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        淺談《John Henry約翰亨利》——美國(guó)黑人英雄文化在兒童圖畫書(shū)中的繪畫表現(xiàn)

        2011-08-16 01:22:18徐白虹南京旅游職業(yè)學(xué)院江蘇南京211100
        大眾文藝 2011年18期
        關(guān)鍵詞:水彩亨利約翰

        徐白虹 (南京旅游職業(yè)學(xué)院 江蘇南京 211100)

        此次討論的版本是由Julius Lester和Jerry Pinkney于1999年創(chuàng)作的版本,我們知道,童書(shū)是一個(gè)提供理解社會(huì)的重要來(lái)源。它們的故事包含了一種“社會(huì)的既定規(guī)則與道德”和簡(jiǎn)單直觀的表達(dá)性,提供了了一個(gè)進(jìn)入成人信仰體系的窗口。而在本來(lái)就稀缺黑人形象的童書(shū)中。這個(gè)人物形象能夠一而再、再而三地被當(dāng)作主人公素材,可見(jiàn)其影響之大。

        我們先來(lái)了解下故事:十九世紀(jì)美國(guó)的鐵路運(yùn)輸還很不發(fā)達(dá),鐵路公司雇傭了成千上萬(wàn)的工人修路,約翰亨利正是其中一名,他出生于美國(guó)南部的奴隸家庭,非常強(qiáng)壯有力,能不分晝夜地工作。在修建西弗吉尼亞州鐵路的時(shí)候,鐵路公司要引進(jìn)機(jī)器代替人力,為了不讓他和他數(shù)以千計(jì)的伙伴們失業(yè)流落街頭,他和機(jī)器比賽鑿山,最終戰(zhàn)勝了機(jī)器鉆機(jī)的速度,但是他也因?yàn)閯诹^(guò)度而死去。知道了基本信息,我們來(lái)看下描繪它的幾個(gè)版本。

        1987年:Ezra Jack Keats(凱迪克獎(jiǎng)獲得者,膾炙人口的《The Snowy Day下雪天》、《Peter’s Chair彼得的椅子》作者)繪制的《John Henry: An American Legend約翰亨利:美國(guó)傳奇》,此繪本采用作者標(biāo)志性的剪貼畫風(fēng)格,簡(jiǎn)潔鮮亮的色調(diào)配上明晰邊線,使畫面擁有一種復(fù)古的明快感和整體的力量性。Ezra Jack Keats向來(lái)擅長(zhǎng)繪畫黑人題材童書(shū),這次也不例外;

        2004年:Carol Ottolenghi繪制的《John Henry 約翰亨利》,繪畫風(fēng)格相對(duì)卡通,使用粗黑線勾勒加層次涂色的方式,整體色調(diào)較暗,更加偏向于故事性的表達(dá);

        2007年:Stephen Krensky和Mark Oldroyd撰寫繪制的《John Henry (On My Own Folklore)約翰亨利(我的民間傳說(shuō)系列)》,全書(shū)采用丙烯繪制,有著油畫般朦朧厚重的質(zhì)地,畫面中透出一種暖黃色的光芒,增加了角色的距離感與年代感,帶來(lái)一種模糊的“神化”感;

        2010年:Stephanie Peters和Nelson Evergreen撰寫繪制的《John Henry, Hammerin' Hero約翰亨利,用錘子的英雄》,此版本的約翰亨利被描繪成美國(guó)超級(jí)英雄的形象,有著及其高大挺拔的身軀和強(qiáng)健的肌肉,美式漫畫風(fēng)格統(tǒng)領(lǐng)全書(shū),英雄氣概倒也引人入勝。

        講述了這么多其他版本的風(fēng)格,現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)看一下Julius和Jerry的版本(圖1),安安靜靜的看完,合上書(shū)想一想,覺(jué)得似乎信息量有點(diǎn)大,一定再重頭翻開(kāi)一遍,才能慢慢感受到這個(gè)版本獨(dú)有的氣息。

        貌似輕柔朦朧的水彩,卻帶來(lái)厚重寫實(shí)的現(xiàn)實(shí)視覺(jué);似乎是盈動(dòng)透氣的鉛筆,卻帶來(lái)大量豐富的現(xiàn)實(shí)細(xì)節(jié);似乎通篇是樸實(shí)無(wú)華的土色系,卻無(wú)處不閃爍著彩虹的耀眼之光;似乎是英雄史詩(shī)般的強(qiáng)大力量,卻柔美的如同天使的安靜降臨。真是對(duì)比曲折之中有回味,豪邁粗獷中含細(xì)膩。

