陳 雪 （川音成都美術學院視覺傳達系 四川成都 610000）

招貼是平面廣告中一種非常典型的設計展現(xiàn)形式，它畫幅較大，為了能引人注目往往追求極強的瞬間視覺感受，其國際化的視覺語言無疑擴大了信息傳遞的范圍和空間。從信息傳播意義來看，招貼是現(xiàn)代社會信息傳播活動的一種主力形式，它既有商業(yè)性的特性同時也有社會性的特性。從招貼的發(fā)展史中我們不難看到，招貼反映了一個社會在環(huán)境、人文方面的發(fā)展面貌，同時又真實地記錄著我們生活的過程。

招貼根據其不同的作用分為最基本的兩大類，一類是商業(yè)招貼，一類是文化招貼。今天我們主要要談的是文化招貼。如果說商業(yè)招貼所注重的是一種信息的傳播，那么文化招貼則更重視一種精神一種意念的傳播。不同社會歷史背景中，有著不同的文化形態(tài)和觀念，平面設計者們的工作便是運用自己的設計頭腦、設計思維和設計方式把這些蘊涵著現(xiàn)代文化精神的作品呈現(xiàn)給人們，在反映他們內心精神層次結構的同時，也向他們傳播了現(xiàn)代社會的價值觀、道德觀和審美觀，并對他們的新觀念的形成以及個人的行為舉止加以正確的引導?；蛟S有人會認為這個調子唱得過高，其實只要留心觀察生活便會發(fā)現(xiàn)，文化招貼正在不知不覺中滲透著人類生活的方方面面，并對其產生著潛移默化的影響。

一、文化招貼的特點

1.文化招貼的主要內容

簡單的歸納一下，文化招貼所涉及的內容主要有以下幾個方面：

（一）和平

和平是自人類社會形成以來恒古不變的話題。因為戰(zhàn)爭的代價實在太大了，因此人類開始祈禱以和平的方式去解決每一次爭端。在現(xiàn)代社會，更多的人在眾多呼喚和平的方式中選擇了文化招貼這一媒介。在設計者的精心構思下，一幅幅宣揚世界和平的文化招貼，表達了人們乞求和平的心聲，給人類的心靈帶來了一次又一次強烈的震撼。

（二）生命與健康

人最寶貴的是什么？是生命！這是每個人只能擁有一次的東西，也是一旦失去便永遠無法再重拾的東西，因此喚醒人們對生命的重視則顯得由為的重要。而要保證生命的存在，最基本的要求就是人類的健康問題，現(xiàn)代社會中，有許多忽視健康的行為存在，比如抽煙、酗酒、吸毒等等，這都是人們對健康和生命問題的忽視所引發(fā)的現(xiàn)象。因此，更多的文化招貼設計者開始以戒煙、戒酒、遠離毒品、安全駕駛等等與健康和生命息息相關的題材作為設計的主題，以喚起人類對生命和健康的重視。

（三）環(huán)保

眾所周知，導致全球變暖的根源在于人類長期對環(huán)境的肆意破壞，為了追求自己的生存和發(fā)展，砍伐森林、獵殺動物、污染水源、污染空氣等等，而如今這一切的行為所導致的結果正狠狠的對人類敲響著警鐘，環(huán)保問題得到了世界越來越多的重視和關注。于是呼吁環(huán)境保護的文化招貼也吸引了人們更多的目光，設計者們正是借著這些招貼傳達出了人類渴望與大自然和平相處的美好愿望。

（四）社會道德

每個人都是社會的一分子，因此每個人都有責任遵守社會當中一切即定的道德觀念和行為準則。宏揚優(yōu)良的傳統(tǒng)和美德的文化招貼主題，如尊老愛幼、遵紀守法、團結友愛等早已被設計者們大量的應用。而隨著社會的發(fā)展，新的社會問題又在不斷的涌現(xiàn)，善于捕捉的設計者們很快又找到了新的主題，例如：反對家庭暴力、警惕網絡詐騙等等。

當然，上訴幾點并非是文化主題招貼的全部內容，僅僅因為它們具備文化招貼的一些顯著的特點，于是在此特別提出。其實在我們的生活中還有許多有關于文化、生活、思想類的主題都可以作為我們設計者們的素材，以各種不同的表現(xiàn)手法加以釋放，給更多受眾以視覺和心靈的震撼。

2.文化招貼的精神性追求

文化招貼最顯著的特點便是它的精神性。文化招貼與商業(yè)招貼最大的不同在于它不是針對某一種商品或者某一個商家而做出的宣傳招貼，它更多反映的是一種精神層次的主題，一種積極向上的意識或是一種社會普遍宣揚的品質等等。能夠清晰的傳播某種觀念和思想是文化招貼的核心和根基，而招貼本身所具備的深刻的文化內涵和精神價值則是它的靈魂所在。因此一幅優(yōu)秀的文化招貼在內容上需要具備高度的精神性，能夠包涵深刻的意義，同時又能夠讓人們從作品中理解到所要傳達的主要思想，并且在心靈上產生強有力震撼，引發(fā)并誘導人們與之相應的行為習慣。

