■林君慈

淺析高雅音樂在群眾中推廣的可行性

■林君慈

隨著“高雅音樂進(jìn)校園”活動的開展及獲得的顯著成效，推廣高雅音樂逐漸成為推廣音樂文化的重要組成部分。文章主要分析、探討高雅音樂在廣大群眾中推廣的可行性。

引言

所謂“高雅音樂”，筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是特指一類“具有高度思想性、深刻的內(nèi)涵及一定藝術(shù)價值”的音樂。高雅音樂之所以“高雅”，是因為它的受眾者主要為音樂專業(yè)學(xué)習(xí)者或是受過高等教育的知識分子，與一般的通俗音樂較之其格調(diào)更高雅、內(nèi)容更深刻、欣賞方式更正規(guī)，并且要求欣賞者必須具備一定的音樂文化素質(zhì)。在當(dāng)今物欲橫流、人們精神生活匱乏的社會，倡導(dǎo)高雅音樂在廣大群眾中推廣是一項極有意義的課題。

一、制約高雅音樂推廣的原因

高雅音樂在群眾中的推廣速度較為緩慢，筆者認(rèn)為，制約雅音樂推廣的原因有二：

1.高雅音樂的詮釋：許多優(yōu)秀的音樂作品需要具備相當(dāng)水平的表演者來詮釋，但因我國音樂教育起步較晚、發(fā)展較慢，表演者的技巧欠缺，專業(yè)的演出團(tuán)體數(shù)量極少，這導(dǎo)致了一些優(yōu)秀作品不能得到更多觀眾的喜愛，甚至無法上演，這成為限制高雅音樂發(fā)展的因素之一。

2.高雅音樂的表演形式、表演地點(diǎn)和受眾群體：高雅音樂的表演形式通常包括交響樂、民族管弦樂、歌劇等，其演出地點(diǎn)通常為音樂廳、會堂等較為正規(guī)的表演場所。它的推廣需要面向不同階層的聽眾，但聽眾的文化水平不同，對藝術(shù)的鑒賞水平也不盡相同，同時高雅音樂又具有深刻的內(nèi)涵和藝術(shù)價值，欣賞高雅音樂更需要嚴(yán)謹(jǐn)有序的程序，這使得高雅音樂不容易被所有階層群眾所接受。

二、高雅音樂在群眾中推廣的積極影響

有調(diào)查表明，養(yǎng)成欣賞高雅音樂的習(xí)慣能夠提升生活質(zhì)量?，F(xiàn)在也有越來越多的“準(zhǔn)媽媽”用高雅音樂進(jìn)行胎教，可見欣賞高雅音樂的作用正逐漸為廣大人民群眾所熟悉。

1.欣賞高雅音樂能提高民眾的審美能力。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，許多“垃圾音樂”充斥于我們的生活。那些制作粗糙、內(nèi)容膚淺，甚至低級趣味的網(wǎng)絡(luò)歌曲、流行音樂，欣賞起來毫無美感可言；而高雅音樂的格調(diào)更高雅、內(nèi)容更深刻、欣賞方式更正規(guī)，并且要求欣賞者必須具備一定的音樂文化素質(zhì)，深入欣賞并且了解樂曲內(nèi)涵，能夠令人獲得聽覺上的享受，一些優(yōu)秀的高雅音樂作品，甚至能震撼人的心靈。

2.欣賞高雅音樂能讓人們更加熱愛生活。不同創(chuàng)作背景下產(chǎn)生的高雅音樂作品描寫的內(nèi)容都有不同，但無論是描寫愛情、和平、人性、生活，它們都與我們的生活息息相關(guān)。如描寫社會底層人民生活的歌劇《茶花女》，欣賞起來能發(fā)人深省，從而更加珍惜自己來之不易的生活。

