● 董 雯

對(duì)虎妞形象的探究

● 董 雯

在中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)中,老舍先生的《駱駝祥子》是一部重要的作品。海外學(xué)人夏志清稱之“是中日戰(zhàn)爭(zhēng)前寫的，可以說(shuō)是到那時(shí)候?yàn)橹沟淖罴熏F(xiàn)在中國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)。”由于作品是以祥子的命運(yùn)衍變?yōu)榛竟羌苷归_(kāi)的，所以對(duì)祥子悲劇性的認(rèn)識(shí)就成了全書評(píng)價(jià)的焦點(diǎn)所在。然而與祥子的悲劇命運(yùn)緊緊連在一起的一個(gè)女人-----虎妞，似乎常常被人忽視，或者干脆就以反面的形式存在，“黑塔式的資產(chǎn)階級(jí)丑女”，甚至成了虎妞的代名詞，似乎祥子的墮落是由虎妞一手造成的。其實(shí)，這樣對(duì)虎妞是非常不公平的，我們應(yīng)該用批判的一分為二的眼光來(lái)看虎妞這個(gè)形象。

一 造成虎妞悲劇的原因

1. 父親劉四的自私和狹隘，破壞了虎妞的家庭幸福。

虎妞自幼喪母，在單親家庭中長(zhǎng)大，從小失去了母親的愛(ài)，沒(méi)有學(xué)到作為一個(gè)女性應(yīng)具有的氣質(zhì)與內(nèi)涵，喪缺了作為一個(gè)傳統(tǒng)女性的內(nèi)在美。而父親劉四只顧著車廠的生意，沒(méi)有盡到教育子女的責(zé)任。他經(jīng)常喝酒、嫖妓、開(kāi)賭局，這些行為對(duì)虎妞的影響至深。父親為了賺錢，更重要的是怕虎妞結(jié)婚后帶走自己的財(cái)產(chǎn)，所以對(duì)虎妞的婚事置若罔聞，以致她成了三十七八歲的老姑娘。原本應(yīng)該疼愛(ài)女兒的父親劉四卻把虎妞當(dāng)成賺錢的工具。 “老頭子把這點(diǎn)事存在心里，就覺(jué)得凄涼難過(guò)，想想看吧，本來(lái)就沒(méi)有兒子，不能火火熾熾的湊起個(gè)家庭來(lái)；姑娘再跟人一走！自己一輩子算是白費(fèi)了心機(jī)！祥子的確不錯(cuò)，但是提到兒婿兩當(dāng)，還差得多呢；祥子只是個(gè)臭拉車的！自己奔波了一輩子，打過(guò)群架，跪過(guò)鐵索，臨完教個(gè)鄉(xiāng)下腦袋連女兒帶產(chǎn)業(yè)全搬走了？沒(méi)那個(gè)便宜事！就是有，也甭想由劉四這兒得到！”可以看出劉四是個(gè)明白人對(duì)女兒的婚姻還是十分謹(jǐn)慎的。虎妞已成為一個(gè)老姑娘，在她青春殘敗的時(shí)期遇到自己愛(ài)戀的人---祥子是件多么幸運(yùn)的事，然而父親卻百般阻撓，“要他沒(méi)我，要我沒(méi)他，我是你爸爸！我應(yīng)當(dāng)管！”如果劉四在虎妞應(yīng)當(dāng)出嫁的時(shí)候，給她介紹個(gè)相貌平平但老實(shí)能干的男人（年紀(jì)相仿），那么依虎妞的能力，一定會(huì)生活的十分美滿?；㈡榱俗约旱男腋＃c父親斷了關(guān)系，誘人的財(cái)產(chǎn)一分沒(méi)拿到，這為虎妞婚后的艱苦生活埋下伏筆。

2. 祥子對(duì)虎妞的厭惡也是造成虎妞悲劇的原因。

作為一個(gè)勞動(dòng)者，祥子年輕、力壯、誠(chéng)實(shí)，他希望“到鄉(xiāng)下娶個(gè)年輕、吃得苦、能洗能做的姑娘?！彼谝淮闻c虎妞發(fā)生性關(guān)系后，教他疑惑、羞愧、難過(guò)，并且覺(jué)得有點(diǎn)危險(xiǎn)。他印象里的虎妞“她丑、老、厲害、不要臉！”[4]祥子對(duì)虎妞的嫌棄主要還是來(lái)自審美和心理。與自己理想中的妻子相差太遠(yuǎn) (虎妞不是個(gè)處女),自然祥子是看不起虎妞的。然而祥子出于實(shí)現(xiàn)自己有輛車的考慮委屈的與虎妞結(jié)婚，他對(duì)虎妞沒(méi)有一點(diǎn)感情可言，整個(gè)腦子里充滿了對(duì)虎妞的厭惡。這種沒(méi)有感情基礎(chǔ)的結(jié)合，必定不會(huì)有完美的結(jié)果，這為虎妞的婚后悲劇做了鋪墊。

