■翟娟

1840-1911，是我國(guó)社會(huì)形態(tài)發(fā)生巨變的時(shí)期。近代音樂(lè)作為文化的一方面，也在發(fā)生著變化。本文旨在整理這一時(shí)期國(guó)家頒布的規(guī)章制度及有識(shí)之士的重要文論，從這兩個(gè)方面來(lái)窺視近代音樂(lè)教育是如何慢慢走如人們的視野的。

自古以來(lái)，我國(guó)對(duì)音樂(lè)都是非常的重視，從西周開始宮廷就有了音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)。但古時(shí)的音樂(lè)一直是皇族、高官貴族的音樂(lè)，所以民間私塾并沒(méi)有音樂(lè)的教育。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中國(guó)打開了閉關(guān)鎖國(guó)的大門，邁向了近代化的進(jìn)程。1840—1911這一時(shí)期，中國(guó)不斷向西方學(xué)習(xí)。雖然也是艱難險(xiǎn)阻，但還是取得了很多的進(jìn)步，教育就是一個(gè)方面。人們逐漸認(rèn)識(shí)到西方教育的科學(xué)性，提出“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想。音樂(lè)教育的重要性也不斷被提出，慢慢的走進(jìn)了近代課堂，由宮廷貴族教育慢慢轉(zhuǎn)向了國(guó)民教育，走進(jìn)了普通大眾的視野。這一時(shí)期，是音樂(lè)教育的轉(zhuǎn)型期，方方面面都有著體現(xiàn)。本文僅從國(guó)家頒布的規(guī)章制度及有識(shí)之士的重要文論兩個(gè)方面來(lái)窺探。

1898年的維新變法運(yùn)動(dòng)，使得當(dāng)時(shí)的中國(guó)文化有了進(jìn)一步的發(fā)展。維新派領(lǐng)袖康有為積極倡導(dǎo)廢科舉、興學(xué)堂，在新式學(xué)堂中設(shè)置歌樂(lè)課程；梁?jiǎn)⒊热酥鲝埿Х氯毡?、歐美各國(guó)，借西洋音樂(lè)之力創(chuàng)造中國(guó)的新樂(lè)。在這些社會(huì)新潮的影響下，一批最早到日本留學(xué)的音樂(lè)家、如沈心工、曾志忞、李叔同等人，會(huì)同新學(xué)界人士展開了多方面的音樂(lè)活動(dòng)。

維新變法運(yùn)動(dòng)是短暫的，但它帶來(lái)的影響確是不可估量的，一系列的近代法規(guī)開始頒布，一批有識(shí)之士開始發(fā)表重要言論。

1896：梁?jiǎn)⒊墩撚讓W(xué)》。文中對(duì)西方國(guó)家關(guān)于兒童教育的內(nèi)容與方法作了詳盡的介紹與闡述，并強(qiáng)調(diào)對(duì)兒童施行音樂(lè)教育的必要性：“西人之為教也，先認(rèn)字，次辯訓(xùn)，次成文，不躐等也……。

1898：康有為奏呈光緒帝《請(qǐng)開學(xué)校折》，建議設(shè)“歌樂(lè)”課。康有為在奏折中介紹德國(guó)學(xué)制：“令鄉(xiāng)皆立小學(xué)，限舉國(guó)之民七歲以上必入之。教以文史、算數(shù)、輿地、物理、歌樂(lè)，八年而卒業(yè)。其不入者罰其父母?！辈⒁笄逭斑h(yuǎn)法德國(guó)，近采日本，以定學(xué)制，乞下明昭，遍令省府縣鄉(xiāng)興學(xué)，鄉(xiāng)立小學(xué)，令民七歲以上皆入學(xué)，縣立中學(xué)，其省府能立專門高等大學(xué)……?！薄嫘鲁蔷帯吨袊?guó)近代教育史資料》（上冊(cè)）148-150

1902：“飲冰室詩(shī)話”梁?jiǎn)⒊缎旅駞矆?bào)》。對(duì)樂(lè)歌編創(chuàng)及音樂(lè)教育問(wèn)題常有論述，如“欲改造國(guó)民之品質(zhì)，則詩(shī)歌音樂(lè)為精神教育之一要件”，“今日不從事教育則已，茍從事教育，則唱歌一科，實(shí)為學(xué)校中萬(wàn)萬(wàn)不可闕者”。

