cè)诟髅褡逦幕钪杏兄?dú)特的意義，在某種程度上，它是某個(gè)民族的標(biāo)識(shí)。大力發(fā)展富有特色的民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)遠(yuǎn)不是經(jīng)濟(jì)效益所能衡量的，也不是競(jìng)技體育論至上者所能理解的。

筆者以為，即使在體育產(chǎn)業(yè)化越來(lái)越深入人心的今天，還不能在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占據(jù)其應(yīng)有的地位，至于民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展就更是差強(qiáng)人意了。個(gè)中緣由有民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)在我國(guó)還是作為一般產(chǎn)業(yè)來(lái)看待，在投資和稅收等方面缺少優(yōu)惠政策，各方面對(duì)支持民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重視力度不夠等。因此探討民族傳統(tǒng)體育在發(fā)展過(guò)程中存在的問(wèn)題，以明確其在國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)家文化建設(shè)中的地位，并針對(duì)性的提出政策建議，使其獲得良好的發(fā)展空間和氛圍就變得十分必要。

1.2 我國(guó)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的歷史沿革

首先，政府主導(dǎo)的市場(chǎng)框架基本成型。從1953年至今，我國(guó)共舉行過(guò)八屆民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)，第八屆民運(yùn)會(huì)在廣州舉行，設(shè)15個(gè)競(jìng)賽項(xiàng)目、149個(gè)表演項(xiàng)目，其中板鞋競(jìng)速是新設(shè)競(jìng)賽項(xiàng)目，各競(jìng)賽項(xiàng)目還增加很多小項(xiàng)，表演項(xiàng)目149個(gè)。這些豐富的項(xiàng)目有的逐漸推廣，有些已經(jīng)進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)行列。河南的武術(shù)項(xiàng)目在產(chǎn)業(yè)化發(fā)展方面，目前已開發(fā)出武術(shù)器械、武術(shù)教具、競(jìng)賽用具、服裝、武術(shù)旅游紀(jì)念品等10大類主導(dǎo)產(chǎn)品，并且通過(guò)演出、武校、旅游等途徑，在2008年產(chǎn)值就突破了億元。這種無(wú)形的資產(chǎn)也帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐拈_發(fā)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

其次，民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的市場(chǎng)領(lǐng)域不斷拓展。經(jīng)過(guò)近60年全國(guó)和各地民運(yùn)會(huì)大賽的探索和推廣，加上市場(chǎng)力量的驅(qū)動(dòng)，我國(guó)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的覆蓋領(lǐng)域正不斷擴(kuò)展，如多渠道的青少年培訓(xùn)、各地民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目聯(lián)賽、民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目專題節(jié)目的制作，以及相關(guān)產(chǎn)品的開發(fā)和專賣，近年有些地方將民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目作為當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗的主要內(nèi)容開發(fā)旅游線路，吸引了大批游客。

再次，多元投入體系有待逐步形成。相比于我國(guó)的現(xiàn)代體育項(xiàng)目，我國(guó)民族傳統(tǒng)體育的產(chǎn)業(yè)距多渠道、多層次和多形式的社會(huì)籌資體系還有一定的差距。我國(guó)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)過(guò)去往往局限于單一的賽事或單一的表演，如今已投資主體和投資形式多樣化的局面，各種賽事的冠名和贊助也種類繁多，他們運(yùn)用場(chǎng)地出租或廣告包裝等方式，通過(guò)表演和出售各種產(chǎn)品或服務(wù)來(lái)獲得利潤(rùn)。盡管其中的矛盾和問(wèn)題多多，但民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化的進(jìn)一步發(fā)展和市場(chǎng)的不斷完善以及現(xiàn)代體育科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，必將使民族傳統(tǒng)體育的產(chǎn)業(yè)化迎來(lái)嶄新的天地。

