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        無痕山林

        2011-05-14 17:16:45劉炎迅
        中國新聞周刊 2011年38期
        關鍵詞:講師山林環(huán)境

        劉炎迅

        9月24日,八達嶺森林公園。

        簡格民發(fā)了一條微博,“分享的時候聽到這一段話——小時候吃果子一咬一只蟲,現在想吃出蟲子都難。”

        他是LNT初級講師,這天正和劉文澤、劉競超、宋歌這另外三名講師一起,帶著一隊年輕的志愿者上山,實地體驗LNT戶外模式。

        所謂LNT,就是無痕山林運動,起源于上世紀美國林業(yè)保育的戶外倫理運動,旨在提醒人們在與自然親密接觸的同時,關注并保護當地的生態(tài)環(huán)境。

        “無痕山林”講師分為初階、中階和高階三個類別,每個級別都有不同的學時和實習時間的要求。其中初階講師將要經過兩天一夜的戶外培訓,學習基本的“無痕山林”七大原則。培訓合格的人可以頒發(fā)初階講師證書,成為中國大陸目前被LNT系統(tǒng)正式認可的首批戶外講師。

        幾周前,簡格民等4人接受了來自臺灣的種子培訓師鄭廷斌和徐銘謙的培訓,獲得LNT初階講師資格證書,現在是他們首次實習,帶隊進山。

        當他們下山后,總結各自體驗時,一位志愿者說出了后來被簡格民發(fā)到微博的那句話。他想表達的是,當下的環(huán)境已經被人為干涉的太多。而LNT,則期望讓自然的回歸自然。

        鄭廷斌對《中國新聞周刊》說,LNT是一種全新的戶外生活方式,也是一種倡導天人合一的心靈修補方式。

        LNT被他們引進中國大陸,“期望能改善人和自然的關系,更和諧一點”。另一名培訓師徐銘謙對《中國新聞周刊》說。

        “除了足跡,什么都不留下”

        鄭廷斌來自臺灣,曾是臺灣著名的五二三登山會秘書長、步道環(huán)境優(yōu)化系列發(fā)展推動計劃協同主持人和看守臺灣研究中心研究員。同時他更是被稱為臺灣無痕山林運動第一人,頗有聲望。

        鄭廷斌說,大學時在登山中,看到林木砍伐后的蕭瑟過程,及農業(yè)上山所造成的破敗結果,因此萌生了保護環(huán)境的概念。

        后來他發(fā)現,在美國,也有一群與他相似的人,在推廣LNT。他立即去學習。

        鄭廷斌說,很多人已經意識到“自然缺失癥”,于是走向自然和戶外,但大多數人還沒有明白,如何良性地與自然相處,即使在那些專業(yè)的戶外人員那里,也有不少需要改進的地方。

        美國從1964年通過了荒野保護法案,但是隨著戶外旅游及休閑風氣的盛行,野地也開始遭受破壞,步道及營地土壤流失,湖水受到污染,垃圾散落各處,而糞便及營火的遺跡也隨處可見。

        美國Leave No Trace組織(簡稱LNT)的報告指出,從荒野保護法案迄今,戶外活動人數已經從1964年的400萬人增加到2000年的估計約3000萬人,居住地點越來越接近荒野。

        所謂的LNT不是只有撿垃圾,不要在野外烤肉生火的課程而已,“更是維護野外的完整及所有生命的生命權,是一種生活態(tài)度及觀念的改變,而這種態(tài)度及觀念的改變就是土地倫理所一直不斷強調的?!编嵧⒈笳f。

        1980年代起,美國各級政府的土地管理單位、環(huán)境教育學者、保育團體、戶外用品的制造商和銷售商、登山健行團體以及社會大眾,共同發(fā)起了山林無痕全國性教育推廣運動。

        這些公私部門,提出口號——“負責任的品質旅游”,引導民眾對待環(huán)境的正確觀念和技巧。

        2006年,臺灣林務局舉辦的全島步道環(huán)境優(yōu)化研討會上,與此相關的議題受到廣泛討論,并通過網絡票選,將活動定名為“無痕山林運動”。到2009年8月,參加的團體已經達到543個。

        鄭廷斌和徐銘謙都是最早一批赴美國學習的無痕山林的高級講師,他們以種子培訓師的身份,在島內各地巡回教授,傳播無痕山林的經驗。臺灣從過去跟著垃圾上山,慢慢進步到凈山活動,常見標語“除了足跡,什么都不留下。除了攝影,什么都不取”。

        “不喂食、不破壞、不侵犯”