虎妞與祥子走進(jìn)了婚姻殿堂，雖然虎妞暫時(shí)獲得了自己認(rèn)為所謂的幸福，但無(wú)形中卻把自己“賤化了”，這就使有著濃厚傳統(tǒng)觀念的祥子越發(fā)的看不起虎妞。虎妞自幼過(guò)著富人的生活，與祥子結(jié)婚后（靠祥子拉車賺的辛苦錢過(guò)日子）也從不委屈自己，整日抱著零食。祥子一方面看不上虎妞的舉動(dòng)，他不愿吃那些零七八碎的東西，可惜那些錢；另一方面虎妞不許祥子拉車，而每天好菜好飯的養(yǎng)著他，他完全變成了虎妞的玩藝兒。祥子不但厭惡這種生活，更擔(dān)心虎妞把自己給毀了。祥子對(duì)虎妞的感情由厭惡轉(zhuǎn)變?yōu)橥磹?，整天像磚頭似的沒(méi)有生氣。只能靠虎妞的主動(dòng)來(lái)維持生活，虎妞越是主動(dòng)，越是與祥子的傳統(tǒng)觀念相違背，祥子就越看不起虎妞?；㈡げ辉试S小福子與祥子接觸，她控制式的疼愛(ài)卻讓祥子認(rèn)為虎妞把自己當(dāng)成一塊肉。祥子不能理解虎妞復(fù)雜的情感，只是一味的覺(jué)得自己太委屈，根本不考慮自己把委屈的情緒帶到生活中同樣給虎妞也帶來(lái)了很大的不幸。十月懷胎眼看虎妞就要為人母了，卻又因?yàn)橄樽拥臎](méi)錢、愚昧、封建迷信化為泡影，帶著一個(gè)死孩子一起到了另外一個(gè)世界。這就是虎妞曾經(jīng)奮斗過(guò)的一生，以渴生的幸福開(kāi)始，卻由悲劇結(jié)尾。

二 虎妞是個(gè)處于新舊社會(huì)夾縫中的女性。

如果說(shuō)虎妞是個(gè)舊女性，但從她誘騙祥子和自己結(jié)婚，甚至不惜在父親的宴會(huì)上挑明自己已經(jīng)是祥子的人了，并且義無(wú)返顧的和父親決裂，又一手策劃了自己的婚事--出租房、講轎子、趕了身兒紅綢子的上轎衣干凈利索不到半個(gè)月就敲定了自己的婚事，上轎前沒(méi)有和父親說(shuō)過(guò)一句話，沒(méi)有弟兄的護(hù)送，沒(méi)有親友的祝賀，這在當(dāng)時(shí)是需要勇氣的，這是低眉順耳的舊女性所不能做到的，我們從中可以看出虎妞是個(gè)有心計(jì)的人，從她不擇手段謀求自己的幸福能體現(xiàn)出一個(gè)女性在當(dāng)時(shí)社會(huì)狀態(tài)下的反抗精神。但這其中似乎又有些資產(chǎn)階級(jí)新女性的色彩，從她嫁人一定要穿紅綢衣，一定要坐轎子，并且一定要讓祥子穿新衣，就足以看出封建倫理、習(xí)俗的陰影還濃濃的籠罩在她身上，不難看出她也不是個(gè)完全的新女性。因此我們很難將她歸納到老舍創(chuàng)造的新舊兩個(gè)女性世界中的任何一類中去。她是生存于這兩個(gè)世界夾縫中的人物，在她身上我可以看到新思潮把傳統(tǒng)沖擊的搖搖欲墜的同時(shí)，新思潮又被傳統(tǒng)打扮得光怪陸離，甚至被分割的支離破碎?；㈡ぴ敢饧藿o年輕力壯卻又一貧如洗的祥子，她渴望過(guò)正常人的生活，為祥子生兒育女。可以說(shuō)，賢妻良母的人生模式對(duì)虎妞有著很大的吸引力。父親劉四的自私蠻橫使她只能采用姑母?jìng)兊纳罘绞讲拍鼙Ｈ陨?，在保護(hù)自己本能的過(guò)程中培養(yǎng)了她要求個(gè)性解放，婚姻自由的獨(dú)立意識(shí)。她敢于在劉四的壽宴上當(dāng)眾宣布嫁給祥子的這一行為，更多的帶有資產(chǎn)階級(jí)女性解放的色彩，只是這種意識(shí)還很脆弱，還處于混沌狀態(tài)，很容易被她固有的傳統(tǒng)基因所異化。她之所以沒(méi)有像“月牙兒”那樣淪落風(fēng)塵，也沒(méi)有像大赤包那樣完全泯滅良知，就是因?yàn)樗邮芎退\(yùn)用的那點(diǎn)新東西只是包裹在傳統(tǒng)基因表層的一層薄膜，對(duì)外界的摧殘她還能用這層并不堅(jiān)固的外殼抵擋一陣，一旦外力不再進(jìn)攻，就會(huì)本能的縮進(jìn)傳統(tǒng)的本性里面去，她給我們展示了下層市民婦女在尋求自身解放時(shí)的艱巨性和復(fù)雜性。

由此我們可以看出對(duì)于生活,虎妞沒(méi)有一個(gè)女孩兒身上散發(fā)出來(lái)的獨(dú)特的氣質(zhì)與內(nèi)涵；對(duì)于命運(yùn),她不能自己掌控；對(duì)于愛(ài)情,她愛(ài)祥子,不惜失去一切也要一輩子跟著祥子過(guò)幸福的生活,可她所有的付出沒(méi)有感動(dòng)祥子,對(duì)虎妞來(lái)說(shuō)是多么的可悲。

在大多數(shù)人眼里，只會(huì)看到虎妞的外在丑陋，而誰(shuí)又能理解她內(nèi)心的矛盾和痛苦呢？在我眼里，虎妞不僅是個(gè)值得同情的人物，還是個(gè)值得學(xué)習(xí)的榜樣。她對(duì)愛(ài)情的忠貞與執(zhí)著，對(duì)封建禮教和封建傳統(tǒng)的反抗以及為了自己的幸福置一切于不顧，這在當(dāng)時(shí)社會(huì)形勢(shì)下，是一個(gè)女人難以到達(dá)的最高境界。

[作者單位： 鄭州輕工業(yè)學(xué)院民族職業(yè)學(xué)院]