劉婉媛
從將私營經(jīng)濟(jì)拒之門外,到張開懷抱接納私企老板入黨,中共跨出了劃時(shí)代的一步。每次改革創(chuàng)新必然伴隨著爭議與質(zhì)疑,但是,“與時(shí)俱進(jìn)”的要求,不斷推動(dòng)中共黨建工作邁出大膽而謹(jǐn)慎的步伐
在2002年11月舉行的中國共產(chǎn)黨十六次全國代表大會(huì)上,除了江澤民、胡錦濤等大會(huì)的中心人物以外,一位之前名不見經(jīng)傳的浙江男子也成為了媒體的焦點(diǎn)。
他是邱繼寶,浙江臺(tái)州飛躍集團(tuán)董事長。2002年11月10日晚,在中外記者閃爍的鎂光燈之下,他創(chuàng)造了中共黨史上的一項(xiàng)紀(jì)錄——私營企業(yè)業(yè)主作為黨代表,首次召開記者招待會(huì)。
被罰站的私企老板出任黨代表
邱繼寶年屆不惑。20世紀(jì)80年代初,藉著改革開放的春風(fēng),他用當(dāng)鞋匠掙來的少許積蓄以及貸款300元,在家鄉(xiāng)臺(tái)州辦起了一個(gè)家庭式作坊,制作電器儀表。幾年后,這個(gè)作坊轉(zhuǎn)產(chǎn)縫紉機(jī)。1988年秋天,邱繼寶扛著自家生產(chǎn)的縫紉機(jī)到廣交會(huì)上“趕集”,可是,作為一個(gè)沒名沒分的個(gè)體戶,他被拒之門外了。情急之下,他決定翻墻進(jìn)入會(huì)場,結(jié)果被警覺的保安人員發(fā)現(xiàn),當(dāng)場罰款50元,還被罰站了半個(gè)小時(shí)。
時(shí)間過去十多年,邱繼寶已非同日而語。他的小作坊已經(jīng)發(fā)展成為中國乃至全世界數(shù)一數(shù)二的縫紉機(jī)生產(chǎn)基地,據(jù)說身家上億,產(chǎn)品大量出口,每年為中國創(chuàng)匯6000多萬美元。
在改革開放的滔滔巨流之中,上述財(cái)富傳奇無非是成千上萬位農(nóng)民企業(yè)家奮斗故事之典型案例,并不稀奇。然而,當(dāng)這位曾經(jīng)在廣交會(huì)上遭到歧視和罰站的個(gè)體戶,如今站在中國執(zhí)政黨代表大會(huì)的中心,其政治意義非同凡響。
當(dāng)十一屆三中全會(huì)唱響改革開放的序幕,在新舊思潮并駕齊驅(qū)之時(shí),對于社會(huì)主義的發(fā)展方向,黨內(nèi)的討論此起彼伏。在改革開放初期,每每出現(xiàn)新事務(wù),隨即容易陷入姓“社”還是姓“資”的拷問。其中,關(guān)于改革開放所產(chǎn)生的非公有經(jīng)濟(jì)成份如何定位,幾十年來便是議而未決。
終于,在中共十六大上,這個(gè)議題總算塵埃落定。在這次大會(huì)上,“三個(gè)代表”思想正式寫入黨章;作為“三個(gè)代表”的延伸,黨章更是以委婉的措辭而明確的態(tài)度,規(guī)定私營企業(yè)業(yè)主可以加入中國共產(chǎn)黨。這意味著,非公有經(jīng)濟(jì)在社會(huì)主義建設(shè)中的地位和作用正式得到了肯定。長期爭論的問題,諸如“非公有經(jīng)濟(jì)是否正當(dāng)合理?”“私營企業(yè)主屬于什么階層?”“私營企業(yè)的財(cái)產(chǎn)受什么保護(hù)”之類的問題,在黨的文件中都有了答案。
在十六大的兩千多名代表中,就有了包括邱繼寶在內(nèi)的9位民營企業(yè)家。而此前半年在中共廣東省第九次代表大會(huì)上,出席的880名代表中,首次出現(xiàn)18名新階層代表,也受到極大關(guān)注。
以邱繼寶為代表的私營業(yè)主,不僅有了當(dāng)選黨代表的權(quán)利,甚至可以在黨代會(huì)上面見記者,宣示話語權(quán),這在中共81年歷史上是破天荒的第一次?!捌渌髽I(yè)家也都為我感到驕傲。當(dāng)黨代表不是我一個(gè)人的榮譽(yù),而是千千萬萬私營企業(yè)家的榮譽(yù)。” 邱繼寶激動(dòng)地表示。而翻開那一年的報(bào)章雜志,關(guān)于企業(yè)家們“理直了,氣順了,勁足了”表態(tài)的報(bào)道,比比皆是。
沖破姓“資”姓“社”的緊箍咒
回首中共的發(fā)展歷程,允許私營業(yè)主加入中國共產(chǎn)黨這個(gè)“工人階級的先鋒隊(duì)”,對于黨建工作無疑是具有跨時(shí)代意義的一項(xiàng)創(chuàng)舉。
而在改革開放之初,為何這一話題如此敏感?