        圖1

        可以說(shuō),此版本是所有版本中畫面表現(xiàn)最精細(xì)的一個(gè),隨便翻開(kāi)一頁(yè),那重重疊疊交織的筆觸,那無(wú)比豐富的細(xì)節(jié)與陰影、那層層包裹的色彩就撲面而來(lái),人物的面容、衣褶、道具,自然的山脈、綠樹(shù)、土壤,無(wú)不最大細(xì)節(jié)化展現(xiàn)在你面前,你單看John Henry黝黑的面龐,層疊的水彩甚至都有了油畫的斑駁質(zhì)感,可見(jiàn)作者用筆的復(fù)雜和精細(xì)度。其實(shí)在兒童繪本中,水彩多用于表現(xiàn)溫柔簡(jiǎn)單的場(chǎng)景,但在這里,作者卻用成人般的視角帶來(lái)了一種“嚴(yán)肅”的刻畫,細(xì)膩精準(zhǔn)的用筆、標(biāo)準(zhǔn)的人物比例和場(chǎng)景透視,傳統(tǒng)的照片式構(gòu)圖,完全逃脫了童話稚氣的氣氛??粗魅斯Q生的那一幕:“鳥(niǎo)兒們從四面八方前來(lái)看他,熊、豹子、麋鹿、松鼠甚至獨(dú)角獸都從森林中走出來(lái)探望他?!边@其實(shí)是一個(gè)絕對(duì)虛構(gòu)近似神化的一個(gè)場(chǎng)景,但作者一絲不茍地畫出動(dòng)物的形狀,骨骼造型精確,沒(méi)有絲毫的變形造作。類似的場(chǎng)景有很多,如賽馬、開(kāi)山,最后戰(zhàn)斗等。這些其實(shí)都是不可能的夸張場(chǎng)景,但是作者沒(méi)有把這些景象畫成超人世界,而是質(zhì)樸地原樣畫出主人公的行為動(dòng)作,將這神化性常人化、平凡化、現(xiàn)實(shí)化。唯一與凡俗相異的只有英雄身上的彩虹之光,似乎在暗示著某個(gè)上天的傳說(shuō)與宿命。

        采用怎樣的藝術(shù)手法是當(dāng)然是作者自己的選擇,但是在這里我們還是回頭看一下作者,對(duì)比之前的4個(gè)版本,你會(huì)發(fā)現(xiàn)Julius Lester和Jerry Pinkney兩位都是非裔美國(guó)人,而之前的Ezra Jack Keats是猶太裔波蘭人,另外5位文字作者和圖畫作者都是白種美國(guó)人,也許其中有哪位可能會(huì)有非洲血統(tǒng),但絕不像Julius Lester和Jerry Pinkney第一眼就能從膚色上看出他們的古老家鄉(xiāng)。文字作者Julius Lester出生于1939年,在美國(guó)中西部和南部長(zhǎng)大。1971年入美國(guó)馬賽諸賽大學(xué)教書(shū),此后一直從事研究美國(guó)黑人和猶太人歷史,他還是個(gè)音樂(lè)家,出過(guò)兩張?jiān)瓌?chuàng)專輯,本書(shū)中Henry死后埋葬在白宮的段落就是他所聽(tīng)到歌謠版本中所唱的。圖畫作者Jerry Pinkney1939年出生在費(fèi)城,從小就展現(xiàn)出對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài),他工作室的項(xiàng)目有非常多的主題都是關(guān)于多元文化和美國(guó)黑人的,曾經(jīng)為美國(guó)郵政設(shè)計(jì)過(guò)黑人文化遺產(chǎn)系列郵票。他說(shuō):“我想表明,美國(guó)黑人藝術(shù)家一樣可以在這個(gè)國(guó)家成為一流,我會(huì)成為示范,為我的家人和其他非裔美國(guó)人?!?/p>

        我想說(shuō)的是,作為純正的非裔,他們的意識(shí)必然與其他人不一樣,創(chuàng)作中所包含的民族沉淀,看不見(jiàn)、摸不著卻影響深遠(yuǎn)。正是因?yàn)樗麄兊纳矸?,使得他們?duì)John Henry的傳說(shuō)體會(huì)更加深刻,明白這不只是一個(gè)鐵路邊哼唱的簡(jiǎn)單故事,閑暇時(shí)用打發(fā)消遣的歌謠,也不只是一種力量的展示與崇拜,因個(gè)人英雄主義所帶來(lái)的希望與激勵(lì),而是包含了更加深層的一個(gè)受苦民族的隱忍與不滅的希望,其實(shí)在比較詳盡的故事敘述中,Henry是為了保護(hù)自己和同伴們賴以謀生的工作而決定和機(jī)器斗爭(zhēng)的,這種意愿就超越了個(gè)人,寄托著他們對(duì)現(xiàn)實(shí)的抗?fàn)幒蛯?duì)未來(lái)的希翼。你看開(kāi)篇第二頁(yè),小Henry長(zhǎng)大掙破衣服的那副場(chǎng)景(圖3),動(dòng)物們第一頁(yè)的欣喜表情已經(jīng)消失,取而代之的是驚訝與平靜,甚至黯然,也許此時(shí),它們已經(jīng)預(yù)見(jiàn)了這男孩的一生的命運(yùn):John Henry就像是一個(gè)天使,承載著需要付出巨大代價(jià)的希望、化身為一個(gè)人間英雄在萬(wàn)物注視中到來(lái),在撒下了希望之夢(mèng)后安靜離去。

        圖2

        這主題實(shí)在是嚴(yán)肅深沉了,尤其是對(duì)于真正感同身受的非裔創(chuàng)作者來(lái)說(shuō),他們只能擯棄所有兒童化的外在造型和淺拙的卡通描繪,摒棄過(guò)分的藝術(shù)加工或者漫畫式的商業(yè)刻畫,只是如實(shí)的、樸實(shí)的、直接的繪畫,用現(xiàn)實(shí)主義的手法再現(xiàn)場(chǎng)景,用安靜斑駁的畫面將你引入那一時(shí)刻,夢(mèng)一般的水彩、現(xiàn)實(shí)的刻畫,天使與英雄,緬懷與希翼。

        [1][英]維多利亞?D?亞歷山大著,藝術(shù)社會(huì)學(xué)[M]章浩.沈楊 譯,江蘇美術(shù)出版社,2009

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