張蕾
裸婚是一個(gè)常態(tài),不是一個(gè)困境。裸婚不可怕,裸婚也不是底線。裸婚一點(diǎn)都不丟人,我們應(yīng)該以平常心來對(duì)待,一邊擁抱愛情,一邊去奮斗——關(guān)鍵在于兩個(gè)人的奮斗
孫云曉:中國(guó)青少年研究中心研究員、副主任。1993年發(fā)表報(bào)告文學(xué)《夏令營(yíng)中的較量》,在全國(guó)范圍內(nèi)引發(fā)熱烈持久的教育大討論,推動(dòng)了素質(zhì)教育理念的提出和實(shí)施。對(duì)80后的成長(zhǎng)問題有持續(xù)的關(guān)注。
物質(zhì)和精神需求最高的一代
中國(guó)新聞周刊:80后一代人進(jìn)入婚育年齡,社會(huì)上熱議“裸婚”現(xiàn)象,你對(duì)這一代人又是什么看法?
孫云曉:真正美好的愛情、婚姻都是“裸婚”的。這是幸?;橐龅谋举|(zhì),但是問題的復(fù)雜性在于,80后這代人,是中國(guó)歷史上最富足的一代。我把他們稱為“吸吮著改革開放的新鮮乳汁長(zhǎng)大的一代”,他們是物質(zhì)需求最高的一代人。這不是他們的責(zé)任,而是他們被定格在歷史劇變的時(shí)空當(dāng)中。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)從來沒有像這三十年發(fā)展那么迅猛, 80后充分享受了這樣一個(gè)變化。
我以前寫過文章,分析80后和他們父輩的極大不同。
第一,生活經(jīng)歷不同。父母在貧窮生活中長(zhǎng)大,他們是在生活富足中長(zhǎng)大;
第二,文化背景不同。父母生活在一元文化中,他們是生活在多元文化中。父母張嘴說話就是“我們”“我們這一代”“我們小時(shí)候”;80后這一代呢,就沒有“們”了,只有“我”;
第三個(gè)差別就是,家庭地位的不同。父母那一代是多子女時(shí)代,誰在家里都不重要,而80后這一代,生活在少子女時(shí)代,甚至是獨(dú)生子女。因此他們?cè)诩依飿O重要。
這樣的差別,就必然使得80后這一代是物質(zhì)需求最高的一代。但是我認(rèn)為他們也是精神需求最高的一代。
中國(guó)新聞周刊:這種80后的物質(zhì)與精神需求特質(zhì),如果投射到婚姻家庭生活中,會(huì)有一個(gè)什么樣的體現(xiàn)?
孫云曉:我覺得80后這代人更會(huì)把感情放在第一位。因?yàn)?0后對(duì)經(jīng)濟(jì)(問題可能帶來的生活)危機(jī)的感受很淡。
而“裸婚”問題,是把80后從空中拋到地上。原來無憂無慮的獨(dú)生子女,他腦子里只有浪漫愛情。但他突然發(fā)現(xiàn)——買房要這么多錢,買車要這么多錢。突然一切變得艱難起來。心里預(yù)期太高,現(xiàn)實(shí)制約太多,這個(gè)時(shí)候他有種挫折感,而且挫折感很強(qiáng)。
精英的夢(mèng)想像泡沫一樣破滅
中國(guó)新聞周刊:像你剛剛說的,80后一代相對(duì)于父輩來說,從小衣食無憂,精神生活中也是很理想化的,一旦接觸到柴米油鹽,就看到了現(xiàn)實(shí)的殘酷,有的人看了《裸婚時(shí)代》這個(gè)電視劇后說,似乎從中感到了理想化的愛情被婚姻打敗的恐懼。
孫云曉:現(xiàn)在非??膳碌默F(xiàn)象是,80后養(yǎng)成了高消費(fèi)的生活習(xí)慣,欲壑難填。這反過來說,我們的教育有很大的問題,它沒有讓孩子有一種過普通人生活的準(zhǔn)備,而都是做人上人的準(zhǔn)備,而實(shí)際上絕大多數(shù)人是要做普通人的。
中國(guó)新聞周刊:無論是多子女家庭還是獨(dú)生子女,實(shí)際上受的都是精英教育,通過奮斗,至少成為白領(lǐng)。
孫云曉:對(duì),這實(shí)際上就是中日教育的差別。日本的父母,讓孩子畢業(yè)后有個(gè)工作,當(dāng)美發(fā)師、花店經(jīng)理、銷售人員,就很滿足。日本是一個(gè)尊重普通人的社會(huì),中國(guó)是一個(gè)瞧不起普通人的社會(huì),兩國(guó)的差別很大。我們的教育現(xiàn)在是很扭曲的,是反生活的教育。這樣,就使得對(duì)80后一代一下子期望過高,然后把他們精英化,最后變成為泡沫,他們就感到失敗。
欲望與滿足沖突引發(fā)痛苦和奮斗
中國(guó)新聞周刊:這一代人已經(jīng)不可避免地處于這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)的沖突之中了。你對(duì)他們有什么建議?
孫云曉:我對(duì)青年們強(qiáng)調(diào)一句話,愛情就意味著責(zé)任。我愛你,我就一定要想辦法讓你過得好。一個(gè)人為了所愛的人,能釋放出巨大的能量,把不可能變成可能,這樣才是真正的愛情。
從教育的角度講,中國(guó)非常需要(對(duì)孩子)從小進(jìn)行“延遲滿足”的訓(xùn)練,不能過度滿足,要讓孩子過有節(jié)制的生活。否則對(duì)孩子將來是痛苦的。盧梭在200多年前就指出,要讓人痛苦的方法,就是過度滿足他的需求。
裸婚不可怕,有愛情有事業(yè),(家庭實(shí)力)就會(huì)“無中生有”,變?nèi)鯙閺?qiáng)。裸婚是一個(gè)常態(tài),不是一個(gè)困境,裸婚一點(diǎn)都不丟人,我們應(yīng)該以平常心來對(duì)待。關(guān)鍵在于兩個(gè)人的奮斗。我相信,愛情不是泡沫,愛情是精神的火焰,它一定是有所附著的,比如附著著事業(yè)——兩個(gè)人有愛情,就會(huì)有奮斗計(jì)劃去實(shí)施。兩個(gè)人有這樣的經(jīng)歷就夠了,他們一定會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)好起來的,我們一代代不都是這樣的么?
(實(shí)習(xí)生王秋思對(duì)本文亦有貢獻(xiàn))