馬克思主義認(rèn)為,資本主義最根本的問題是生產(chǎn)的社會(huì)化和生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾。要解決這個(gè)矛盾,就得消滅私有制?!恶R克思恩格斯選集》里有這么一句話:“共產(chǎn)黨人可以用一句話把自己的理論概括起來:消滅私有制?!?/p>
教條如此,以至于在中國改革開放大業(yè)中,關(guān)于非公有經(jīng)濟(jì)如何處理,計(jì)劃與市場之間關(guān)系如何厘清,總會(huì)成為話題。
1991年春節(jié),正當(dāng)改革開放遇到前所未有的困難,一場輿論風(fēng)暴在中國的精英界中再掀起波瀾。2月15日,上?!督夥湃請?bào)》在頭版發(fā)表了一篇題為《做改革開放的領(lǐng)頭羊》的評論,之后又發(fā)表了一系列歌唱改革的文章,文中說,“關(guān)鍵在于解放思想……有些同志總是習(xí)慣于把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)等同于社會(huì)主義,把市場經(jīng)濟(jì)等同于資本主義,認(rèn)為在市場調(diào)節(jié)背后必然隱藏著資本主義的幽靈?!薄霸诟母锷罨?、開放擴(kuò)大的新形勢下,我們要防止陷入某種‘新的思想僵化?!?/p>
此言一出即招致保守人士的激烈批評,也引起了知識界的熱烈討論。這一系列文章,事后人們才知道是由上海市委研究室和《解放日報(bào)》評論部合作撰寫而成;文章署名“皇甫平”,即是取“黃埔江評論”的諧音。而就在春節(jié)期間,中國的改革總設(shè)計(jì)師鄧小平剛剛來到上海,在這里發(fā)表了主旨為“解放思想,大膽改革”的突破性講話,“皇甫平”系列文章便是秉承和延續(xù)了鄧小平講話的思路。
一年之后,同樣是早春二月,鄧小平到南方考察,南巡期間對爭議中的話題作了定調(diào):計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場多一點(diǎn),不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別;姓“資”還是姓“社”,判斷的標(biāo)準(zhǔn)在于是否有利于發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力、增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力和提高人民生活水平。
在當(dāng)年舉行的中共十四大,首次明確提出:我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制——在“市場經(jīng)濟(jì)”四字前冠以“社會(huì)主義”這一定語,就可以回答“姓資姓社”的詰問了。
然而,關(guān)于私有經(jīng)濟(jì)的爭議仍未平息。1995年,黨內(nèi)出現(xiàn)第一份“萬言書”,題為《影響我國國家安全的若干因素》,對非公經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提出尖銳批評?!八接薪?jīng)濟(jì)的比重超過了一定的度,就會(huì)對我國社會(huì)基礎(chǔ)的性質(zhì)產(chǎn)生嚴(yán)重的影響?!薄拔覈匦鲁霈F(xiàn)的私有制經(jīng)濟(jì),將成為新生資產(chǎn)階級政治要求的經(jīng)濟(jì)后盾。”
當(dāng)時(shí)有觀察家驚呼:一場規(guī)模巨大的私有化運(yùn)動(dòng),和一場更大的關(guān)于私有化的激烈爭論,在中國同時(shí)上演??!