2 我國(guó)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中存在的問(wèn)題

我國(guó)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化是民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的必然趨勢(shì)，也是經(jīng)濟(jì)全球化形勢(shì)所決定的。民族傳統(tǒng)體育具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，它寓動(dòng)于樂的特性，使得它與醫(yī)療衛(wèi)生消費(fèi)成為一種互補(bǔ)的關(guān)系，符合健康消費(fèi)的大背景。同時(shí)它還是一種綠色產(chǎn)業(yè)，不僅會(huì)帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，還不會(huì)給當(dāng)?shù)卦斐森h(huán)境污染問(wèn)題。因此需要各方面加強(qiáng)重視，大力推進(jìn)我國(guó)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。但是雖然我國(guó)民族傳統(tǒng)體育擁有良好的資源和發(fā)展?jié)摿?，目前民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化還存在著諸多的問(wèn)題，這直接制約著我國(guó)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展。

2.1 發(fā)展資金嚴(yán)重不足

如今我國(guó)民族傳統(tǒng)體育事業(yè)仍然是以官方辦為主，與市場(chǎng)還未完全轉(zhuǎn)軌。在思想觀念上許多領(lǐng)導(dǎo)和群眾仍然沒有意識(shí)到民族傳統(tǒng)體育也是一種重要的、頗具吸引力的經(jīng)濟(jì)資源，甚至有相當(dāng)部分的人認(rèn)為對(duì)民族傳統(tǒng)體育的收集和研究，僅僅是為了使它不至于失傳。再加上民族傳統(tǒng)體育的發(fā)源地大多分布在人均收入低、經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的地區(qū)，使得這個(gè)處于半封閉狀態(tài)中的優(yōu)良文化不大可能會(huì)充分利用各種閑置資源，民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的運(yùn)作者和其中大多數(shù)人是利用自己的游資來(lái)對(duì)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)進(jìn)行投入，所以整個(gè)產(chǎn)業(yè)運(yùn)作水平非常低，民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的資金嚴(yán)重不足。

2.2 民族傳統(tǒng)體育的經(jīng)營(yíng)人才缺乏

高水平的專業(yè)人才是發(fā)展任何一項(xiàng)事業(yè)的基礎(chǔ)條件和必要條件。我國(guó)民族傳統(tǒng)體育散布于民間，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，它的這種特性使得了解它、熟悉它的專業(yè)人士不多。因此要促進(jìn)我國(guó)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展，就需要培育一批了解我國(guó)民族傳統(tǒng)體育的特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律的高級(jí)人才。這樣的一批人既應(yīng)該是懂經(jīng)濟(jì)、懂怯律、懂市場(chǎng)的經(jīng)營(yíng)人才，又應(yīng)該是熟悉民族傳統(tǒng)體育特性和民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)開發(fā)的管理人才。然而我國(guó)民族傳統(tǒng)體育的經(jīng)營(yíng)管理人才嚴(yán)重匱乏，這大大的制約了我國(guó)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展步伐，也影響了民族傳統(tǒng)體育市場(chǎng)的開發(fā)。我國(guó)民族傳統(tǒng)體育假若依然僅是為滿足自身和本民族內(nèi)部的消費(fèi)需要或者一些其他圖騰需要，其展現(xiàn)的過(guò)程也只是運(yùn)用簡(jiǎn)單的、粗糙的器械進(jìn)行的體育娛樂，這將不利于民族傳統(tǒng)體育的傳承和發(fā)展。如何改造這些民族傳統(tǒng)體育的局限性并為市場(chǎng)所接受而又不失其特色，是需要上述高級(jí)人才來(lái)考慮和運(yùn)作的。

