連有

在當(dāng)今競爭日趨激烈的市場背景下，企業(yè)文化建設(shè)已逐步被列為企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略和現(xiàn)代科學(xué)管理的重要內(nèi)容。如何有效解決現(xiàn)代國有企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀及存在的問題，積極探尋一種以秉承傳統(tǒng)文化優(yōu)秀遺產(chǎn)為根基、與時俱進(jìn)、具有中國特色的國有企業(yè)文化建設(shè)模式顯得尤為重要。國企文化建設(shè)的必要性

經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢已經(jīng)越來越明顯，21世紀(jì)的競爭將會因經(jīng)濟(jì)全球化而加劇，超強(qiáng)的世界經(jīng)濟(jì)的競爭對國有企業(yè)的經(jīng)營思想、價值觀念、思想道德、制度建設(shè)和行為規(guī)范，都將是一種嚴(yán)峻的考驗。因此，許多企業(yè)都紛紛調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略，以適應(yīng)撲面而來的全球化經(jīng)濟(jì)浪潮。國有企業(yè)要想在經(jīng)濟(jì)全球化中生存并有所作為，沒有優(yōu)秀的企業(yè)文化，就難以在世界大市場中占有一席之地。

經(jīng)濟(jì)全球化帶動了文化交融，進(jìn)而對國有企業(yè)文化的革新提出新的挑戰(zhàn)。企業(yè)管理將由經(jīng)驗管理、科學(xué)管理發(fā)展到更高層次的文化管理，企業(yè)文化已成為國有企業(yè)在一定價值觀指導(dǎo)下所選擇的普遍的、穩(wěn)定的、一貫的行為方式，其導(dǎo)向、約束、凝聚、激勵、教育等功能對企業(yè)員工有著不可言喻、潛移默化的影響。在企業(yè)文化建設(shè)的路徑方面，鑒于國有企業(yè)文化建設(shè)中存在的問題，亟待實施新的發(fā)展策略，即以觀念創(chuàng)新、樹立新型企業(yè)管理理念為先導(dǎo)，以實踐、發(fā)展為原則，以系統(tǒng)改造為基礎(chǔ)，以企業(yè)核心競爭力的有效培育和快速提高為目的，爭取在經(jīng)濟(jì)全球化條件下，成功地走出一條具有中國特色的、充分體現(xiàn)企業(yè)主體意識的“創(chuàng)新型”國有企業(yè)文化發(fā)展之路。

國企文化建設(shè)存在的問題

企業(yè)文化建設(shè)是打造企業(yè)核心競爭力的戰(zhàn)略舉措，誰擁有文化優(yōu)勢，誰就擁有競爭優(yōu)勢、效益優(yōu)勢和發(fā)展優(yōu)勢。國有企業(yè)最大的特點就是資本結(jié)構(gòu)的國有化，國企改革在我國已進(jìn)行30多年，其中有成功也有失敗，總結(jié)其成功的經(jīng)驗和失敗的教訓(xùn)，我們可以發(fā)現(xiàn)這么一條規(guī)律，即國企改革的成功總是離不開企業(yè)本身管理文化的形成和發(fā)展。國有企業(yè)要建立現(xiàn)代企業(yè)制度，就必須先形成適合企業(yè)生存和發(fā)展的企業(yè)文化，但我國國有企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)仍然存在很多問題，如下所述。

我國國有企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)已經(jīng)從“移植組裝”開始向“自主開發(fā)”階段邁進(jìn)，但發(fā)展還很不平衡，東部沿海好，西部企業(yè)差；經(jīng)營效益好的企業(yè)搞得好，經(jīng)營狀況差的企業(yè)搞得差，多數(shù)企業(yè)說得多，做得少；表面的多，深層的少。企業(yè)文化建設(shè)的重要性仍然沒有引起廣大企業(yè)經(jīng)營管理者足夠的重視，還需要進(jìn)一步引導(dǎo)。

許多大企業(yè)集團(tuán)已經(jīng)把企業(yè)文化建設(shè)作為企業(yè)工作的重要內(nèi)容積極推進(jìn)，而且設(shè)立了企業(yè)文化部。有的將其列入企業(yè)發(fā)展規(guī)劃。但相當(dāng)一部分企業(yè)存在著思想政治工作與企業(yè)文化建設(shè)“兩張皮”的現(xiàn)象，沒有真正地融合，沒有形成企業(yè)的核心競爭力，缺乏滲透力和實效性。

多數(shù)企業(yè)缺乏獨特性。企業(yè)文化的特點鮮明，主題突出，指導(dǎo)企業(yè)各項行為的主要是企業(yè)文化，而不是社會文化。由于我國踏入市場經(jīng)濟(jì)的時間短，企業(yè)界對企業(yè)文化的接受也就剛剛開始，建立企業(yè)文化時沒有典型的可以指導(dǎo)企業(yè)、員工各項行為的理念，企業(yè)文化現(xiàn)象大多來自于社會文化，特點不鮮明、主題不突出，導(dǎo)致社會文化的影響力超過企業(yè)文化的影響力，企業(yè)精神、企業(yè)理念等大多千篇一律，既沒有特色，也更不能起到激勵員工，引導(dǎo)員工的行為價值取向的作用。

