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        普通高校開展腳斗士運(yùn)動可行性研究

        2011-08-15 00:52:55
        運(yùn)動 2011年10期
        關(guān)鍵詞:斗士體育項目運(yùn)動

        張 園

        (湖北汽車工業(yè)學(xué)院體育部,湖北 十堰 442002)

        理論與方法探索

        普通高校開展腳斗士運(yùn)動可行性研究

        張 園

        (湖北汽車工業(yè)學(xué)院體育部,湖北 十堰 442002)

        腳斗士是由一個中國民間游戲發(fā)展成現(xiàn)代體育運(yùn)動項目,它易學(xué)、易開展,同時具有對抗性和趣味性,在中國有著較為廣泛的群眾基礎(chǔ)。在普通高校中開展腳斗士運(yùn)動具有較高的精神價值、文化價值和健身價值。

        腳斗士;高校;可行性

        腳斗士基于一種運(yùn)動形式,由“蚩尤戲”演化而來,在中國民間以兒童游戲的方式流傳,俗稱“斗雞”“撞拐”“頂拐”或“斗拐”。2005年4月,腳斗士項目研發(fā)組在武夷山成立,歷時近一年,先后完了《競賽規(guī)則及裁判法的設(shè)計》《運(yùn)動護(hù)具研發(fā)及專利申請》《腳斗士對人體形態(tài)機(jī)能的影響研究》等課題。隨著腳斗士運(yùn)動體系的建立,腳斗士運(yùn)動成為一個全新而現(xiàn)代的競技體育項目。

        1 高校體育運(yùn)動發(fā)展趨勢

        隨著社會的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展迅速、人民生活水平的逐步改善和提高,人們對體育的認(rèn)識也越來越深刻?,F(xiàn)今高校體育課的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)已不能滿足大學(xué)生的需要。隨著學(xué)生的消費(fèi)、價值觀念的轉(zhuǎn)變,學(xué)生的體育活動興趣也發(fā)生了極大變化,由過去的球類(“網(wǎng)、羽、乒”三小球和“籃、足、排”三大球)明顯轉(zhuǎn)為多樣化,如健美、武術(shù)、射擊、輪滑和棋牌等健身性和娛樂性的項目。大學(xué)生的思想觀念中,青春、健美、娛樂和個性等已引起其相當(dāng)大的重視,這可反映出他們對體育、文化生活方式的追求。這就要求高校開展更多的體育項目,體育課程也要多樣化,而受到國家大力提倡的、具有廣泛群眾基礎(chǔ)的、能夠弘揚(yáng)民族文化的民族體育項目就是我們最好的選擇。

        2 高校開展腳斗士運(yùn)動的可行性

        2.1 腳斗士運(yùn)動具有較高的安全性

        現(xiàn)在國家和學(xué)校越來越重視學(xué)校體育的安全問題。2007年5月,中共中央、國務(wù)院出臺7號文件,專門強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)體育安全管理,指導(dǎo)青少年科學(xué)鍛煉。學(xué)校要對體育教師進(jìn)行安全知識和技能培訓(xùn),對學(xué)生加強(qiáng)安全意識教育。完善學(xué)校體育和青少年校外體育活動的安全管理制度,明確安全責(zé)任,完善安全措施。這是新中國成立以來,國家針對一個學(xué)科發(fā)出的最高級別的文件。學(xué)校在開展學(xué)校體育活動時首先考慮的就是安全問題,一個體育項目只有較高的安全保證時才可能在學(xué)校中廣泛開展。

        腳斗士運(yùn)動雖然屬于搏擊類運(yùn)動,身體對抗性較強(qiáng),但腳斗士是以單腿支撐,單膝攻擊對方,將對方擊出場外或失去平衡為取勝目的,加上有腳斗士專用的“翼形護(hù)膝”等護(hù)具的保護(hù),實際運(yùn)動中一般以輕度損傷(皮膚擦傷、撞擊傷)較為多見,采取相應(yīng)保護(hù)措施可以明顯降低損傷的發(fā)生率,且屬于次大強(qiáng)度運(yùn)動,對于沒有心血管疾病及其他內(nèi)臟疾病的青少年來說屬于安全的運(yùn)動強(qiáng)度范圍。因此,腳斗士運(yùn)動是一項既能給人帶來搏擊類運(yùn)動的刺激和興奮,又保證了身體的安全性,是身體傷害最小的搏擊類運(yùn)動,便于在學(xué)校開展。

