■王吉

在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中，物質(zhì)文明與精神文明占有同等重要的地位與作用。近年來，我國(guó)各地區(qū)廣泛推廣文化館在群眾文化方面的建設(shè)，為人民群眾提供業(yè)余活動(dòng)、接受愛國(guó)主義教育等等機(jī)會(huì)，逐漸成為我國(guó)文化事業(yè)的重要組成部分之一。

一、文化館管理工作的職能與原則

在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代建設(shè)中，黨和國(guó)家強(qiáng)調(diào)的是精神文明與物質(zhì)文明的雙豐收。在中央及各地區(qū)精神文明建設(shè)工作中，文化館發(fā)揮了巨大的時(shí)代作用與歷史意義。文化館作為滿足人民群眾基本業(yè)余文化生活需求的場(chǎng)所，也是構(gòu)成我國(guó)社會(huì)主義文化事業(yè)的有機(jī)組成部分之一。文化館管理工作一定要堅(jiān)持有效性、方向性、科學(xué)性的基本原則，以實(shí)現(xiàn)促進(jìn)我國(guó)文化事業(yè)全面創(chuàng)新與科學(xué)進(jìn)步的宏偉目標(biāo)。

1.責(zé)、權(quán)、利統(tǒng)一。在我國(guó)文化管理工作中，管理人員一定要清楚認(rèn)識(shí)到自身所肩負(fù)的責(zé)任、權(quán)利與利益，以及三者之間的關(guān)系，在工作中始終堅(jiān)持責(zé)、權(quán)、利統(tǒng)一的基本管理原則，以實(shí)現(xiàn)文化館管理工作的長(zhǎng)期、有效、合理開展與進(jìn)行。文化館和政府文化管理部門的權(quán)限，以及文化館內(nèi)部管理權(quán)限兩部分。政府文化管理部門是行政機(jī)構(gòu)，是代表政府行使文化管理權(quán)利，如保證文化生活和文化事業(yè)的發(fā)展沿著現(xiàn)實(shí)的方向前進(jìn)，掌握方針、政策和規(guī)章制度的制定及監(jiān)督執(zhí)行等。文化館是國(guó)家設(shè)立的群眾文化事業(yè)機(jī)構(gòu)，它的職能表現(xiàn)在向廣大人民群眾文化事業(yè)機(jī)構(gòu)，它的職能表現(xiàn)在廣大人民群眾進(jìn)行集體主義、社會(huì)主義、愛國(guó)主義、共產(chǎn)主義的宣傳教育、豐富群眾文化生活等方面。

2.與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)。在我國(guó)現(xiàn)階段的社會(huì)與經(jīng)濟(jì)體制中，文化館屬于上層建筑中精神文明的重要組成部分，文化館的生存與發(fā)展需要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的必要保障和支持，否則文化館的工作極有可能面臨長(zhǎng)期停滯不前的境地。因此，各級(jí)政府及文化管理部門在對(duì)文化館管理工作進(jìn)行監(jiān)督與指導(dǎo)時(shí)，一定要協(xié)助文化館管理人員制定科學(xué)的發(fā)展規(guī)劃，加強(qiáng)文化館各項(xiàng)教育、宣傳活動(dòng)的管理，既不能落后，也不能超越經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的現(xiàn)狀。我國(guó)的文化館事業(yè)也在日益發(fā)展，但是還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人民群眾的需要。要改變這種落后狀態(tài)，需要各方面的努力。

3.為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)。文化館時(shí)我國(guó)社會(huì)主義文化事業(yè)的重要組成部分之一，它的崇高。使命是提高人民群眾的精神境界和社會(huì)主義覺悟，培養(yǎng)共產(chǎn)主義的理想、信念、道德和情操；消除疲勞，恢復(fù)體力，陶冶性情，煥發(fā)精神；從體力和智力兩個(gè)方面發(fā)展群眾的個(gè)性和創(chuàng)造才能，增進(jìn)知識(shí)、智慧和健康。由于文化館的性質(zhì)和任務(wù)所決定，文化館必須始終不懈地堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，鮮明地保持它的政治方向。

