■ 徐箐
在音樂教育中,傳授學生如何使用小提琴與其他樂器的教育方式類似。在音樂基礎教育的過程中,應該引入創(chuàng)造性思維教育模式的綜合訓練。因此如何在小提琴音樂教育的過程中應用創(chuàng)造性思維教育模式的綜合訓練就顯得尤為重要。本文從小提琴的教育現(xiàn)狀及功能出發(fā),探討小提琴教育與創(chuàng)造性思維之間的必然聯(lián)系與相關(guān)關(guān)系。進而得到通過相應的教育手段能夠有效的培養(yǎng)小提琴學員的創(chuàng)造性思維能力。并且探討這種教育手段的具體應用模式。
所謂的創(chuàng)造性思維是指通過一種較為新穎而不常見的思維或者思想來考慮事物本身的一種思維方式。創(chuàng)造思維對于人文、科技、社會等各個方面均有著巨大的意義。在音樂的學習以及演繹過程中創(chuàng)造性思維表現(xiàn)的更為突出。在小提琴家的成長歷史中更是離不開創(chuàng)造性思維的影子??梢哉f沒有創(chuàng)造的小提琴演奏是沒有激情,沒有靈魂的。而從人自身的角度來考慮創(chuàng)造性思維與能力是演奏者與演奏家的明顯區(qū)別。
創(chuàng)造性思維首先起源與想象。這種想象區(qū)別于空想而是根據(jù)聲音,樂感,觸感等多角度,多方位的具體感受的升華。荷蘭著名小提琴演奏家安德列·里歐曾經(jīng)對小提琴表演與練習過程中的“想象”做了如下的論述:“所謂在小提琴演奏中最重要的不是樂律的準確,音準的把握,而在于是否真正將自己的思維融入到音樂之中去。想象你并不是在演奏,而是利用你的另一只手將自己的思想用音符的形式傳播出去?!庇纱丝梢妱?chuàng)造性思維是想象與小提琴演奏的結(jié)合產(chǎn)物。
就小提琴教育而言,由于其能夠從聽覺,視覺,觸覺等多個方面刺激人腦,因此,也是目前認為對創(chuàng)造思維的培養(yǎng)較為明顯的方法。此外,腦科學的研究成果,必將使人類深化對小提琴教育價值以及整個音樂教育價值的理解,從而在教育決策和教育形態(tài)諸方面促進相關(guān)的音樂教育的發(fā)展。
小提琴教育是藝術(shù)教育的一個十分重要的組成部分,其對創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)的作用是不言而喻。另外,小提琴演奏本身就是一個創(chuàng)造性的過程,對于創(chuàng)造性思維又有著不可分割的依賴。小提琴的演奏不能僅是機械地照搬樂譜上的術(shù)語,因為通過樂譜的傳達是無法理會到作曲家在創(chuàng)造過程中的靈魂與情感世界的。因此,演奏鋼琴的價值在于最大限度地再現(xiàn)作曲的精神和情懷。
小提琴演奏過程就是一個從感知到再現(xiàn)的過程,這一過程需要演奏者不僅具有敏銳的內(nèi)心洞察力,而且具有表達作曲家內(nèi)心世界的演奏技巧。神經(jīng)生理學的研究表明,神經(jīng)中樞可通過改變神經(jīng)沖動頻率的方式來調(diào)節(jié)肌肉的收縮速度,反復的快速訓練可以提高大腦皮質(zhì)的機能,從而加強神經(jīng)對肌肉的支配作用,提高肌肉的工作效率,達到手腦的高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一。隨著小提琴演奏的不斷深入,學會掌握了手指動作和力度的觸鍵方法,增強了觸感的準確性和控制力,對空間事物微小變化的分辨力會逐漸提高,為保持與演奏需要相適應的興奮程度,神經(jīng)系統(tǒng)建立響應的調(diào)控功能,從而使大腦思維更加敏銳、反應更加靈敏、想象更加豐富。
因此,通過在平時的教學過程中加入對學生的相應指導讓學生在聯(lián)系基本技巧的同時能夠?qū)⑾胂笈c體會作者的精神世界融入到每一個動作之中去。久而久之通過腦神經(jīng)原理將想象直接與動作相對應。在今后的獨立演奏甚至是獨立創(chuàng)造過程中都會受益匪淺的。
1.聽覺對創(chuàng)造性思維的能力培養(yǎng)。聽覺是小提琴教育與演奏過程中的最主要來源,通過對樂章的試演奏,從聽覺去體會作者的深層意義,在配合想象,找到最符合作者意圖,并且最符合自己思維的最佳狀態(tài)。進而在腦海中形成一套完全來自于創(chuàng)造的思維體系。為今后自由演奏奠定基礎。
2.想象對創(chuàng)造性思維的能力培養(yǎng)。在小提琴教育過程中想象是貫穿了從基礎練習到實際演奏全過程中的一個重要因素。在教育過程中多多引導同學對于小提琴教育樂譜中的某一片段展開充分的想象。具體的做法可以為教師進行示范式的演奏。讓同學通過聆聽來想象相應的圖景。在通過相應的轉(zhuǎn)化,讓同學自行演奏。也可以通過若干學生的自由組隊來體會想象對于小提琴演奏中的不同。
3.樂律對創(chuàng)造性思維的能力培養(yǎng)。樂律的大體分為演奏速度,強度,音色等重要藝術(shù)成分。此些元素是最能夠表達演奏者的情緒與思維的。也是在今后的創(chuàng)造演奏過程中將自己的思維散發(fā)給聽眾的最主要手段。因此,在小提琴教育過程中可以強調(diào)如何通過樂律來標的自己內(nèi)心的想象。比如當心境平靜時可以采用緩慢,輕柔長弓的手法來表達一種寧靜,平和之感。
4.通過激勵手段鼓勵同學創(chuàng)造。對小提琴的教育不僅僅要達到夯實小提琴演奏基礎技巧。還要擔當起相應的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的作用。因此,在教學過程中教師應該通過相應的手段對學生的創(chuàng)造行為以及想象空間予以支持和鼓勵。不要墨守陳規(guī),一百個學生要有一百個特點這樣的小提琴教育才是一個培養(yǎng)優(yōu)秀人才的成功教育。
創(chuàng)造性思維被認為是藝術(shù)的靈魂。本文從小提琴教育的目的出發(fā)。并且結(jié)合了藝術(shù)對創(chuàng)造性思維的影響原理與作用原理來探討了在實際的小提琴教育過程中可行的培養(yǎng)方法。希望對今后的小提琴教育與創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)方面提供理論基礎。
[1]馮歡.淺談兒童小提琴教育[J].美與時代(上半月),2009.
[2]韋瑋.享受音樂,快樂學琴——小提琴教育問題的思考[J].藝術(shù)評論,2006(8).