2.3 法律法規(guī)有待健全

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)，在民族傳統(tǒng)體育的產(chǎn)業(yè)尚未成為大氣候的境況下，其健康發(fā)展更需要法律的規(guī)范和保障。我國(guó)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的行業(yè)管理大多處于相對(duì)混亂和無(wú)序的狀況，主要表現(xiàn)為多頭管理與無(wú)人管理并存，職能不到位和職能錯(cuò)位并存。一方面，在體育市場(chǎng)管理內(nèi)容和權(quán)限上，體育行政部門、文化行政部門和廣電部門都爭(zhēng)著管，另一方面政府在行業(yè)管理中真正應(yīng)該履行的職能，如編制民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃；匯集、統(tǒng)計(jì)和發(fā)布民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)信息；科學(xué)地引導(dǎo)體育投資和體育消費(fèi)等職能則處在無(wú)部門負(fù)責(zé)的狀態(tài)。

2.4 品牌意識(shí)有待提高

面對(duì)經(jīng)濟(jì)的全球化和日益激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，要大力發(fā)展民族傳統(tǒng)體育，必須走市場(chǎng)化的道路，而這個(gè)過(guò)程必不可少的是形成自己的品牌戰(zhàn)略。我們應(yīng)該在市場(chǎng)細(xì)分的基礎(chǔ)上，通過(guò)采用各種營(yíng)銷策略，在人群中形成品牌，如外國(guó)人提起武術(shù)，就想起少林寺，就聯(lián)想到中國(guó)。然而，我們現(xiàn)階段在發(fā)展民族傳統(tǒng)體育的過(guò)程中，對(duì)品牌的關(guān)注度普遍不夠。如太極拳有陳氏太極拳、孫氏太極拳、楊氏太極拳等拳種，各有特色，但它們之間的區(qū)分度還不高，在消費(fèi)者心中形成品牌聯(lián)想及認(rèn)同感還不強(qiáng)，這對(duì)于民族傳統(tǒng)體育的市場(chǎng)開發(fā)，甚至產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都有一定的負(fù)面影響。

2.5 產(chǎn)業(yè)發(fā)展不平衡

地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度和規(guī)模從根本上決定著體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度。我國(guó)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的不平衡主要表現(xiàn)在地域間不平衡和項(xiàng)目間不平衡。如山東濰坊風(fēng)箏經(jīng)過(guò)歷史演變和橫向傳播，逐漸形成了選材講究、造型優(yōu)美、扎糊精巧、形象生動(dòng)、繪畫艷麗、起飛靈活的傳統(tǒng)風(fēng)格與藝術(shù)特色，和京式風(fēng)箏、津式風(fēng)箏等交相輝映，鼎足而立。而西部地區(qū)由于地理環(huán)境、歷史發(fā)展、思想觀念等原因，相對(duì)東部地區(qū)來(lái)說(shuō)經(jīng)濟(jì)實(shí)力還比較落后，因此在民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的整體水平和開發(fā)力度上也落后于東部地區(qū)，這與西部的民族傳統(tǒng)體育資源優(yōu)于東部民族傳統(tǒng)體育資源的現(xiàn)狀形成嚴(yán)重反差。

3 大力推進(jìn)我國(guó)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程的措施

民族傳統(tǒng)體育作為一種文化，集健身、益智、娛樂、審美、商業(yè)等于一體。在把握民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，如何充分體現(xiàn)其民族性、地域性，并遵循其市場(chǎng)的運(yùn)行規(guī)律，推進(jìn)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展，是擺在我們面前的一個(gè)重大議題。針對(duì)上述的種種問(wèn)題，我們?cè)谥贫褡鍌鹘y(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)策略和推進(jìn)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化的進(jìn)程時(shí)，必須考慮諸多因素的影響，如文化因素、社會(huì)因素、家庭因素、個(gè)人因素和經(jīng)營(yíng)單位自身的因素，從而準(zhǔn)確地進(jìn)行市場(chǎng)定位，選擇恰當(dāng)?shù)倪M(jìn)入市場(chǎng)時(shí)機(jī)，制定合適的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略和采取有效的營(yíng)銷組合。

