□張明博

音樂(lè)欣賞能力的培養(yǎng)

□張明博

欣賞音樂(lè)是一種美的享受，經(jīng)常聆聽音樂(lè)，能使我們受到美的熏陶?？梢哉f(shuō)人的一生都伴隨著音樂(lè)，學(xué)會(huì)如何賞析音樂(lè)，分辨音樂(lè)的優(yōu)劣是當(dāng)今音樂(lè)教育一個(gè)嚴(yán)峻的問(wèn)題。

一、用耳朵與音樂(lè)交流

閉上眼晴，我們可以獲得一個(gè)純粹的聽覺(jué)世界：窗外汽車的喇叭聲，鳥叫聲……再仔細(xì)聽，室內(nèi)鬧鐘的滴嗒聲，電風(fēng)扇的旋轉(zhuǎn)聲……再仔細(xì)聽，天空一群鴿子呼嘯著飛過(guò)，遠(yuǎn)處一群孩子在草地上嬉戲，老奶奶們的秧歌和著鼓樂(lè)……什么樣的場(chǎng)景，我們就能聽到什么樣的聲音：學(xué)校里書聲朗朗，球場(chǎng)上呼聲震天，工廠里機(jī)器轟鳴，市場(chǎng)上嘈雜鬧騰，夏日雷雨，冬天狂風(fēng)，對(duì)著遠(yuǎn)山呼喚，你獲得空曠的回應(yīng)……然而，最打動(dòng)我們的，恐怕是音樂(lè)了。

聽是音樂(lè)欣賞的主體部分，主要是讓學(xué)生自己聽，多聽，教師可以適當(dāng)講解，但教師的講解要畫龍點(diǎn)睛，恰到好處，言語(yǔ)盡量簡(jiǎn)潔概括，切忌成為講解員。音樂(lè)是聲音的藝術(shù)，它在表現(xiàn)世上萬(wàn)物的時(shí)候，只是模模糊糊、非常抽象地去描寫，而不可能極其具體。因而有人說(shuō)音樂(lè)是“最藝術(shù)的藝術(shù)”，是一點(diǎn)兒也不過(guò)分的。音樂(lè)以非具象的方式來(lái)表現(xiàn)事物，但是并不影響它用模糊的、粗線條的方式來(lái)描寫現(xiàn)實(shí)世界。音樂(lè)作品中并不乏描寫暴風(fēng)雨、鳥鳴、動(dòng)物、月色、光明與黑暗等形象的成功作品。比如普羅柯菲耶夫《彼得與狼》中鳥、貓、狼鴨子以及彼得和老爺爺?shù)男蜗?，并不模擬其聲音，但能感覺(jué)到人物的動(dòng)態(tài)，給人以豐富的聯(lián)想和想象。音樂(lè)更多的時(shí)候并不著重于描寫，而是表現(xiàn)作曲家內(nèi)心對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻感受，從而取得聽眾的共鳴和認(rèn)可，借助于聯(lián)想和想象來(lái)達(dá)到與作曲家的溝通?！段业淖鎳?guó)》成了不朽的經(jīng)典，每當(dāng)想起就會(huì)產(chǎn)生—種幸福的感覺(jué)。這—切都要感謝這首歌的詞作者和曲作者。所以音樂(lè)中的描寫是為了營(yíng)造一種特定的氣氛，以暗示著音樂(lè)所表現(xiàn)的特定內(nèi)容。而對(duì)現(xiàn)實(shí)事物的模擬、描寫不是音樂(lè)的特長(zhǎng)，琵琶獨(dú)奏曲《十面埋伏》中運(yùn)用琵琶的各種演奏技巧來(lái)模仿刀光劍影、人馬廝殺，所起到的是烘托氣氛和推動(dòng)情緒發(fā)展的作用。多數(shù)情況下，這只是寓情于景、借景抒情的手段。