        事前充分準備,這是LNT的7大原則的第一步。

        “先打電話給你所要前往地點的土地管理單位詢問有關的規(guī)定、入園許可及有關環(huán)保的規(guī)定,攜帶適當的裝備并且要知道如何使用,小心地計劃你的口糧,重新將你的食物打包在可重復使用的容器內,以減少垃圾的生成?!?月2日晚,在“自然之友”辦公樓的3樓會議室內,鄭廷斌說道。

        9月3日,陽光很好。《中國新聞周刊》記者隨鄭廷斌、徐銘謙二位培訓師以及另外23名學員,進入八達嶺森林公園,開始學習和實踐LNT。

        進山的路,是一條鋪著水泥的便道。半道上,看到一條死去的蛇。

        那條蛇拇指粗細,長約30公分,躺在路邊,扭曲成一個失控的圈。它被車碾過,已死去多時。殘骸變形,血痂烏黑,粘著黃土碎末。

        鄭廷斌停下腳步,指著蛇對眾人說,這里本是它的,修了路,通了車,一切變得危險?!八乃雷屛覀兯伎?,人進入自然,如何做到‘最低沖擊原則,這正是LNT的原則之一。”

        學員中,外號“山狼”的中年人,用木棍挑起死蛇,挖坑埋在路邊的黃土里。一旁的徐銘謙問:“如果這是一條活蛇,我們應該怎么辦?”

        “山狼”頗有戶外經驗,他引用LNT的規(guī)則說,“有距離地觀察與欣賞”。 一般而言,確定安全距離的時候,伸直手臂在眼前,眼睛和豎起的拇指和動物三點成一線,拇指能全部遮住動物時候為宜,或者更遠一些的觀察區(qū),以望遠鏡、相機長鏡頭觀察。

        這其實只是LNT的7大原則之一 “尊重野生動植物”條款中的一部分。

        “不喂食、不破壞、不侵犯?!编嵧⒈笳f,喂食野生動物會影響他們的健康,改變它們的食性以及行為。

        一只野生動物,如果曾被喂食,就會重復到相同的地點尋找食物,那么就可能為了尋求容易取得食物的營地、步道或者喂食者曾出現過的路邊,造成它們可能會被貓狗追逐,或者被人類的交通工具撞到;另一方面,也可能把疾病帶回到族群中,所以不要遺留任何食物。

        它們應該在自然環(huán)境里的飲食中,獲得應有的營養(yǎng)。誤食食品的包裝及垃圾,往往成為造成野生動物死亡及得嚴重疾病的主因。

        “好像從來不曾來過”

        到了營地,鄭廷斌讓大家圍成一圈站著,他手捧一碗二鍋頭,與大家一起禱告。然后每人手蘸白酒,灑向天地,愿意的可以喝一口。

        這碗酒,混雜著泥土粗糲的味道。

        最后,鄭廷斌將碗中酒一飲而盡。這種簡單的祭奠儀式是他從臺灣原住民那里學來的。他說:“當我們置身于一個陌生的自然環(huán)境中時,這種儀式顯得如此重要,它使我們與大山和長城之間的聯系神奇般變得緊密起來,仿佛母親與子女不可分割一般?!?/p>

        這也是LNT的一種精神,敬畏自然,純凈內心。

        事后,學員江燕對《中國新聞周刊》說:祈禱飲酒時,向未知的力量表達敬畏,“剎那間,整個世界似乎都寂靜開來。”

        然后是安營。

        “好的扎營地點是‘尋找而來的,而非‘創(chuàng)造出來的?!编嵧⒈笳f。

        在LNT的7大原則中,有2條是:“在可承受地點行走宿營。保持環(huán)境原有的風貌?!?/p>

        搭建營地,帳篷的門要與風向垂直。露營至少要遠離湖岸或河岸60公尺遠的距離以保護當地的水生環(huán)境,垃圾袋要放在營地的另一邊,萬一引來動物,也有個安全距離。

        最適合扎營的地方,是巖石、礫石地、沙地,因為這些地質非常耐受人類的踩踏,其他不錯的選擇是干草地,比較不能耐受人類沖擊的是有豐富植被而地表覆蓋樹葉的森林地。

        鄭廷斌找了八個志愿者并排坐在地上,讓他們依次從旁邊的學員身上爬過,被壓的人大叫“好疼”,圍觀者笑得很歡樂。開始大家不明白這個游戲的意義,直到鄭廷斌讓體驗的人說出感受的時候,大家才知道如何身臨其境地去感受大自然中的一草一木。

        “如果我們走在草地上,嬌弱的小草能不能承受人類腳踩的力度呢?我想我們對這些生命都應該感恩和敬重,即使你支帳篷壓壞了它們或是不小心踩傷了它們,也請扶起來,對它說抱歉。而你經過的地方,好像從來不曾來過一樣?!苯嗍潞蠡貞浾f。

