●潘春華
歷代文人雅士在相互交往中題詩(shī)贈(zèng)聯(lián),或言志趣,或勉上進(jìn),或倡勤廉,均有佳作,起到勵(lì)志警世作用,成為人生的座右銘。
明代文人任環(huán)自題勵(lì)志聯(lián)一副:
充海闊天高之量;
養(yǎng)先憂后樂之心。
被世人視為勵(lì)志箴言。此聯(lián)對(duì)仗整齊和諧,聯(lián)語(yǔ)大度寬闊,是仁人志士寬廣胸懷的表現(xiàn)。告訴人們,人要有高尚的情操和寬闊的胸懷,要愛國(guó)愛民,具有先憂后樂的人生理念。
明永樂進(jìn)士,兵部尚書楊士奇,得知兒子橫行鄉(xiāng)里,招致百姓憎恨,他痛心不已,題寫一聯(lián):
不畏官司千狀紙;
只怕鄉(xiāng)民三寸刀。
告誡兒子人言可畏,民心不可侮,民意不可悖,要愛護(hù)百姓,使其警醒。該聯(lián)言簡(jiǎn)意賅,寓意深刻,被清代楹聯(lián)大家梁章鉅評(píng)價(jià)為“世族藥石”,足見其品位之高。
明代,一位即將在無錫縣衙上任的縣官,巧扮成教書先生,為其衙內(nèi)照壁、儀門、大堂各題寫一副警聯(lián):
工堪比官,斧斤利刃,隨手?jǐn)y來,因材而用;
醫(yī)可喻政,硝磺猛劑,有時(shí)投下,看病何如?
人人論功名,功有實(shí)功,名有實(shí)名,存一點(diǎn)掩耳盜鈴之私心,終為無益;
官官稱父母,父必真父,母必真母,做幾件懸羊賣狗的假事,總不相干。
這兩副警聯(lián),可謂披肝瀝膽,直言政弊。第一聯(lián)則是講如何懲治腐敗,聲稱要以大刀闊斧的手段和猛藥治病的果斷,來剔除官場(chǎng)弊??;第二聯(lián)又在提醒為官?gòu)恼?,要做真正的父母官,千萬不能存“掩耳盜鈴之私心”,也不能做“懸羊賣狗的假事”。
清代才子戴遠(yuǎn)山送友人去云南赴任時(shí)贈(zèng)一聯(lián):
詩(shī)堪入畫方稱妙;
官到能貧乃是清。
此聯(lián)采用比興藝術(shù)手法,讀來瑯瑯上口,韻味滋生。上聯(lián)以詩(shī)情畫意的筆墨告訴人們吟詩(shī)作畫何為妙,而下聯(lián)卻峰回路轉(zhuǎn),一針見血地提出為官之道,應(yīng)做清廉好官,轉(zhuǎn)折巧妙,言簡(jiǎn)意深,已成為經(jīng)典名言,可謂妙筆佳品。
清代文學(xué)家俞樾一生撰有不少對(duì)聯(lián),其中一副寫道:
欲除煩惱須無我;
歷盡艱難好做人。
這是一副涉世警聯(lián),哲理極強(qiáng)。上聯(lián)說,想要除去煩惱,就不能有私心雜念,而要進(jìn)入無我境地,須坦然面對(duì)一切。下聯(lián)說,如果要真正懂得做人,就必須經(jīng)過艱難困苦的磨礪。此聯(lián)對(duì)仗工整,通俗易懂,激人意志,催人奮進(jìn)。
清人姚祖同題贈(zèng)時(shí)任西北總督松筠一聯(lián):
三德知仁勇;
一官清慎勤。
上聯(lián)“三德”語(yǔ)出《禮記·中庸》:“知、仁、勇三者,天下之大德也?!毕侣?lián)語(yǔ)出宋呂本《官箴》:“當(dāng)官之法,惟有三事:曰清(廉)、曰(謹(jǐn))慎、曰勤(儉)?!币庠诟嬲]為官者需具“三德”,清慎勤,聯(lián)語(yǔ)構(gòu)思巧妙,珠聯(lián)璧合,獨(dú)巨匠心。
清詩(shī)人姚元之自題聯(lián)一副:
發(fā)上等愿,享下等福;
擇高處立,向?qū)捥幮小?/p>
上聯(lián)是說,人要有遠(yuǎn)大志向,功成名就后不該貪圖享受。下聯(lián)說,人生要有高起點(diǎn),為人處世要寬厚,與人和諧相處。此聯(lián)顯示出作者深厚的人生修養(yǎng),聯(lián)中有對(duì),情操高雅,實(shí)屬難得之勵(lì)志名聯(lián)。
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