改革在質(zhì)疑之聲中躑躅前行。1997年中共召開十五大,在所有制理論上有了新的探索和突破,將社會(huì)主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度定位為“公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展”。這意味著,過去被嚴(yán)格限定在“從屬”“補(bǔ)充”地位的個(gè)體、私營等非公有經(jīng)濟(jì),成為了中國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的“重要組成部分”。
從此,非公經(jīng)濟(jì)有了更為寬松的發(fā)展環(huán)境。到了2000年,非公經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為國民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分和經(jīng)濟(jì)增長的主要來源,中國內(nèi)資民營經(jīng)濟(jì)在國內(nèi)生產(chǎn)總值中所占比重約為42.8%,加上外商和港澳臺(tái)投資經(jīng)濟(jì)的比重則約占55%,超過了公有經(jīng)濟(jì)的比重。
而隨著非公經(jīng)濟(jì)的發(fā)展壯大,中國社會(huì)逐步形成一個(gè)新的階層,他們是“先富起來”的一群,力量日益壯大。而如何在新時(shí)代、新形勢下定義這個(gè)階層的性質(zhì),在理論上又找不到適合的說法,這又對執(zhí)政者提出了新的課題。
理論創(chuàng)新與思想交鋒
新世紀(jì)剛剛到來,中共黨內(nèi)又在醞釀一次重大的理論創(chuàng)新。如之前許多改革的重大命題一般,變革的鼓點(diǎn)仍是從廣東這個(gè)改革開放的前沿陣地擂響。
2000年的早春2月,中共中央總書記江澤民視察廣東,首次提出了黨的建設(shè)指導(dǎo)思想應(yīng)堅(jiān)持“三個(gè)代表”的基本原則?!翱偨Y(jié)我們黨70多年的歷史,可以得出一個(gè)重要的結(jié)論,這就是,我們黨所以贏得人民的擁護(hù),是因?yàn)槲覀凕h作為中國工人階級的先鋒隊(duì),在革命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史時(shí)期,總是代表著中國先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表著中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表著中國最廣大人民的根本利益,并通過制定正確的路線方針政策,為實(shí)現(xiàn)國家和人民的根本利益而不懈奮斗”。
作為“三個(gè)代表”思想的延伸,在一年多后建黨80周年的“七一”講話中,江澤民更是明確提到,改革開放以來,我國的社會(huì)階層構(gòu)成發(fā)生了新的變化,出現(xiàn)了民營科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個(gè)體戶、私營企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等社會(huì)階層,而他們也是有中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者。“我們應(yīng)該把承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程、自覺為黨的路線和綱領(lǐng)而奮斗、經(jīng)過長期考驗(yàn)、符合黨員條件的社會(huì)其他方面的優(yōu)秀分子吸收到黨內(nèi)來?!苯瓭擅裾f。
這一講話,宣示在黨員資格方面相應(yīng)增加“其他社會(huì)階層的先進(jìn)分子”,這樣,在舊思維中被定義為“剝削階級”的私營企業(yè)家,也可以以“先進(jìn)分子”的身份,加入中共隊(duì)伍當(dāng)中。
然而,創(chuàng)新之途注定不會(huì)風(fēng)平浪靜,在思想交鋒激烈碰撞的年代,一些質(zhì)疑聲音不絕于耳。早在江澤民發(fā)表“七一講話”之前,左派勢力的陣地——《中流》和《真理的追求》雜志相繼刊登文章,重申并強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨的無產(chǎn)階級性質(zhì),警告共產(chǎn)黨人“謹(jǐn)防資本主義復(fù)辟”,堅(jiān)決反對資本家入黨。
