█ 黃 毅
品茗筆記(七)
█ 黃 毅
今日我原定的上班時間是午后二時,不知怎么在住處覺得無聊,不到十二點(diǎn)就到會所,見應(yīng)凱正在“江南第一席”為兩位客人泡茶。其中一位客人是薛亮的朋友,曾作服裝的鄭先生,見到我即欣喜而呼:黃師傅,我等你許久了。我連忙換裝替下應(yīng)凱。另一位客人隨即熱情地遞給我名片:我見名片上有“獅子會”、“深圳”字樣,竟冒昧發(fā)問:可是深圳舞獅子的協(xié)會 ?遞名片的王錦良先生笑答:我們不是舞獅子的,獅子會是國際性的民間慈善組織。接著,王先生向我介紹,獅子會于一九一七年創(chuàng)辦于美國,現(xiàn)為我國政府允許入境組建分支機(jī)構(gòu)并開展活動的國際民間社團(tuán),主旨是無償醫(yī)治中國的貧困地區(qū)的白內(nèi)障患者,這十年來,已使中國大陸的六百二十萬白內(nèi)障患者重見光明,并為四川汶川地震災(zāi)區(qū)捐款二千多萬人民幣、捐物三千萬人民幣,直接幫助災(zāi)區(qū)人民重建了兩個村……王錦良先生說獅子會的成員都是已解了溫飽之困的“有錢人”,而這些“有錢人”有志于將自己的所得讓有困難者分享,以此回報(bào)社會,感恩生活。我不禁對王錦良先生肅然起敬,贊其胸襟、理念實(shí)為功德無量的大境界,在當(dāng)今人人為自己、個個“有錢人”還想著“錢生錢”的功利社會中,獅子會真是難能可貴,也由衷地感到自己的渺小、低俗。我確曾為自己現(xiàn)從事的“五道”之事覺得高雅,自以為逐漸進(jìn)入一種引人向善、與人分享的境界,并曾為自己個人生活的所謂質(zhì)量下降而心生怨忿,雖說正逐漸的消除,可較之獅子會成員之善舉,我深感自己的現(xiàn)在實(shí)在不值一提。我由衷地對坐在我面前喝著我沏泡的九七熟普的王錦良先生產(chǎn)生了“偉大”的意念。
王錦良先生是深圳市佳利寶業(yè)發(fā)展有限公司的董事長,擔(dān)任了國際獅子會中國深圳區(qū)總監(jiān),并兼任中國獅子會聯(lián)合公共關(guān)系及宣傳委員會主席,此次來杭是出席杭州獅子會成立慶典,行前在北京見到北大的校長海聞先生,海聞先生囑其一定要去江南會看看,于是便有了我們間的這一段善緣。我對王錦良先生說,江南會所接待的全是早已溫飽之客倘若能在慈善方面有所作為,江南會將上一大層次進(jìn)入更高、更大境界了。王、鄭先生均以為然。
臨別之時,看過我書寫的茶單的王錦良先生提出希能得我“墨寶”。我說我的字不入流,但愿寫一幅相贈以表敬意。我到書席前寫下了“上善若水”四字——水善利萬物而不爭,獅子會與王錦良先生當(dāng)?shù)闷疬@四字,并祝慈善之心、感恩之心如水綿長不盡。
——記于庚寅二月初九春雨中
昨日下午,華安基金在本會所七號樓南樓舉行二零一零年春季投資交流會。今日下午,中國銀行杭州私人銀行也在會所七號樓北樓舉辦健康生活講座。這兩場活動,都安排我現(xiàn)場說茶。
五個月的“五道”文化體驗(yàn),使我對茶有了一些自己的體會,我便歸納了三個方面讓與會者分享:
一是茶宜“擇時而飲”。此“時”非一日二十四時之“時”,而是時令之時。茶分白、綠、黃、烏(龍)、紅、黑諸類,各具其性,有的性寒、有的性溫、有的傷胃、有的養(yǎng)胃,應(yīng)根據(jù)春夏秋冬不同時令,選飲養(yǎng)生之茶。清朝時,宮廷便有春夏飲龍井、秋冬喝普洱之訂例。
二是選茶宜“因人而異”。其一,諸茶各有其味,人亦各有偏好,如有人喜飲龍井,有人愛喝鐵觀音,有人偏愛武夷巖茶,有人則對普洱情有獨(dú)鐘……選茶自然宜依各人口味;其二,人之體質(zhì)各有不同,有人畏寒、有人體燥,胃寒者不宜喝白茶、綠茶和鐵觀音;體燥者則少飲紅茶。倘若肥胖“三高者”不妨常喝普洱茶……
三是茶應(yīng)“泡飲得法”。所謂“泡得法”關(guān)鍵在于不可將茶葉長時間地置于開水浸泡,要盡量避免茶堿、茶咖啡因的浸出,避免將茶之營養(yǎng)與茶之“垃圾”一齊喝入。提倡用紫砂壺、瓷蓋碗或玻璃“飄逸杯”泡茶。要掌握綠茶沖泡不超三道,現(xiàn)代工藝制作的鐵觀音亦如此;所謂“泡得法”,關(guān)鍵在于“茶要趁熱飲”,冷茶傷胃。
我之所以說這些,緣于我認(rèn)為,茶道之“道” 就在于健康的生活方式,喝健康之茶該是茶道的根本,也是茶道給予人的應(yīng)有回饋。
——黃毅記于庚寅二月十三夜
虎年第一次到會所的??∮言谂c同學(xué)喝茶聊天后特意做到江南第一席,詢我近況,談香與茶之學(xué)習(xí)、產(chǎn)品的研發(fā)。??〗ㄗh我選香或茶其一,研習(xí)至極致。我說窮我余生,恐亦無此功力,還是書我所能做些普及之事吧,便說了日前兩場活動時,我在燕子等助手配合下將茶、香、書融為一體作了演示的體驗(yàn)。??≌f,不久前他到杭州白云寺時,與該寺唯一的僧人一戒法師參禪生死,一戒法師正巧談到了香、茶、書——
人之一生中有諸多福分,其中有一種謂之“清?!敝#闶悄苡虚e暇,點(diǎn)一柱香、泡一壺茶、持一本書(此書與“五道”之書有別)靜處。此等,清福較之榮華富貴之福更難修得,能享清福者才是真正有福。??≌f,照一戒法師所言,能在江南會“五道館”研習(xí)香、茶、書,確屬福分。
我贊同一戒法師和??∷浴5矣X得,眼下這“清福”不可享,只可修、可品,有時還得付出辛勞,付出生命的消耗。一旦對于所付出的太在意時,可能就無法感受清福之福,可能就覺得不值得;一旦對于所付出的只當(dāng)人生應(yīng)有經(jīng)歷,可能就能體會清福之清了。
清福者,品其清方可知其福。
——黃毅于庚寅二月十六夜隨筆
(作者為江南會五道館館長)