文/張 斌 圖/孫 潔

難忘春秋戰(zhàn)國(guó)

文/張 斌 圖/孫 潔

戰(zhàn)國(guó)鏤空雙龍鳳形玉佩 長(zhǎng) 21cm 寬 11cm白質(zhì)玉料，有褐色沁及氧化白斑。主體部分呈璜形。兩端雕對(duì)稱的龍首形，雙龍之中雕雙鳳戲璧。此器設(shè)計(jì)奇巧，運(yùn)用雕、鏤、刻等多種工藝，給人有鬼斧神工之感。收藏價(jià)值極高。

戰(zhàn)國(guó)雙鳳出廓璧有褐色沁，雙面琢谷紋，下側(cè)左右各琢一鳳鳥(niǎo)。

春秋三孔玉璜

春秋卷云紋璜

戰(zhàn)國(guó)雙龍首鳳紋璜

←戰(zhàn)國(guó)十六節(jié)龍鳳玉掛飾整塊玉雕琢，活鏈部件皆鏤雕而成，蓬勃大氣，工藝極精美，戰(zhàn)國(guó)玉器中之精品。

難忘春秋，是因?yàn)榇呵飼r(shí)期出現(xiàn)了中國(guó)歷史上偉大的思想家孔子?？鬃诱J(rèn)為玉有十一德：仁、智、義、禮、樂(lè)、忠、信、天、地、德、道。因?yàn)?，春秋玉器已?jīng)融入了社會(huì)品德，所以當(dāng)時(shí)社會(huì)盛行佩玉、崇玉和愛(ài)玉，《禮記》中說(shuō)：“君子無(wú)故，玉不去身。”說(shuō)的就是只要活著，玉不離身。這也是提醒世人，牢記玉的品德，以此來(lái)匡正自己的言行。這些說(shuō)法和做法，拿現(xiàn)在的眼光來(lái)看似乎有點(diǎn)可笑，但當(dāng)時(shí)確實(shí)是這么做。所以春秋時(shí)期玉器是我國(guó)玉器發(fā)展史上的活躍時(shí)期，而難忘戰(zhàn)國(guó)，是因?yàn)閼?zhàn)國(guó)時(shí)期有戰(zhàn)國(guó)七雄，連年征戰(zhàn)，反倒使玉器業(yè)出現(xiàn)畸形發(fā)展，形成了玉器發(fā)展史上的第三個(gè)高峰。

我認(rèn)為，即使真品難到手，那么，研究研究春秋戰(zhàn)國(guó)玉器也是件有意義的事。首先我認(rèn)為要看個(gè)人的興趣愛(ài)好，就我而言，春秋玉器我喜歡璜，因?yàn)殍浅鐾翑?shù)量最多，流行時(shí)間最長(zhǎng)，是古人類最常用的佩飾品種，也是今人最喜歡收藏的古玉品種。春秋玉璜繼承西周式樣，但春秋玉璜向?qū)掦w發(fā)展，而且出現(xiàn)了“出脊”的形態(tài)。玉璜的紋飾以浮雕卷云紋為主，工藝比前朝精湛漂亮，而且玉璜的藝術(shù)風(fēng)格呈現(xiàn)變異，向多元化發(fā)展，出現(xiàn)了便于佩戴的一璜單孔和多孔的靈活性。春秋玉璜的千變?nèi)f化，品種之多，璜體紛繁瑰麗，紋飾之美是歷來(lái)收藏家追捧的對(duì)象。

龍是中華民族的象征，在古代也是帝王以及男性陽(yáng)剛的象征。龍?jiān)缫殉蔀橹腥A民族的吉祥物，而戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)的龍鳳佩又成為一種文化的象征。龍飛鳳舞，龍鳳吉祥，早已成為世人吉祥、幸福、和諧的美好傳說(shuō)。戰(zhàn)國(guó)龍鳳紋飾千變?nèi)f化，形態(tài)各異，它的制作風(fēng)格單一、單體演變成裝飾其他器，如在玉璧、玉環(huán)上都刻有龍鳳紋圖案。而龍身上的紋飾有谷紋、云紋、勾連云紋、“S”形紋、絞絲紋等，玉器四面通體皆靈，充滿了強(qiáng)烈的動(dòng)感和勃勃生機(jī)。所以戰(zhàn)國(guó)玉工的刀法下刀如削，刀工剛猛犀利，使世人嘖嘖贊嘆。這里必須還要提一筆的是戰(zhàn)國(guó)最著名的做工是將一整塊玉料通過(guò)鏤雕和精細(xì)切割，將其琢成以活連環(huán)結(jié)的若干段，再在其上琢刻紋飾，這種“活環(huán)連接”的極富匠心的技藝，被譽(yù)為戰(zhàn)國(guó)玉雕之最，這種精美的絕版戰(zhàn)國(guó)玉器只能是后人飽飽眼福了。