3.文化招貼的形式與內容高度統(tǒng)一原則

形式與內容高度統(tǒng)一應該是在幾乎所有的平面設計領域中都必須遵守的原則，那么在此為什么又還要特意的提出來呢？其實這也是文化招貼的某些特殊性決定了在我們的設計過程中應該特別的注意此原則。

我們都知道，招貼是一種大眾化的傳媒工具，我們可以說商業(yè)招貼有相對固定的目標消費群體，但是文化招貼所要面對的則不是社會中的某一個人或者某一個小群體，而是為整個社會大眾而設計的。所以設計者在構思、制作的過程中必須考慮到大眾的接受程度和理解程度以及一種普遍的審美尺度，用句最俗的話來說就是：我們要做大眾喜聞樂見的招貼作品。設計不是純粹的藝術，設計是為人而做的，不是為自己，而是為他人。特別對于文化招貼這種媒介，我們在前面已經提到過，文化招貼多是宣揚某種積極的精神、風格和行為習慣的，我們需要用視覺的語言去影響人、打動人，甚至改變人。所以，我們更應該把握的是我們作品中的表現(xiàn)形式是否能為大眾所接受并喜愛，而這些形式又是否能準確的傳達出招貼中的內容與思想，最終達到讓作品滲透進觀者思想深處的目的。

二、文化招貼的創(chuàng)意形式

一件文化招貼作品僅僅是有豐富的精神層次涵義以及深刻的思想性，那還不能稱之為上乘之作。平面設計的宗旨始終是它新穎而獨特的設計形式所帶來的強烈視覺震撼，文化招貼也不例外。因此，設計者在明確了招貼主題以后，能夠通過豐富的想象力，用多層次、多角度、多焦距的表現(xiàn)方式來烘托出主題思想，那才能實現(xiàn)“上乘佳作”的目的。

1.表現(xiàn)形式的多樣性

文化招貼的表現(xiàn)主要是依靠圖形符號來完成的。圖形符號是一種高度概念化且極具象征性的視覺形象，它與美術作品之間有著明顯不同的表現(xiàn)手法和性質，它注重對象的設計感，強調形象的簡潔性，同時又需要具備明確的指向性和豐富的信息內涵。

傳統(tǒng)的圖形符號多是用手工技法來實現(xiàn)的，而隨著科技的進步，它的表現(xiàn)形式得到了更多的延續(xù)和發(fā)展，現(xiàn)代的設計者大量的應用了攝影、電腦軟件等處理手段將圖形符號演繹得更加的豐富和精彩。而不同的符號語言又蘊藏著不同的文化性質，于是在設計者的巧手妙心之下形成了一個龐大的視覺語言系統(tǒng)，并成為了文化招貼媒介傳播中的主要信息載體。

在電腦軟件廣泛應用于平面設計界的今天，我們的設計多數(shù)選擇在電腦屏幕上完成，于是不管是手繪素材也好，攝影素材也好，設計者們都習慣于用一些軟件技法來對它們加以重構或修飾，甚至用我們常見的矢量圖形式來對素材進行全新的展現(xiàn)。其優(yōu)勢在于部分性的取材方式可以加入設計者自己的更多思想，讓設計者完全的表達出自己內心的情感，同時精彩的軟件應用技巧也可以讓畫面更加美觀，更加吸引觀眾的眼球，從而使設計一步步地趨于完美。

2.創(chuàng)意思維的多角度性

在做文化招貼時，設計者往往會為找不到更好的切入點而感到頭痛。人往往習慣于平視對象，在這個過程中我們所看到的總是對象最普遍的一種形象，而正是因為它的普遍認識性，也造成了很難讓人產生某種心靈震撼。相反，當我們用另一個角度去看對象，比如俯視，比如仰視，在這個時候我們便能挖掘到一些不尋常的東西，便能看到一片新的天地。一個優(yōu)秀的設計者就是要善于用不同的視點看問題，要善于發(fā)現(xiàn)新大陸，并講它們帶給你的觀眾，讓所有的觀眾為你的作品，也為你而喝彩。

因此，當我們在進行文化招貼時，切忌鉆死胡同，只要掌握到大的方向，不管怎么看、怎么想、怎么走，都不會偏題、不會迷路。試著去走一條新的路，你會發(fā)現(xiàn)一片美麗的風景！

綜上所述，在這個“信息全球化”的時代，文化招貼將以其豐富、深刻、積極的思想內涵得到越來越多大眾的喜愛。而設計者們突出的文化素養(yǎng)、超乎想象的創(chuàng)意思維和對作品的表現(xiàn)形式、表現(xiàn)角度、表現(xiàn)技法的無限擴展延伸，以及對電腦技術前所未有的探索和掌握，勢必會將文化招貼設計藝術引入一個更加廣闊、更加深入的發(fā)展空間，徹底地顛覆整個文化招貼設計領域。