3.1 加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育的自身改造

隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快，人們追求著實(shí)用、易學(xué)、有趣、簡(jiǎn)潔、高效的學(xué)習(xí)和生活效果。民族傳統(tǒng)體育只有意識(shí)到這種轉(zhuǎn)變，并及時(shí)地賦予民族傳統(tǒng)體育新的時(shí)代內(nèi)容，才能實(shí)現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。要根據(jù)現(xiàn)代人的不同需求，對(duì)民族傳統(tǒng)體育實(shí)施科學(xué)化開發(fā)，提煉、創(chuàng)新并自覺舍棄一些不符合科學(xué)原理甚至對(duì)身體有害的活動(dòng)，同時(shí)要借鑒現(xiàn)代體育科學(xué)的理論與方法，對(duì)一些特色鮮明、效果明顯的傳統(tǒng)項(xiàng)目進(jìn)行改造，使民族傳統(tǒng)體育既富于時(shí)代性，又保持民族特色，并且將產(chǎn)品分類別、分階段地推向市場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合、歷史與時(shí)代交融的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路。根據(jù)目前民族傳統(tǒng)體育形態(tài)、功能、規(guī)則的完善性，可按三個(gè)層次推向市場(chǎng)。第一層次是有完善的競(jìng)技與游戲規(guī)則的、觀賞性、娛樂性較強(qiáng)的項(xiàng)目，如搶花炮、舞龍舞獅、賽龍舟、賽馬、射箭、打陀螺、珍珠球等可直接商品化的項(xiàng)目。第二層次是通過(guò)挖掘整理、改造，需進(jìn)行一定的雅化、包裝即可推出的項(xiàng)目，如秧歌、高腳馬、斗牛、斗馬、蘆笙踩堂、秋千、堆沙、磨秋、跳竹竿等。第三層次是屬于目前上市條件不成熟，有待進(jìn)行培育發(fā)展的項(xiàng)目。[5]

3.2 加大民族傳統(tǒng)體育的宣傳力度

在信息化和大眾傳播媒體日趨發(fā)達(dá)的今天，民族旅游、體育資源潛能的發(fā)揮及市場(chǎng)開發(fā)的成功與否，往往取決于宣傳。各民族之中都流傳有豐富多彩的年節(jié)活動(dòng)，這些活動(dòng)來(lái)自民間，政府只需出一部分錢，多做一些引導(dǎo)、組織、宣傳工作，更多地利用民間社會(huì)的人力、物力、財(cái)力，就能取得政府包辦所達(dá)不到的效果。并且這些節(jié)日分布在全年的各個(gè)時(shí)期，極有利于保持全年中都有民族傳統(tǒng)體育的高潮熱點(diǎn)。我們要充分利用少數(shù)民族節(jié)日，開展豐富多彩的民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)。要以四年一度的全國(guó)少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)為契機(jī)，舉辦多層次的民族傳統(tǒng)體育比賽，其中還可通過(guò)單項(xiàng)比賽、邀請(qǐng)賽、地區(qū)對(duì)抗賽等形式，促進(jìn)交流，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育文化，推廣和提高民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)，把民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展推向高潮。積極利用現(xiàn)代各種傳媒包括電視、網(wǎng)絡(luò)、平面?zhèn)髅降龋哟笮麄髁Χ?，使人們了解和熟識(shí)民族傳統(tǒng)體育的特點(diǎn)、功能、價(jià)值等，推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。[6]此外，我們還可以通過(guò)民族體育旅游、舉辦各種博覽會(huì)等，開發(fā)民族傳統(tǒng)體育的潛在資源，提高民族傳統(tǒng)體育在國(guó)內(nèi)和國(guó)際上的知名度。

3.3 加快民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域高級(jí)人才的培養(yǎng)