春秋戰(zhàn)國(guó)玉器受到世人的崇拜和青睞，這是無(wú)可否認(rèn)的事實(shí)；春秋戰(zhàn)國(guó)玉器可望而不可即，這也是事實(shí)。有次和朋友到徐州博物館去參觀，我們欣賞著櫥窗里陳列的春秋戰(zhàn)國(guó)玉器，朋友感嘆道：“這里面的東西，我只要有一塊就夠了。一輩子也心死了?！北娝苤呵飸?zhàn)國(guó)玉器既然那么吸引人眼球，你在研究它的時(shí)候，仿制者也在精心研究，所以現(xiàn)在市面上看到的春秋戰(zhàn)國(guó)玉器仿得跟真的一樣，稍不留神就會(huì)“吃藥”。

好多年前，在一個(gè)古玩市場(chǎng)碰到一個(gè)玉器販子，他老見(jiàn)我拿著放大鏡在看高古玉，于是悄悄對(duì)我說(shuō)，他有出土的玉器，要不要看看，一面說(shuō)，一面摸出個(gè)紙條，紙條上是這樣寫(xiě)的：老板大人，我們這里霸王山出土的東西是很好的，要不是兒子買房子，我們是不會(huì)賣的，我勸你把買的東西收藏起來(lái)，不要轉(zhuǎn)手賣。我看紙下面寫(xiě)的單子都是春秋戰(zhàn)國(guó)，還有漢唐的玉器器形?，F(xiàn)在回想起那時(shí)的情景，要怪就怪我那時(shí)求玉心切，鬼迷心竅，想做發(fā)財(cái)夢(mèng)，稀里糊涂地跟他去了小旅館。又聽(tīng)他講了許多神乎其神的故事，輕而易舉地被他騙進(jìn)?；氐缴虾?，請(qǐng)人鑒定，都是些仿制高手炮制的贗品。在這里也不好意思“亮相”了。

玩高古玉的教訓(xùn)常常有，揭穿它的面目無(wú)非有三種：一是搬照書(shū)上的實(shí)物或拓片制造，尺寸、紋飾同真器無(wú)大差別，差別主要在用玉、沁色和做工方面。沁色以灰白為多，做工差，玉質(zhì)也差。而春秋戰(zhàn)國(guó)的玉一般都是和田玉料。二是老玉新工，這里就要注重看玉的紋飾和刀工。三是人工染色和化學(xué)染色。這些仿制品多見(jiàn)的器型有玉佩飾、玉璜、玉璧、玉龍，呆滯的紋飾有云紋、谷紋、勾云紋、“人”形紋、“S”形紋等。這些高仿的玉器，只要稍微作些對(duì)比和研究，就能找出它的破綻。贗品雖然害死人，但喘過(guò)氣來(lái)又想去嘗試，玩玉的人啊，心態(tài)就是這般地奇怪（尤其是指本人）。

當(dāng)然，陽(yáng)光明媚、開(kāi)心的日子還是有的。多年前，我曾經(jīng)拜過(guò)一個(gè)師傅，師傅為人很低調(diào)，家里的高古玉寶貝從來(lái)不亮相。他見(jiàn)我老是買高古玉上當(dāng)受騙，動(dòng)了惻隱之心，收我為徒。他首先“訓(xùn)導(dǎo)”我碰到高古玉千萬(wàn)不要“激動(dòng)”，再就是出去逛市場(chǎng)不要帶錢（我往往把皮夾子讓他保管），最后是兜上來(lái)的生意不要去做，要自己用眼光去尋找。師傅是半路下海做電機(jī)生意的，他跟全國(guó)各地的人交朋友，只要有人提供玉器線索，他就自己?jiǎn)螛屍ヱR出征。師傅眼光也好，要是買到贗品，統(tǒng)統(tǒng)敲碎；要是買到真品，就是幾天幾夜不吃飯，也要把這塊玉研究透徹。他把真品的殘件掛在身上，隨時(shí)比對(duì)，我真服了他那種玩玉“寧死不屈”的精神。有次他到陜西漢中山里去修電機(jī)（人家買他的電機(jī)，壞了他保修三年），問(wèn)我去不去，我硬著頭皮去了（玩玉還得有吃苦耐勞的精神）。那才叫苦啊，山里沒(méi)水沒(méi)電，吃不好睡不香。半路上師傅才告訴我，山里有“東西”。果然那次收獲頗多，我買了兩件到代的春秋玉器（師傅買了三件戰(zhàn)國(guó)的玉器）。看來(lái)只能在這里獻(xiàn)丑了（見(jiàn)左圖）。

春秋戰(zhàn)國(guó)玉器使我終生難忘，有喜有憂也有愁，玩玉的人永遠(yuǎn)不會(huì)滿足自己的藏品。朋友們，大膽地藏玉吧，看準(zhǔn)的東西就下手，但一定要有節(jié)有制喲。

難忘春秋戰(zhàn)國(guó)，不能隨心自我；腰佩古玉養(yǎng)身心，有仁有德暖心窩。■

（本文涉及照片及藏品均由福樂(lè)閣提供）

戰(zhàn)國(guó)螭紋玉劍具

戰(zhàn)國(guó)玉璜白玉質(zhì)，紋飾呈“寬一面坡線”，網(wǎng)格狀陰線清晰可見(jiàn)，局部帶醬黃色，造型華美，工藝精細(xì)。

春秋三孔刀

三孔刀細(xì)部

玉戈細(xì)部

春秋鳥(niǎo)紋玉戈

編輯：陳暢鳴 charmingchin@163.com