而在“七一”講話之后,包括魏巍、林默涵、吳冷西的“一群共產(chǎn)黨員”,以《七一講話”是極其重大的政治錯(cuò)誤事件》為題, 上書中央,以“理論政變”“向資產(chǎn)階級投降”等等強(qiáng)硬措辭,批評“三個(gè)代表”思想,矛頭直指總書記。當(dāng)月,這篇文章更是刊登在《中流》雜志上,引來一片嘩然。
《真理的追求》和《中流》相繼停刊,迄今再無聲息。而當(dāng)年其麾下的中流砥柱們,則紛紛轉(zhuǎn)戰(zhàn)毛澤東旗幟網(wǎng)和烏有之鄉(xiāng)等,開辟網(wǎng)上輿論陣地。
如今,這場風(fēng)波已經(jīng)平息,對于爭議之事也有了更為理性的思考。不過,提起當(dāng)年的這一番論戰(zhàn),許多黨內(nèi)干部依然有“不堪回首”之感。在聽到《中國新聞周刊》記者提及此事,當(dāng)年卷入這場論戰(zhàn)、被左派貼上“資本家代言人”標(biāo)簽的一位官員激烈地?cái)[擺手,表示不愿多談,“我最怕人家提這個(gè)事。我如果再就這個(gè)問題說三道四,一些人會(huì)說我的好話,但另外的一些人還會(huì)猛烈攻擊我?!?/p>
“我們當(dāng)時(shí)想說清楚,私營企業(yè)老板不是資本家,不是剝削階級。他們怎么是資本家呢?當(dāng)初下海之前,他們和你一樣,是機(jī)關(guān)里的同事。你不去創(chuàng)業(yè),就是先進(jìn)分子;而他為了改革開放,去創(chuàng)業(yè)了,就成了資本家?那就是說,創(chuàng)業(yè)錯(cuò)了?”這位官員說,“他們和工人、農(nóng)民一樣,都是社會(huì)主義的勞動(dòng)者。但是,當(dāng)時(shí)阻力太大,我們最后落筆(起草有關(guān)文件)時(shí)只好改成‘社會(huì)主義的建設(shè)者。關(guān)于非公經(jīng)濟(jì)的東西,當(dāng)時(shí)我們在理論上沒徹底解決,我們想不出招來。這個(gè)問題至今并未得到徹底解決?!?/p>
“三個(gè)代表”寫入黨章
“三個(gè)代表”思想提出來之后,黨內(nèi)開始籌劃在中共召開十六大時(shí)將其寫入黨章,以黨的文件形式加以鞏固。
中共中央黨校教授、研究黨章的權(quán)威專家葉篤初親身參與了十六大黨章修改。他告訴《中國新聞周刊》,“三個(gè)代表”寫入黨章之事醞釀了好幾年。“我們學(xué)者開展了討論,大家說應(yīng)該以立法形式確定下來。當(dāng)然,我們一開始沒有公開提‘立法二字,因?yàn)檫@么一提就會(huì)很敏感?!?/p>
葉篤初構(gòu)思許久,在2000年5月撰寫了一篇文章,題為《對江澤民同志“三個(gè)代表”論述的理論思考和立法思考》。當(dāng)時(shí),為了避免過于“樹大招風(fēng)”,他沒有將文章發(fā)表在中央級的刊物上,而是交給了老家那邊湖北省社會(huì)科學(xué)院底下的雜志《江漢論壇》在7月發(fā)表。
“任何一次黨內(nèi)立法都是產(chǎn)生于歷史所提出的社會(huì)需要與黨的需要之中。社會(huì)主義建設(shè)和黨的建設(shè)的新的實(shí)踐,正呼喚著新的立法。所謂‘譬如積薪,后來居上。只要是以經(jīng)得起檢驗(yàn)的事實(shí)和經(jīng)驗(yàn)為根據(jù),在民主和科學(xué)的基礎(chǔ)上采取有效立法行動(dòng),就會(huì)有利于黨的發(fā)展與進(jìn)步。在這方面大可不必過于拘泥,我們的同志要增進(jìn)共識,有所準(zhǔn)備?!比~篤初在文中如此寫道。
盡管文章只是發(fā)表在一個(gè)地方刊物上,但還是引起了強(qiáng)烈反響。很快,有關(guān)部門官員就找到了葉篤初,和他就文章提到的問題詳加討論。不久后,中組部將葉篤初調(diào)到專門成立的工作組,負(fù)責(zé)研究十六大修改黨章事宜。
葉篤初透露,最初關(guān)于“三個(gè)代表”的提法,其實(shí)只有“兩個(gè)代表”,即“代表中國先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求”,和“代表著中國最廣大人民的根本利益”,而“代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”這一內(nèi)容,是后來補(bǔ)充完善加進(jìn)去的。