目前，我國(guó)開設(shè)體育產(chǎn)業(yè)專業(yè)的院校很少，只是在個(gè)別院校開設(shè)了與體育經(jīng)濟(jì)相近的專業(yè)，這根本滿足不了未來(lái)民族傳統(tǒng)體育市場(chǎng)的需求，這在很大程度上阻礙了民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展。民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的高級(jí)人才的培養(yǎng)不僅要注重?cái)?shù)量上的滿足，還必須注重知識(shí)、能力的協(xié)調(diào)發(fā)展，如外語(yǔ)水平、溝通能力、信息處理能力、團(tuán)隊(duì)能力和心理素質(zhì)等，以適應(yīng)多層次、寬領(lǐng)域、全方位的競(jìng)爭(zhēng)需求。因?yàn)槊褡鍌鹘y(tǒng)體育本身所蘊(yùn)涵的獨(dú)特文化性與民族性早已超越了單一體育健身的意義，它對(duì)激發(fā)個(gè)體的民族認(rèn)同感并傳承和發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化具有重大的促進(jìn)與激勵(lì)作用。因此要充分發(fā)揮學(xué)校的優(yōu)勢(shì)，因地制宜，將部分民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目作為特色課程來(lái)進(jìn)行傳授，奠定民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目傳承和發(fā)展的基礎(chǔ)。總之，這些高級(jí)人才不僅要有現(xiàn)代的經(jīng)營(yíng)管理知識(shí)，還要對(duì)民族傳統(tǒng)體育的許多項(xiàng)目十分熟悉，能夠引領(lǐng)和刺激大眾對(duì)民族傳統(tǒng)體育的消費(fèi)。[7]

3.4 發(fā)展民族傳統(tǒng)體育俱樂部

目前，我國(guó)職業(yè)體育俱樂部的經(jīng)營(yíng)涉及冠名權(quán)經(jīng)營(yíng)、門票經(jīng)營(yíng)、賽場(chǎng)與隊(duì)服廣告經(jīng)營(yíng)、電視轉(zhuǎn)播經(jīng)營(yíng)、商業(yè)性比賽、標(biāo)志產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)等多種方式，在體育發(fā)展的同時(shí)帶動(dòng)其它行業(yè)的發(fā)展。職業(yè)俱樂部的不斷成長(zhǎng)，使得體育產(chǎn)業(yè)得到了前所未有的發(fā)展。民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展有一個(gè)基本的條件就是需要一定的場(chǎng)所和基礎(chǔ)設(shè)施，因?yàn)槊褡鍌鹘y(tǒng)體育項(xiàng)目的主要特點(diǎn)是以民族特色的走、跑、投等形式組成的各種動(dòng)作。民族傳統(tǒng)體育可以借鑒其它體育行業(yè)俱樂部的成功經(jīng)驗(yàn)，積極開展民族傳統(tǒng)體育俱樂部，使民族傳統(tǒng)體育走進(jìn)學(xué)校、社區(qū)，服務(wù)于大眾，從而推動(dòng)我國(guó)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化的跨越式發(fā)展。

3.5 加強(qiáng)相關(guān)的法律法規(guī)建設(shè)

民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)作為一個(gè)朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，在起初階段與其它產(chǎn)業(yè)一樣，既需要國(guó)家法律和政策的扶持和引導(dǎo)，更需要法律的保障與規(guī)范。科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、系統(tǒng)、全面的法規(guī)和政策既是民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根本保障，更是民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展必須遵循的規(guī)律。如何促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育的消費(fèi)，運(yùn)用什么政策手段鼓勵(lì)和刺激民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，需要各級(jí)政府高度重視并給予傾斜的政策支持。加強(qiáng)法制建設(shè)，為發(fā)展民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)提供良好的政策法規(guī)環(huán)境，使體育市場(chǎng)發(fā)展做到有法可依、規(guī)范管理、公平競(jìng)爭(zhēng)。[8]要通過(guò)立法，制定和完善體育市場(chǎng)發(fā)展的政策法規(guī)，實(shí)行對(duì)口管理，規(guī)范政府和企業(yè)的行為，使各級(jí)體育管理機(jī)構(gòu)從行政事業(yè)型管理轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)管理型，使企業(yè)按照游戲規(guī)則來(lái)謀取合理的市場(chǎng)利潤(rùn)，這一方面能保護(hù)投資者、消費(fèi)者的合法權(quán)益，同時(shí)也能促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。