        2.2 腳斗士運(yùn)動具有廣泛的普及性

        腳斗士運(yùn)動作為我國民族體育項目,在民間具有廣泛的群眾基礎(chǔ),大部分中國人年少時都接觸過這項運(yùn)動,很多人成年后還對腳斗士運(yùn)動情有獨(dú)鐘。腳斗士運(yùn)動形式比較簡單,技術(shù)易學(xué)易練,學(xué)校的體育教師只需要經(jīng)過短期的培訓(xùn)就可以進(jìn)行腳斗士教學(xué)和輔導(dǎo),學(xué)生也不需要克服復(fù)雜的技術(shù)難關(guān)就可以在腳斗士運(yùn)動中充分體驗運(yùn)動的樂趣。而且腳斗士運(yùn)動對場地器材要求比較低,一般情況下,只需要一個護(hù)膝和一個平地就可以進(jìn)行,學(xué)校不需要修建專門的運(yùn)動場地,就可以在學(xué)校中開展腳斗士運(yùn)動。這樣就可以有效解決由于近幾年高校擴(kuò)招,導(dǎo)致校內(nèi)運(yùn)動場地嚴(yán)重不足的難題。

        2.3 腳斗士運(yùn)動具有一定的對抗性

        現(xiàn)在大學(xué)生多為獨(dú)生子女,個性突出,追求時尚,追求刺激,但普遍缺乏拼搏、剛毅、剛強(qiáng)氣質(zhì),而且現(xiàn)在社會生存壓力越來越大,逐漸也影響到了在校大學(xué)生,大學(xué)生需要通到一定的途徑釋放壓力。腳斗士是一項比較安全的搏擊類對抗項目,它有直接的身體對抗性接觸,有相互攻擊的動作和很強(qiáng)的進(jìn)攻意識,非常適合現(xiàn)在大學(xué)生所追求的冒險、刺激、對抗等特征,同時也有利于培養(yǎng)大學(xué)生敢于面對挑戰(zhàn),激發(fā)拼搏斗志,強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊協(xié)助精神,提高大學(xué)生的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)。

        2.4 腳斗士運(yùn)動具有較高的趣味性

        腳斗士運(yùn)動源于中國民間的游戲,在運(yùn)動中可以同時體驗到競技運(yùn)動的刺激和游戲的快樂。學(xué)生在進(jìn)行腳斗士運(yùn)動中可以找到兒時玩耍時的美好回憶,同時在腳斗士的競賽規(guī)則里也充分兼顧到了競技性和趣味性,如在個人賽中導(dǎo)入了攻守機(jī)制,比賽分為5局3勝或7局4勝制,比賽前由雙方隊員猜拳定出第一局攻守方,局與局之間互換攻守,攻方必須在1分鐘的時間內(nèi)將守方擊敗,否則判敗。這種攻守機(jī)制避免了傳統(tǒng)搏擊類項目易于消極的狀況,極大地增強(qiáng)了觀賞性,使比賽更加富于懸念。團(tuán)體賽中設(shè)置了復(fù)式進(jìn)攻法,融入了中國象棋的元素,將運(yùn)動員進(jìn)行角色設(shè)定,分為車、馬、炮、象、將,層層遞進(jìn)的進(jìn)攻模式,使比賽懸念不斷,妙趣橫生。戰(zhàn)術(shù)上可運(yùn)用如“田忌賽馬”的對陣方法,體現(xiàn)了中華民族悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵。

        3 高校開展腳斗士運(yùn)動的價值

        3.1 精神價值

        腳斗士是一項身體直接對抗的搏擊類,它以對抗搏擊為核心,以強(qiáng)身健體為基礎(chǔ),以鍛煉意志為目的,以錘煉練習(xí)者優(yōu)秀品質(zhì)并服務(wù)于社會為終極目標(biāo)。在高校開展腳斗士運(yùn)動,可以培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)、自強(qiáng)心及自信心,獲得積極向上、勇于進(jìn)取的人格素養(yǎng)。腳斗士中要挑戰(zhàn)對手、戰(zhàn)勝對手,可以充分調(diào)動學(xué)生爭強(qiáng)好勝之心,不斷超越舊的自我,實現(xiàn)新的自我,進(jìn)而實現(xiàn)超越同伴、超越對手。腳斗士練習(xí)中,要勇于挑戰(zhàn)對手,努力戰(zhàn)勝對手,可以培養(yǎng)學(xué)生不懼風(fēng)險、勇于開拓的進(jìn)取精神;培養(yǎng)學(xué)生意志頑強(qiáng)、善斗不屈的精神品質(zhì)和大無畏的英雄氣概。腳斗士中激烈的身體對抗可以培養(yǎng)學(xué)生粗獷豪放、強(qiáng)悍剛正的品格,克服現(xiàn)代文明帶給人的文弱,磨練學(xué)生抵抗各種惡劣環(huán)境與困難的自覺性、自制性、果斷性,培養(yǎng)學(xué)生堅忍不拔的意志品質(zhì)。