修改黨章的一個(gè)重要內(nèi)容,就是將“三個(gè)代表”思想論述寫入黨章?!包h章的總則里有毛澤東思想和鄧小平理論的論述,如何將‘三個(gè)代表的內(nèi)容接上去而不顯得突兀,當(dāng)時(shí)確實(shí)動(dòng)了很多腦筋。經(jīng)過多番斟酌,后來采取的方式是很聰明的?!比~篤初笑著回憶說,“我們決定在總則一開始的地方,就開篇明義地對黨的性質(zhì)作進(jìn)一步的闡釋——舊的黨章里只說‘中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊(duì),但在十六大改成了‘中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。這樣一來,在一開始就把黨的性質(zhì)說清楚了,后面把‘三個(gè)代表寫進(jìn)去,就順理成章了。”
就這樣,經(jīng)歷一波三折,“三個(gè)代表”同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道,作為黨在新世紀(jì)的指導(dǎo)思想寫進(jìn)了黨章。
在十六大的黨章修改中,還將黨員發(fā)展對象里的“其他革命分子”修改為“其他社會(huì)階層的先進(jìn)分子”,而私營企業(yè)主作為其中的一員,明確允許加入中國共產(chǎn)黨。
江澤民總書記在十六大上作的報(bào)告中,還明確提出要“完善保護(hù)私人財(cái)產(chǎn)的法律制度”,進(jìn)一步終結(jié)關(guān)于私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)這一始終糾纏不清的爭論。在私產(chǎn)問題上實(shí)現(xiàn)的突破,為此后修改憲法保護(hù)私產(chǎn)、乃至物權(quán)法的出臺(tái),都作了充分的理論準(zhǔn)備。
黨章背后的創(chuàng)新思路
以十六大修改黨章為標(biāo)志,諸多媒體評論稱,中共正式由“革命黨”轉(zhuǎn)型為“執(zhí)政黨”。事實(shí)上,縱觀90年歷史上十五次修改黨章的經(jīng)過,中共與時(shí)俱進(jìn)、不斷推進(jìn)理論與制度創(chuàng)新的黨建脈絡(luò)清晰可見。
葉篤初指出,除了“文化大革命”中黨的九大、十大兩次非正常性修改之外,黨章每改一次就有一次進(jìn)步。這種進(jìn)步,是黨在長期實(shí)踐摸索中從小到大、從尚欠成熟到更成熟的結(jié)果。
李君如告訴《中國新聞周刊》,中共在黨建道路上的探索既是大膽,也是謹(jǐn)慎的,而其原則就是“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”?!耙话銇碚f,自然科學(xué)可以搞實(shí)驗(yàn),社會(huì)科學(xué)不搞試驗(yàn)。但中共在社會(huì)科學(xué)方面會(huì)搞試驗(yàn),最大規(guī)模的案例就是鄧小平的經(jīng)濟(jì)特區(qū)?!崩罹缯f,“黨建這一塊,我們也搞了很多試驗(yàn)田,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),最后成功的會(huì)寫進(jìn)黨的文件里。你如果好好琢磨黨的文件,上面不是領(lǐng)導(dǎo)人拍腦袋拍出來的話,都是有實(shí)踐基礎(chǔ)的。雖然每一句聽起來像是套話,但背后已經(jīng)經(jīng)過了多少實(shí)踐、試驗(yàn),有多少困難已經(jīng)解決掉了。為什么要這樣表述,都是字斟句酌過的?!?/p>
有趣的是,對比越南、朝鮮等國家共產(chǎn)黨的黨章,中共的黨章顯得與眾不同——規(guī)則特別細(xì),而且總綱特別長,有7000字(條文細(xì)則只有一萬字)。十二大的時(shí)候,黨章總則有19段話,而現(xiàn)在共有27段;十二大之后加上了有關(guān)十一屆三中全會(huì)后那段歷史的評價(jià),十六大則加上十三屆四中全會(huì)以來關(guān)于江澤民時(shí)期的評述,十七大后則加上關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀的闡述……
一代一代的中國共產(chǎn)黨人,正面對著日新月異的大時(shí)代,那么,黨章會(huì)不會(huì)隨著一代代領(lǐng)導(dǎo)人的更替越寫越長?對于《中國新聞周刊》記者這個(gè)“天真的疑問”,黨章專家葉篤初笑稱:“你們別著急,后人自有后人的辦法,人是很聰明的,隨著時(shí)代變遷,他們總會(huì)找到一個(gè)恰當(dāng)?shù)姆绞?,用最簡單易行的語言和方式進(jìn)行闡述,而這是后人的事了?!?/p>