中國企業(yè)缺乏對“品牌資本”的認(rèn)識，沒有把品牌作為企業(yè)的運作中心，沒有建立起客戶對品牌強(qiáng)烈的忠誠度和崇敬感，沒有利用各種方式為品牌創(chuàng)造更大的價值。因此，要注意培育和形成良好的企業(yè)整體價值和品牌文化，注重塑造企業(yè)形象、產(chǎn)品形象和職工隊伍形象，達(dá)到凝聚人心、鼓舞士氣，激勵企業(yè)干部職工團(tuán)結(jié)奮斗、努力拼搏的目的，不斷提高企業(yè)的整體素質(zhì)和市場競爭力。

國企文化建設(shè)的對策

在社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制不斷健全和完善的今天，國有企業(yè)要想在市場經(jīng)濟(jì)大潮中獲得持久深層的發(fā)展動力，增強(qiáng)企業(yè)的核心競爭力，在激烈的市場競爭中立于不敗之地，就必須具有符合時代要求和本企業(yè)特色文化作支撐。

中國幾千年文明社會所凝聚而成的傳統(tǒng)文化，有其不可抗拒的魅力和眾多的精華，他們理應(yīng)成為國有企業(yè)文化中的重要組成部分。主要包括：“仁愛”思想。我國傳統(tǒng)儒學(xué)最重仁德，“仁”就是人類之愛，一種人類的同情心，“仁者愛人”，強(qiáng)調(diào)從無私的動機(jī)出發(fā)，舍己為人，舍己利人，集中表現(xiàn)了“仁”的人道主義性質(zhì)。這與現(xiàn)代企業(yè)文化管理中關(guān)于人具有自我創(chuàng)新的欲望和能力的觀念相吻合；“誠信”思想。誠信是儒家為人處世的一個根本原則?？鬃訌?qiáng)調(diào)“人無信不立”，提倡“言而有信”。儒家這種誠信為本的道德準(zhǔn)則與現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)條件下企業(yè)信譽至上的倫理要求是一致的。只有有了誠信，企業(yè)才能最終贏得客戶，贏得市場，贏得一種長期的可持續(xù)發(fā)展的格局；“樂群貴和”思想。以和為貴，是儒家文化的主要特點。“天時不如地利，地利不如人和”，在個人與他人、與社會發(fā)生沖突時，要采取恭敬、謙忍的態(tài)度，以群體利益為上的原則協(xié)調(diào)好各種人際關(guān)系。這種群體合作精神對于培育和形成現(xiàn)代企業(yè)精神，促進(jìn)企業(yè)內(nèi)部的凝聚力，提高企業(yè)的生產(chǎn)率和經(jīng)濟(jì)效益，有著重大意義；“自強(qiáng)不息”思想。我國傳統(tǒng)的儒家文化倡導(dǎo)一種積極的人生哲學(xué)，提倡自強(qiáng)不息、剛健有為，反對消極無為。儒家這種自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神對于激發(fā)和培養(yǎng)現(xiàn)代企業(yè)和企業(yè)家的勤奮堅韌精神有著重要意義。

另外，國有企業(yè)要適應(yīng)國際經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新特點，在激烈的市場競爭中立于不敗之地，就要進(jìn)行全方位創(chuàng)新，從產(chǎn)品創(chuàng)新到組織結(jié)構(gòu)創(chuàng)新，從管理創(chuàng)新到體制創(chuàng)新等。其中最根本的是文化的創(chuàng)新、觀念的創(chuàng)新，因為“理念高于制度，理念才是第一競爭力”

“擁有正確的、不斷創(chuàng)新的理念，才具有最強(qiáng)的競爭力”。因此，在國有企業(yè)文化建設(shè)中，應(yīng)重視學(xué)習(xí)型價值觀的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)型組織的創(chuàng)建，努力營造企業(yè)的學(xué)習(xí)氛圍，使企業(yè)能夠獲得不斷創(chuàng)新的動力和能力。

總之，企業(yè)文化的建立、培育、發(fā)展、形成是一個長期、持續(xù)的過程。本文僅僅是對國有企業(yè)文化建設(shè)作了粗淺研究，對如何建設(shè)國有企業(yè)文化提出拙見。而且這些初步的探討是以專家學(xué)者的研究成果為基礎(chǔ)的嘗試。國有企業(yè)文化建設(shè)有待于專家學(xué)者進(jìn)行更為深入的研究，任重而道遠(yuǎn)。

(作者單位：北京京北職業(yè)技術(shù)學(xué)院)

責(zé)任編輯：玉茗