1903：“中國(guó)音樂(lè)改良說(shuō)”，匪石發(fā)表于《浙江潮》第6期，留日學(xué)生浙江同鄉(xiāng)會(huì)編——文中批判了中國(guó)的古樂(lè)、俗樂(lè)，作者是提出音樂(lè)教育的第一人。認(rèn)為要想西方學(xué)習(xí)“西樂(lè)哉，西樂(lè)哉！西樂(lè)之位用也”。

1903：沿用至1911年。包括《奏定蒙養(yǎng)院章程及家庭教育法章程》、《奏定初等小學(xué)堂章程》、《奏定高等小學(xué)堂章程》、《奏定中學(xué)堂章程》、《奏定大學(xué)堂章程》等18個(gè)文件。

1904：“音樂(lè)教育論”，曾志敏發(fā)表于《新民叢報(bào)》第三年14、20號(hào)，梁?jiǎn)⒊骶帲毡境霭?。作者從學(xué)科角度去談我國(guó)近代音樂(lè)教育，內(nèi)容涉及“音樂(lè)之定義”、“音樂(lè)之功用”、“音樂(lè)之實(shí)修”、“音樂(lè)之于詩(shī)歌”。梁?jiǎn)⒊Q曾志忞是中國(guó)音樂(lè)教育的第一人。

1904：“論音樂(lè)之關(guān)系——常州音樂(lè)會(huì)演說(shuō)稿”，竹莊發(fā)表于《女子世界》第8期。文中談到了音樂(lè)的重要性。指出“至于學(xué)堂中，有唱歌一科，蒙小學(xué)用但因唱歌，小學(xué)以上用復(fù)音唱歌，其樂(lè)器始于共同唱歌者有三種?！币蔡岬搅藢W(xué)堂樂(lè)歌“近日有志教育之士，乃能假?gòu)奖藝?guó)之音調(diào)與學(xué)器，而變成祖國(guó)之歌，此致善之法也?！?/p>

1904：“《樂(lè)典教科書》自序”，曾志忞《樂(lè)典教科書》。提出要學(xué)習(xí)樂(lè)理。

1904：“教授音樂(lè)之初步（節(jié)錄）”，曾志忞發(fā)表于《江蘇》第11、12期，江蘇同鄉(xiāng)會(huì)編。文中提到了要學(xué)習(xí)西方的五線譜；對(duì)唱歌的音聲及唱音口授的目的做了闡述。

1904：“小學(xué)唱歌教授法（節(jié)錄）”，石原重雄著 ，沈心工譯輯《小學(xué)唱歌教授法》，上海文明書局出版。

1906：“昨非錄”息霜（李叔同）《音樂(lè)小雜志》李叔同編，日本東京出版。文中對(duì)樂(lè)理提出了要求，不要唱簡(jiǎn)譜而要練習(xí)音階與音程。

1906：“音樂(lè)于教育界之功用”劍虹《云南》第2號(hào)，日本東京出版。作者認(rèn)為音樂(lè)是感情教育的安在。尤其談到了音樂(lè)對(duì)小學(xué)教育的重要性。

1907：《女子小學(xué)堂章程》和《女子師范學(xué)堂章程》明確提出開設(shè)音樂(lè)課程。

1911：“小學(xué)唱歌之實(shí)驗(yàn)”吳福臨發(fā)表于《教育雜志》第3卷第7期。

1840-1911這一時(shí)期，我國(guó)處于“千年未有的變局”。一切都在變，音樂(lè)教育作為文化的一個(gè)層面也在進(jìn)行著自己的蛻變。它由幾千年的宮廷貴族教育演變成了近代的國(guó)民音樂(lè)教育。它不再是“禮”的附屬，而是作為其獨(dú)立意義存在。它的變是在大的社會(huì)背景下發(fā)生的，變的是多方多面的。本文僅僅是從國(guó)家頒布的制度及有識(shí)之士的重要言論出發(fā)，淺顯的描述了一下當(dāng)時(shí)的一些音樂(lè)活動(dòng)現(xiàn)象。在今后的學(xué)習(xí)中，我會(huì)繼續(xù)對(duì)這一歷史時(shí)期的音樂(lè)教育發(fā)展做深入研究，以彌補(bǔ)自己這篇文章眾多的不足。

[1]孫繼南.中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)教育紀(jì)年（1840-2000）增訂本[M].山東教育出版社,2004.

[2]俞玉滋,張?jiān)?中國(guó)近現(xiàn)代學(xué)校音樂(lè)教育文選（1840-1949）[M].上海教育出版社,2000.