王雨童 （山東省煙臺(tái)市第一中學(xué)高二<十四班> 山東煙臺(tái) 264001）

《女教皇》是美國(guó)作家唐娜?沃爾夫?克羅斯花費(fèi)了足足七年時(shí)間才完成的大作。它說的是中世紀(jì)羅馬教廷曾出現(xiàn)過一位女教皇，她睿智、獨(dú)立，經(jīng)歷富于傳奇色彩，但她的名字卻被教會(huì)塵封了千年之久……

一切的傳奇，都始于羅馬教廷的宗教史書中一個(gè)不易覺察的疵漏，始于隱約蜿蜒在浩瀚卷帙中的幾條草蛇灰線，始于一個(gè)秘密地在天主教國(guó)家中流傳了千年的傳說：在中世紀(jì)，一個(gè)女人，曾被選為羅馬教會(huì)的教皇！

她，不過是一個(gè)生于萊茵河畔英格漢村的鄉(xiāng)下女子；她，也是“他”，約翰.安立卡，是上帝在凡間的最高代言人，羅馬教皇。

除了有男人式的寬肩膀、方下巴瓊和異教徒日耳曼族的銀金頭發(fā)外，瓊安不過是個(gè)看起來平淡無奇的女孩，但上天偏賦予她異于常人的聰慧和求知欲，智慧讓她注定一生不凡。她那殘酷古板的牧師父親竭力阻止這個(gè)女孩的求學(xué)，為此瓊安跑出家門，求見地區(qū)主教，獲得了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。幾經(jīng)波折后，她從自己的婚禮上出逃，頂替她的哥哥，女扮男裝當(dāng)上了修道士，并一步步上升，最終位臨教皇。

寥寥幾語，怎能說盡瓊安的傳奇和艱辛！

中世紀(jì)是歐洲歷史上最黑暗的時(shí)期，在君權(quán)和神權(quán)這兩道枷鎖下，女人還要承受更多的不公。學(xué)習(xí)即是罪過，盲從才是美德。貴婦人裹在禮貌的盔甲下，一生的意義只在服侍孩子、丈夫和自己毫不理解上帝；平民們更是在掙扎生計(jì)中迅速衰朽。不只一次地，在傲慢與偏見下，瓊安以灼熱的目光怒視著這個(gè)因她的性別而倍加刻薄的世界。她所渴望的，是讓自己的才華和高于神學(xué)的理性智慧如長(zhǎng)庚星一樣閃爍出最耀目的光芒，讓女子也能平等地追求智慧、信仰和幸福。但那樣的社會(huì)中，她只有以放棄女性身份為代價(jià)，犧牲了家庭、安逸生活和即將到手的純潔愛情。一生隱藏在性別的謊言中的瓊安，并沒有代表現(xiàn)代觀念上的女權(quán)主義者。她并沒有珍惜自然賦予女性的特性和高貴，反而深深以此為恥，想盡辦法抹殺它；她也沒有（也不能）用她的成就為女性贏得平等和尊重——這不是瓊安的過錯(cuò)，而是一個(gè)社會(huì)性的悲劇：就算瓊安成為了高高在上的女教皇，女性的地位仍然低下，因?yàn)檫@是以摒棄女性的性別為前提的！

盡管有局限，但瓊安仍是超時(shí)代的傳奇，因?yàn)樗婢呃硇院透行缘闹腔?。在教廷的精神控制如毒氣般彌漫了每個(gè)角落的時(shí)代，上帝的存在是無可置疑的；基督神學(xué)外的一切——柏拉圖、荷馬或是希波克拉底——統(tǒng)統(tǒng)是該焚毀的異端學(xué)說。從小就對(duì)正統(tǒng)學(xué)說有獨(dú)特見解和質(zhì)疑精神的她，盡管知道“有些想法是危險(xiǎn)的”，但，在個(gè)人的安危利益上，有著不容褻瀆的真理，因此，這些想法，不能被損毀！例如，當(dāng)瓊安的衛(wèi)道士父親要她親手刮去《荷馬史詩》上的字時(shí)，這種為真理寧可殉道的精神強(qiáng)烈地表現(xiàn)了出來。

“她動(dòng)著刀子刮下一個(gè)字：真理。瓊安停下來，手僵在書頁上方。

‘繼續(xù)?！赣H嚴(yán)厲地下令。

真理。那些古老的字母清晰地刻在羊皮紙上。

一股強(qiáng)烈的反抗欲在她胸中涌現(xiàn)。所有當(dāng)晚的恐懼和悲慘都消逝無蹤，只剩下一個(gè)堅(jiān)定的信念：‘絕對(duì)不可以這樣做！’

她放下刀，慢慢抬起頭來，迎向她父親的目光，她所看到的令她驀然深吸了一口氣。

……”

差點(diǎn)被鞭打至死的小瓊安，與長(zhǎng)大后因控訴副主教賣官鬻爵而被投入地牢的她別無二致。這就足以令人感佩了：寧可舍棄一切也不愿活在無知中的瓊安唯一沒有丟棄的是對(duì)真理的求知和堅(jiān)持；即使有再多的壓迫和苦楚，她也會(huì)為了堅(jiān)持信念而大膽質(zhì)疑，不惜殉道！在親見了以“上帝”的名義從事無恥勾當(dāng)?shù)膫尉拥淖鳛楹?，?dāng)上教皇的瓊安，仍能出淤泥而不染，得罪權(quán)貴也要給子民們更好的生活，是她內(nèi)心中善良與同情無法被扭曲被蒙蔽的最好見證。

小說中瓊安有一段隱秘艱辛的愛情，她與曾撫養(yǎng)過自己的年輕騎士杰洛兩情相悅，后陰錯(cuò)陽差地以為對(duì)方已死。再度相見，瓊安已是教皇的貼身醫(yī)師，而杰洛成為了教廷護(hù)衛(wèi)的將領(lǐng)。在輾轉(zhuǎn)反側(cè)后，瓊安忍痛拒絕了一起出走的建議，為了職責(zé)而把她僅剩的柔情之花從心頭拔下。杰洛的形象被塑造的幾近完美，是為了突出濁世中他們的愛情像盛放在朽木上的玫瑰一般，珍貴而甜蜜。進(jìn)而這抹光亮湮入更濃厚的黑暗中，顯現(xiàn)出更深沉更殘酷的悲哀。

書中瓊安與杰洛最終還是有了孩子，在看到杰洛死于宮廷勢(shì)力的謀殺后，受到驚嚇的瓊安當(dāng)街產(chǎn)子，難產(chǎn)而死，以一種驚駭?shù)姆绞剑┞读怂[藏一生的性別秘密。這不是她的失敗，而是人性——她對(duì)愛的向往——凌駕于一切力量之上這種勝利的微笑。

在那個(gè)混亂的黑暗年代，歷史的真相已無法查證。但我們真心希望瓊安教皇是存在的。她的故事超越了那個(gè)時(shí)代，獨(dú)立、聰明、勇敢的瓊安也不僅僅因她成為了教皇而偉大。她只是幽微的一豆?fàn)T光，照亮的，卻是千年的歷史。