欣賞音樂(lè)也是一個(gè)再創(chuàng)作的過(guò)程。欣賞音樂(lè)過(guò)程中，音樂(lè)給每個(gè)人的感覺(jué)、理解是不一樣的，因?yàn)槊總€(gè)人的生活閱歷、感情經(jīng)歷都是那么的不同，同樣的作品，有的人聽了無(wú)動(dòng)于衷，充耳不聞；而有的人聽了卻激情萬(wàn)分，遐想萬(wàn)千。所以聽音樂(lè)也可以不必非得“聽懂”它所表現(xiàn)的內(nèi)容，也可以完全根據(jù)自己的體驗(yàn)去理解音樂(lè)，或者僅僅憑借聽覺(jué)來(lái)感知音樂(lè)的美。如果你在音樂(lè)中聽到了什么東西，可以說(shuō)出來(lái)，也可以什么都不說(shuō)，德國(guó)作曲家門德爾松曾說(shuō)：“一首我喜愛(ài)的樂(lè)曲對(duì)我表達(dá)的思想是不能用文字來(lái)說(shuō)明的。這不是因?yàn)橐魳?lè)太不具體，而是因?yàn)樗唧w了。于是，我發(fā)現(xiàn)每當(dāng)我用文字來(lái)表達(dá)音樂(lè)的思想時(shí)，我感到有些好像是說(shuō)對(duì)了，但同時(shí)又感到全部都說(shuō)得不令人滿意……?！蔽覀兝響?yīng)認(rèn)識(shí)到，用概念性、視覺(jué)性的內(nèi)容來(lái)欣賞音樂(lè)，并不是一種最好的音樂(lè)欣賞方式。

二、用心靈去體會(huì)音樂(lè)

音樂(lè)是作曲者的情感過(guò)程與生命狀態(tài)，通過(guò)多樣化的音樂(lè)表演向我們展現(xiàn)，而我們則通過(guò)聆聽和體驗(yàn)，用心靈和它對(duì)話。是的，音樂(lè)是情感的女神，我們一般能理解他人的情感，無(wú)論是悲傷、憤怒還是喜悅，但我們并不一定知道這是因何而來(lái)的悲傷、憤怒和喜悅，就像你看到嬰兒的哭泣，你真實(shí)地感到他(她)的生命狀態(tài)，無(wú)論是煩躁、恐懼還是傷心，但你必須去揣摩他(她)為什么這樣，音樂(lè)也是如此，我們?cè)谝魳?lè)中感到了情感的真實(shí)。

因此，對(duì)音樂(lè)我們首先需要的仍然是一種總體的理解。無(wú)論起源于勞動(dòng)還是愛(ài)情，音樂(lè)都是人類有目的的主體活動(dòng)，因?yàn)橐魳?lè)直接和人的情感相關(guān)。音樂(lè)當(dāng)然比語(yǔ)言還要古老，對(duì)于原始人來(lái)說(shuō)，有效的是抑揚(yáng)的腔調(diào)、跌宕的節(jié)奏、豐富的表情、飽滿的情緒、神秘的氛圍，以及由此而產(chǎn)生的意象和幻覺(jué)，這些由心靈深處升起的東西，足以發(fā)揮出無(wú)比的神力或魔力，形成統(tǒng)一的意志和力量。其實(shí)，從那以后的漫長(zhǎng)歲月，人類從來(lái)也沒(méi)有讓音樂(lè)離開過(guò)語(yǔ)言。

我們經(jīng)?？梢钥吹?，同樣的語(yǔ)言從不同人不同口氣的表達(dá)中獲得不同的含義，這就是音樂(lè)的力量。

音樂(lè)是詩(shī)，因此理解音樂(lè)離不開情感的投入與充滿想象力的追尋，一些音樂(lè)僅屬于內(nèi)在的情緒情感，無(wú)須更多的解釋，你即能感到深沉、平靜，或熱烈、起伏不平，她直接侵入你的內(nèi)心。一些音樂(lè)包含了意境，她把你帶到了特定的場(chǎng)景，她既有自己的內(nèi)在情緒又有感受的對(duì)象，就像高亢的語(yǔ)言音調(diào)，當(dāng)它強(qiáng)烈時(shí)，你感受到的更多是情感的力度，而當(dāng)它微弱時(shí)，你體會(huì)到的是它對(duì)遠(yuǎn)方的呼喚。音樂(lè)首先是歌者的想象而后是聽者的想象，把他們的心聯(lián)系起來(lái)的是詩(shī)的意境。

責(zé)任編輯 李紅梅