二、文化館的主導(dǎo)作用

文化館在群眾文化建設(shè)中起著至關(guān)重要的作用，所以我們?cè)诹私馕幕^管理的一些原則的同時(shí)，也要了解群眾文化，并懂得如何發(fā)揮文化館在群眾文化建設(shè)中的主導(dǎo)作用。群眾文化建設(shè)時(shí)我國(guó)文化建設(shè)的重要組成部分。在加快推進(jìn)文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的今天，加強(qiáng)對(duì)群眾文化的理論研究有著重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。長(zhǎng)期以來，由于對(duì)群眾文化重要性認(rèn)識(shí)不足，我國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)群眾文化的理論關(guān)注比較欠缺，主要表現(xiàn)為重視群眾文化實(shí)際工作的研究，缺乏對(duì)群眾文化基礎(chǔ)理論的研究。要明確群眾文化建設(shè)的重要性，就應(yīng)該科學(xué)分析它具有的功能和價(jià)值。從筆者檢索到的文獻(xiàn)來看，學(xué)術(shù)界還少有專門針對(duì)群眾文化功能和價(jià)值的研究。

群眾文化作為我國(guó)文化建設(shè)領(lǐng)域的一個(gè)重要組成部分，其重要的文化價(jià)值體現(xiàn)在如下四組關(guān)系中。

1.群眾文化與主導(dǎo)文化。按照馬克思主義的觀點(diǎn)，在文化建設(shè)層面，文化是屬于上層建筑的東西，它是經(jīng)濟(jì)、政治的反映。一個(gè)社會(huì)的主導(dǎo)文化是該社會(huì)的支配文化和領(lǐng)導(dǎo)文化，如何發(fā)揮主導(dǎo)文化的文化領(lǐng)導(dǎo)作用，是一個(gè)策略問題。

2.群眾文化與精英文化。文化建設(shè)歷來存在著群眾文化和精英文化之分。群眾文化建設(shè)是普及性的，精英文化建設(shè)是提高性的。前者的對(duì)象是廣大的人民群眾，特別是基層的普通老百姓；后者則是少數(shù)的知識(shí)分子，時(shí)代精英。在我國(guó)，精英文化和群眾文化具有相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)和共同發(fā)展的關(guān)系。

3.群眾文化與文化產(chǎn)業(yè)。我國(guó)的文化建設(shè)分為文化事業(yè)建設(shè)和文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)兩個(gè)方面。文化事業(yè)以公益為目的，基本是由國(guó)家提供。文化產(chǎn)業(yè)是文化體制改革的結(jié)果，它在注重社會(huì)效益的前提下，以營(yíng)利為目的。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的一個(gè)重要條件就是要有文化市場(chǎng)，它最終決定了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

4.群眾文化與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)問題已經(jīng)成為世界各國(guó)政府和理論界關(guān)注的熱點(diǎn)問題。在我國(guó)學(xué)界，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的界定還存在爭(zhēng)議。

結(jié)語(yǔ)

群眾文化建設(shè)為主導(dǎo)文化建設(shè)提供平臺(tái)，是精英文化的母體和基礎(chǔ)，為文化產(chǎn)業(yè)開辟市場(chǎng)；為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)提供支撐，這些都是它的文化價(jià)值。我們要想建設(shè)好群眾文化，就必須努力做好文化館的管理工作，讓文化館在群眾文化建設(shè)中發(fā)揮其主導(dǎo)作用。

[1]胡軍強(qiáng).社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下文化館改革與發(fā)展的對(duì)策和實(shí)踐[J].深圳特區(qū)經(jīng)濟(jì)，2007（6）.

[2]鄭永富.群眾文化學(xué)[M].北京：中國(guó)國(guó)際廣播出版社，1993.