        3.2 文化價值

        民族體育文化作為人類文化的一個重要組成部分,具有傳承民族信仰、傳授生存技能、展現(xiàn)民族精神、促進(jìn)社會交流、抒發(fā)生活激情和培養(yǎng)審美情趣等功能。在文化全球化浪潮中民族體育文化正面對“以奧林匹克體育”為主的強(qiáng)勢文化的挑戰(zhàn),越來越多的年青人喜歡上了“跆拳道”“空手道”“瑜伽術(shù)”“街舞”“健美操”等運(yùn)動,而中國的武術(shù)等傳統(tǒng)民族體育項目漸漸遠(yuǎn)離人們的視野。作為未來社會主人公的大學(xué)生,有必要了解民族體育項目,傳承民族體育文化。腳斗士作為中國一項民族體育項目,浸染著中華5000年的文化傳統(tǒng),學(xué)生在參與腳斗士時可以了解民族體育的豐富文化,傳播中國博大的文化內(nèi)涵。

        3.3 健身價值

        腳斗士是一項單腳支撐的對抗類體育項目,通過人體的下肢運(yùn)動,把體育競技中的技術(shù)與戰(zhàn)術(shù)、進(jìn)攻與防守等要素充分展現(xiàn)出來。在學(xué)習(xí)和練習(xí)中可以發(fā)展人體腿部肌肉的爆發(fā)力、力量耐力,增強(qiáng)髖關(guān)節(jié)、膝關(guān)節(jié)、踝關(guān)節(jié)的靈活性;能提高心肺功能耐力和動態(tài)平衡能力;促進(jìn)人的神經(jīng)興奮,增強(qiáng)神經(jīng)傳導(dǎo)沖動。在《腳斗士對人體形態(tài)機(jī)能的影響》課題研究中,根據(jù)運(yùn)動員在訓(xùn)練或比賽時教練對其進(jìn)行心率測試結(jié)果,運(yùn)動員的心率大多都保持在170 ~ 180次/分的范圍內(nèi),屬于次大強(qiáng)度運(yùn)動,對于青少年來說這是一個安全的運(yùn)動強(qiáng)度范圍。

        4 結(jié) 語

        腳斗士運(yùn)動是一項由中國民間游戲開發(fā)成的全新的現(xiàn)代競技體育項目。腳斗士相對一般搏擊類體育項目具有較高的安全性;腳斗士技術(shù)易學(xué)易練,對場地器材要求不高,具有較廣泛的普及性;腳斗士的對抗性可以鍛煉學(xué)生的意志品質(zhì)和拼搏精神,同時較高的趣味性和觀賞性可以吸引學(xué)生積極參與。同時,在學(xué)校開展腳斗士運(yùn)動具有較高的精神價值、文化價值和健身價值,普通高校在做好師資培訓(xùn)和積極宣傳后完全可以廣泛開展腳斗士運(yùn)動。

        [ 1 ] 吳彥達(dá).腳斗士運(yùn)動[M].北京:人民體育出版社,2009.

        [ 2 ] 龐徐薇,周萍.從高校體育課的現(xiàn)狀看體育課改革的必要性[ J ].上海體育學(xué)院學(xué)報,1996(4).

        [ 3 ] 黃輝.“腳斗士”運(yùn)動安全性的調(diào)查分析[ J ].軍事體育進(jìn)修學(xué)院學(xué)報,2010(2).

        [ 4 ] 蔡翔飛.腳斗士運(yùn)動進(jìn)入普通高校體育課程的研究[ J ].湖北財經(jīng)高等??茖W(xué)校學(xué)報,2008(1).

        [ 5 ] 白楊威.關(guān)于體育教學(xué)中開展腳斗士運(yùn)動之研究[ J ].體育世界:學(xué)術(shù)版,2008(4).

        [ 6 ] 婁章勝,袁校衛(wèi),王振杰,等.體育全球化視野下民族體育文化的傳承危機(jī)[ J ].體育學(xué)刊,2008,12(15):87.

        G807.4

        A

        1674-151X(2011)09-126-02

        10.3969/j.issn.1674-151x.2011.09.064

        投稿日期:2011-04-10

        張園(1979 ~),講師,在讀碩士研究生。 研究方向:體育教育與訓(xùn)練。

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