        “好像從來不曾來過。”這一點很重要。

        鄭廷斌舉例說,美國大提頓國家公園的寂寞湖,在離路的盡頭10英里、海拔9035英尺的高處,多年來只有相當少的人達到。后來旅游開發(fā),這里每年涌來幾百萬人次,脆弱的高山植物被踐踏至再也無法長出來了。巖石、卵石遭受了無數營火的灼傷,地面的朽木被撿得一干二凈。人類及人類存在的痕跡已經成為寂寞湖的主要特征。

        “這是一個悲劇?!编嵧⒈笳f。

        如今,在LNT模式的指導下,在寂寞湖周邊設有一個禁止野營的緩沖區(qū),只限于白天從大本營沿著小徑前往參觀。雖然很緩慢,那里正在恢復。

        貓洞

        安營扎寨后,一個重要的問題出現了:如何方便?

        LNT還有一條原則:適當處理垃圾,維護環(huán)境。這是有關衛(wèi)生的基本原則,恰能回答這個問題。

        最關鍵的就是“貓洞”。這是LNT的術語,在野地挖一個坑,用來“方便”。

        鄭廷斌拿著小鐵鏟子,半蹲在樹林里,他尋得一片鋪滿枯萎松針和葉片的地方,開始示范挖貓洞。

        他說,一定要選擇土壤腐殖質多,有陽光照射的地方,易于糞便分解。

        用鏟子挖一個10~20公分深、10~15公分寬的貓洞,要距離水源、營地和步道至少60公尺。

        如廁后在貓洞里灑上一些土壤,然后用小樹枝攪一攪以加速腐化,否則自然分解速度會很慢。美國科學家做過實驗,用GPS定位了一個貓洞,一年后仍有60%的細菌殘留。

        有些衛(wèi)生紙不能分解,可以選擇樹葉,有些樹葉表面有絨毛和倒刺,比如蝎子草,要小心選擇,避免受傷。也可以選擇水瓶沖水,做一個簡易的沖洗器具。不應該把衛(wèi)生紙燒掉,因為有許多森林火災是由燃燒衛(wèi)生紙所引發(fā)的。

        鄭廷斌說,如果在高寒高海拔地方,土層稀薄時,挖貓洞就不成了,可以選擇表面寬大平滑的石頭,將大便抹在上面,讓其在太陽的直射下烘干,分解。

        相對而言,尿液對環(huán)境的沖擊溫和許多。有一個研究,在21種不同植物上,都倒上200毫升的尿液,發(fā)現尿液對植物的沖擊并不嚴重。

        女性生理期用品一定要用袋子裝好,帶下山。可以在袋子里放一個捏碎的阿斯匹林,或者放一個使用過的茶包吸收異味。

        便后洗手,如果使用肥皂,要確定不含磷酸鹽,而且要是可被生物分解的。

        LNT7大原則里另一條重要原則是:“減低用火對環(huán)境的沖擊?!?/p>

        下山的路上,鄭廷斌找了一處空地,赤腳跪在地上講授這一點。

        重復使用已經搭建或者之前有人使用的生火地點,不要重新建置,不要撿拾石塊圍住火堆,因為被熏黑的石頭將嚴重破壞既有環(huán)境的美感。

        在生火的地方鋪一塊塑料布,從已經破壞的地方取得無機土壤、沙子和碎石,在塑料布上灑上約8~13公分厚的沙土,可以隔熱,保護土地,并將沙土形成一圓形,在土堆上生火。

        最方便安全的是用空易拉罐,在四周鉆出小孔,在罐內點火后,火焰從小孔冒出來,形似煤氣灶的火焰。

        最后一個原則,就是考量其他的使用者。

        有些人喜歡獨自造訪山林享受寧靜與孤寂,有些人選擇結伴同游,尊重彼此的選擇,無論是行進還是宿營,都不要打攪其他人。途中遇到其他隊伍,保持安靜,讓上坡者先通行,鄭廷斌說,這都是良好的環(huán)境禮貌。

        離別大山之際,大家又圍成一個圓圈,手中傳遞著一棵象征著地球母親的大白菜。我們每個人都在檢討自己過去做過的一不環(huán)保的事情,然后撕去一瓣白菜葉。

        一圈過后,只剩下傷痕累累的白菜芯,鄭廷斌說,這就是地球母親目前觸目驚心的環(huán)境現狀。

        這種活生生的“隱喻”帶給大家震驚,學員江燕說:“發(fā)人深省的是,我們能否每時每刻一顆感恩之心去對待每一個有緣遇到的人或事,能否有大地母親一般寬廣的心胸去接受和傳遞這份信任?!?/p>

        LNT剛剛傳入中國,一切還剛剛開始。鄭廷斌說,這不是一件簡單的事情,環(huán)境問題不只是技術問題,更是某種習慣和心靈體認。慢慢來吧。

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