3.6 積極構(gòu)建民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略

首先要實(shí)施品牌戰(zhàn)略，提高民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的知名度。要制定扶持政策，鼓勵(lì)和引導(dǎo)大型體育企業(yè)增加對(duì)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的研發(fā)投入，開展技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新和營(yíng)銷手段創(chuàng)新等，做大做強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)已有的品牌，有計(jì)劃地發(fā)展和培育新品牌。[9]其次是在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的形勢(shì)下，城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、不同消費(fèi)群體之間呈現(xiàn)出了巨大的差異，這種差異性決定了我們必須采取非均衡的發(fā)展戰(zhàn)略。一方面要通過(guò)發(fā)展民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)中市場(chǎng)需求大、效益好、帶動(dòng)作用強(qiáng)的“金牛產(chǎn)品”，實(shí)現(xiàn)體育產(chǎn)業(yè)化的快速發(fā)展；另一方面要通過(guò)對(duì)不同地域和不同消費(fèi)群體的市場(chǎng)細(xì)分，采取針對(duì)性的營(yíng)銷策略組合，重點(diǎn)抓住主要地區(qū)的主要消費(fèi)群體，不斷培育“明星產(chǎn)品”，快速做大做強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育消費(fèi)市場(chǎng)。通過(guò)這兩種戰(zhàn)略的實(shí)施，采用以收入較高的人群帶動(dòng)收入較低的人群，以城市帶動(dòng)農(nóng)村，以發(fā)達(dá)地區(qū)帶動(dòng)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，以東部帶動(dòng)西部的不平衡發(fā)展模式，加快推進(jìn)我國(guó)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程。[10-11]

我國(guó)的民族傳統(tǒng)體育是各族人民在改造世界的漫長(zhǎng)過(guò)程中逐漸形成的，是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的奇葩。但在改革開放后的發(fā)展中，逐漸失去了厚積的基礎(chǔ)和迷失了發(fā)展的方向，如何將這些寶貴的文化遺產(chǎn)持續(xù)的發(fā)揚(yáng)光大，并有效地轉(zhuǎn)化成財(cái)富，造福于當(dāng)?shù)氐娜嗣袢罕?，是我們每個(gè)民族傳統(tǒng)體育工作者的現(xiàn)實(shí)責(zé)任和歷史重?fù)?dān)。我國(guó)民族傳統(tǒng)體育的產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程還很漫長(zhǎng)，本文只是對(duì)其現(xiàn)階段存在的問(wèn)題進(jìn)行了拋磚引玉式的思考，期冀能引起更多學(xué)者的關(guān)注與思考。

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About the Process of Chinese Traditional Sports Industry

Luo Wanhong
（Sport Science Institute of Jishou University，Jishou Hunan 416000）

Thispaper des cribesthe pos itionsof Chinese traditional sportsin the national economy and itsdevelopment proces sin details,and on the bas isof the des cription,by us ing the method of literature review,the paper analyzesthe problemsof Chines etraditional sportsin the proces sof Indus try.According to these is suesand in-depth s ummary of dis cus s ion,s ome waysare put to promote the the indus trial proces sof traditional sportsin China:(1)to strengthen the s elf-trans formation of traditional sports;(2)to increas ethepropagandaof Chines etraditional sports;(3)to speed up the training of high-level talents about Chines e traditional sports indus tries; (4)to strengthen the relevant laws and regulations;(5)to develop Chines etraditional sports clubs;(6)to actively build a development strategy of Chines e traditional sportsindus try.

Chines etraditional sports indus try development

G85

A

1004—5643（2011）07—0087—04

國(guó)家體育總局體育社科研究項(xiàng)目，編號(hào)：1692SS11100。

羅婉紅（1978～），女，碩士，講師。研究方向：民族傳統(tǒng)體育。