袁久宏 （唐山市青少年宮 河北唐山 063004）

手風琴是一種西洋樂器，是歐洲人在借鑒了中國的笙簧樂器發(fā)音原理的基礎上發(fā)明而成的。手風琴屬于活簧類樂器。從結構、形態(tài)上看，大致可分為四類，即全音階手風琴，半音階手風琴，鍵鈕式手風琴（或稱巴揚）和鍵盤式手風琴。由于手風琴的音域寬廣、音響渾厚、音色純美、和聲色彩豐富等等，使它迅速成為廣受歡迎的樂器之一。20世紀80年代末，進入了快速發(fā)展時期，然而到了20世紀90年代，走向巔峰后發(fā)展開始趨于緩慢，究竟是哪些因素制約了它的發(fā)展。

一、手風琴的主要結構

20世紀80年代末，手風琴開始進入了一個飛速發(fā)展的階段，傳統(tǒng)鍵盤式手風琴已經被人們所接受，然而隨著一位日裔德籍手風琴演奏家御西美江的到來，讓我們認識了自由低音手風琴，當時她是用185貝斯手風琴來進行演奏的。它是在音樂的實踐與音樂表演的不斷演化過程中產生的，手風琴藝術家們認識到傳統(tǒng)和聲手風琴左手低音的設計有較大的局限性，限制了手風琴音樂作品的藝術表現力與多種風格的表現范圍，促使他們對左手低音寬闊的音域、開放自由的和弦組合、方便科學的排列進行研究與探索。在保留其原有的傳統(tǒng)固定低音裝置的條件下，發(fā)明了可通過機械裝置將左手轉換為自由低音單音音列的一套系統(tǒng)。

鍵鈕式(巴揚)自由低音手風琴也是在20世紀80年末悄悄進人我國的。它是俄羅斯的民族樂器。巴揚手風琴具有指法簡便，音域寬廣、體積小、易掌握等特點，在國外，尤其是歐洲非常盛行。相比185貝斯手風琴，巴揚手風琴的右手也是由一粒粒紐扣組成的，排列是蛇行排列，每相鄰的三個鍵鈕形成一個等腰三角形。這樣的排列使得巴揚產生了傳統(tǒng)鍵盤手風琴無法比擬的寬音域。

自由低音的音位設計和排列主要流行為三種排列法，一種以俄羅斯及斯拉夫民族為主體使用的半音階自由低音琴，被稱之為B系統(tǒng)。另一種是以德國及西歐、北歐國家為主體使用的半音階自由低音琴，稱之為C系統(tǒng)。還有一種是以美國、芬蘭、澳洲等少數地區(qū)使用一種叫A系統(tǒng)的自由低音琴。目前世界上絕大多數的演奏家和學習者均使用左手為B或C系統(tǒng)的半音階排列的自由低音手風琴，而我國這兩種系統(tǒng)的琴也都比較流行。

由于鍵鈕的緊密排列，所以右手五個手指可以在兩個八度范圍內輕松演奏。這個優(yōu)點是鋼琴和鍵盤式手風琴望塵莫及的。另外，巴揚右手有五排鍵鈕，其中四五排分別是一二排的重復音。最早的巴揚出現時只有三排鍵。后期發(fā)展到五排鍵，除中間第三排鍵外，其余的音都有一里一外兩個鍵鈕供自由選用。這樣做的結果是使一些很難演奏的、跨度很大的樂曲可以用第四五排鍵，減輕了演奏者的負擔；拓寬了演奏作品的范圍。

二、當今制約我國手風琴發(fā)展的因素

在我國，手風琴從上世紀50年開始普及，20世紀末開始走向巔峰。最近幾年學習手風琴的人數開始逐年減少。很多人都不愿意接受手風琴教育。原因主要有以下幾點：

隨著“素質教育”進程的推進，越來越多的人開始認識到音樂的重要性，越來越多的人開始學習音樂，學習樂器。當初可選擇的樂器不多，只有大概鋼琴、口琴、笛子、二胡、手風琴、電子琴這么幾種。鋼琴由于價格偏高，很少有人問津。電子琴又是新興產物，過問的人也不是很多。手風琴相對來說價格還能接受。便于攜帶，表現力比較強，具有較高的實用性，所以被大多數音樂學習者所接受。

現如今，隨著經濟的不斷發(fā)展，人們生活水平、精神文化生活的提高，眾多樂器逐漸進入大眾視野，還有各種新興電子類樂器的產生，選擇的種類多了。電子樂器，還有像合成器這樣能模仿多種樂器音色的樂器，逐漸替代了手風琴的伴奏功能，

教育模式問題也嚴重制約著手風琴的發(fā)展。當今只有少數院校開設手風琴專業(yè)，并且曲目多為西方古典樂的改編曲。本土原創(chuàng)音樂教材太少。

另外，國產手風琴制業(yè)造舉步唯艱，像當年很流行的鸚鵡牌手風琴，現在已基本停產。水平高一點的學生都會買幾萬塊錢的進口琴。國產也只有采取改裝簧片來改進，但價格也高了。所以手風琴銷售渠道也嚴重制約著我國手風琴的普及和發(fā)展。

三、促進我國手風琴教育的快速發(fā)展

藝術不能脫離群眾，手風琴進入我國以來，一直處于較穩(wěn)定的發(fā)展趨勢，經過20世紀90年代的一次巨大飛躍后，趨于緩慢。社會經濟文化的迅速發(fā)展，帶動了人們的精神文化生活，人們學習音樂的選擇面拓寬，表面上分流了學生，手風琴的教育模式沒有及時作出調整，逐漸淡出了主流音樂舞臺，漸漸偏離了群眾文化。在俄羅斯，手風琴藝術發(fā)展道路都是值得關注的，手風琴在蘇聯(lián)已成為名副其實的民間樂器。他們能將手風琴巧妙的融入本民族的藝術當中，并發(fā)揚光大，在流行音樂中，仍有手風琴的身影。手風琴在我國之所以逐漸淡化在大眾視野中，不是不合時尚，是沒有建立起群眾欣賞的渠道，大眾文化藝術中，很少在歌曲中融入手風琴，所以人們很難在舞臺演出、影視媒體、街頭巷尾見到它的身影。我們要從中找到一個吸引大眾的亮點，如在歌曲、舞蹈中加入手風琴獨奏。其獨奏的韻味、歌曲伴奏以及演奏現代音樂的便捷性和靈活性是其他樂器所不能比擬的。是一種非常適合大眾文化的藝術載體。

四、結語

手風琴以它獨特的音色、良好的便捷性、靈活性走過了輝煌的過去，也經歷了黯淡的發(fā)展過程。我們深刻認識到：手風琴的普及和教育需要大眾文化的土壤。讓手風琴更加貼近大眾生活，才能讓手風琴藝術重新煥發(fā)出新的生機。

[1]陳一鳴.手風琴手冊[M].上海：上海音樂出版社，2005.