3.精神文明建設(shè)發(fā)展的需要。加強(qiáng)精神文明建設(shè)是我國現(xiàn)階段的主要任務(wù)之一，高雅音樂的推廣與發(fā)展應(yīng)是精神文明建設(shè)的重要組成部分。正如李嵐清所說“人生不能沒有音樂,高雅音樂能培養(yǎng)人的高尚情操和良好品格、提高學(xué)習(xí)和工作效率、促進(jìn)人的認(rèn)知功能,人們從音樂中可以得到許多啟示和激勵,音樂還能促進(jìn)社會的和諧與進(jìn)步。”的確，在高喊“最大限度提高人民的精神文化生活水平”口號的當(dāng)今，提倡高雅音樂是社會的需求，是歷史進(jìn)步的表現(xiàn)。高雅音樂有利于培養(yǎng)人們良好的道德品質(zhì)、高尚的情操，同時助于創(chuàng)新精神、良好修養(yǎng)的塑成。

三、初步探討高雅音樂在群眾中推廣的方法

高雅音樂的發(fā)展離不開大眾的支持與理解，沒有群眾根源的高雅音樂猶如無水之魚無法長久生存與發(fā)展。群眾對高雅音樂的欣賞障礙很大程度上取決于群眾的音樂審美水平與音樂文化水平，針對提高群眾音樂素養(yǎng)、擴(kuò)大高雅音樂受眾面的問題，筆者就此提出一些可行性策略：

1.挖掘高雅音樂的潛在欣賞者、支持者。許多群眾雖喜歡高雅音樂，卻對其望而卻步，總認(rèn)為高雅音樂是專業(yè)音樂學(xué)習(xí)者或是高級知識分子欣賞的“專利”，普通民眾高不可攀。我們應(yīng)轉(zhuǎn)變大眾的慣性思維，拉近高雅音樂與群眾間的距離，挖掘喜歡高雅音樂卻不知從何“下手”的潛在聽眾。

2.專業(yè)音樂人的支持與指導(dǎo)。不久前，筆者參加一個高雅音樂走進(jìn)社區(qū)的活動，許多民眾紛紛表示“喜歡但聽不懂”。的確，對于大多數(shù)沒有音樂基礎(chǔ)知識的群眾來說聽高雅音樂就像是聽“天書”，無法理解。對此，筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)號召鼓勵專業(yè)音樂學(xué)習(xí)者參與到宣傳高雅音樂的隊伍中，向民眾宣傳解釋高雅音樂中包含的基礎(chǔ)知識，引導(dǎo)群眾欣賞、理解高雅音樂。

3.政府、相關(guān)機(jī)構(gòu)的扶持與支持。政府的扶持對宣傳高雅音樂將起到至關(guān)重要的作用，與此同時相關(guān)機(jī)構(gòu)可以出臺一些相應(yīng)政策，鼓勵民眾欣賞高雅音樂，例如將音樂廳向群眾免費(fèi)或低價開放，組織各個團(tuán)體機(jī)構(gòu)欣賞高雅音樂等等。

4.藝術(shù)院校加大開展“高雅音樂進(jìn)校園”活動的力度。筆者認(rèn)為高雅音樂的“群眾中”的推廣，最需要面對的人群是在校學(xué)生。“高雅音樂進(jìn)校園”對高雅音樂在在校學(xué)生中的推廣具有能動作用，需要被更加重視。

5.加大媒體宣傳力度。媒體的力量不容忽視，高雅音樂的推廣可以通過各大媒體進(jìn)行宣傳與推廣，例如廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等均可作為宣傳高雅音樂的媒介。

四、結(jié)語

高雅音樂在群眾中的推廣任重而道遠(yuǎn)，有它的積極意義，同時也存在一些阻礙的因素,其解決方案還需要更多進(jìn)一步的分析與探討。由于篇幅所限，筆者就不再此贅述。

[1]楊燕迪.音樂普及與文化提升[J].北方音樂,2005（06）.

[2]楊相勇.對當(dāng)前推廣高雅音樂的理性思考[J].鄭州大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版）,2003（06）.

福建師范大學(xué)音樂學(xué)院）