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        正義是不是一座很遠(yuǎn)的橋

        2011-05-14 13:11:02易中天
        讀者·校園版 2011年20期
        關(guān)鍵詞:蘇梅亞伯拉罕當(dāng)鋪

        易中天

        加拿大籍華人亞伯拉罕·牛是反恐部隊的一員,在阿富汗歷盡艱辛地尋找本·拉登。有一天,部隊終于發(fā)現(xiàn)了恐怖分子的藏身之處。但,就在炸彈落下的一刻,亞伯拉罕·??匆姷膮s是拾柴火的孩子。他應(yīng)該怎么辦?

        這就是音樂劇《時光當(dāng)鋪》給我們留下的懸念?!稌r光當(dāng)鋪》是美國斯坦福大學(xué)學(xué)生曹禪的作品,曹禪的處理,是讓炸彈暫時停在半空,讓亞伯拉罕·牛進入“時光當(dāng)鋪”。在“時光當(dāng)鋪”里,亞伯拉罕兒時的玩具“樂高”變成了真人,向他“痛說革命家史”;媽媽蘇梅則一邊包著餃子,一邊傾訴著母親的思念:給你包餃子,就是想讓你囫圇個兒去,囫圇個兒回。

        盼著亞伯拉罕·牛回家的,還有他的妹妹西亞和戀人哈利菲克斯。然而,另一個母親哈斯提,那個阿拉伯女人,卻不能不把自己的孩子交給亞伯拉罕。因為只有亞伯拉罕,或許還能給她孩子一條生路。只不過,要救下這些孩子的命,亞伯拉罕必須犧牲自己。

        于是,亞伯拉罕有了兩個選擇。一是迅速撤離現(xiàn)場,這樣就可以回家團圓,因為他的服役期只剩下5天;二是撲到孩子身上,用自己的血肉之軀擋住炸彈,這樣就可以拯救無辜的生命。走,還是不走?救,還是不救?這是一個難題。

        結(jié)果,亞伯拉罕犧牲了自己,拯救了別人,而問題卻沒有了結(jié)。

        為什么?因為正義并沒有得到完全實現(xiàn)。比方說,蘇梅的、西亞的、哈利菲克斯的,還有亞伯拉罕父親約翰的正義,就落空了。蘇梅說得很對,“我是你的母親!從你生下來的那個夜晚,從你為了這個該死的沙漠而離開的那個夜晚,我夜夜都會醒來。我們把你養(yǎng)大成人,保護你,難道就是為了這個(讓你去送死)?”

        當(dāng)然不是。但亞伯拉罕沒有辦法,他不能眼睜睜地看著那孩子“無罪而死”。這是孟子所說的、全人類都有的“惻隱之心”。那個阿拉伯母親哈斯提也沒有錯。正如樂高所說:她把她的孩子交給你,這是她最后的希望。那是她的孩子??!

        亞伯拉罕只好對哈斯提說:我很抱歉!

        也只好對自己的母親說:他還是個孩子,媽媽!

        蘇梅卻回答:我知道他們是孩子。我也有三個孩子,有誰替我這個母親想過?我們每天倒計時等你回家,現(xiàn)在離你活著回來只有幾天。

        是的,對一個母親來說,這就是最高的正義。

        亞伯拉罕只好又說:正義向來是一座很遠(yuǎn)的橋。

        蘇梅則說:但是兒子,這次你走得太遠(yuǎn)了。

        遠(yuǎn)嗎?未必。亞伯拉罕的父母,是移民加拿大的中國人。他們歷盡艱辛,好不容易建立起自己的家庭,并且有了凱、亞伯拉罕和西亞3個孩子。但是,他們的大兒子凱,在“9·11”事件中遇難。在“時光當(dāng)鋪”,樂高告訴亞伯拉罕,小時候,總有壞男孩守在學(xué)校門口打他們哥倆。每次,都是凱讓亞伯拉罕快跑,自己替弟弟挨打。亞伯拉罕則總是跑到醫(yī)務(wù)室要來冰袋,在教室門口等哥哥。

        這樣一種兄弟情誼,其價值是不亞于生命的。因此,為了凱,也為了千萬個他們這樣的兄弟姐妹不再生活在恐怖之中,亞伯拉罕必須走向戰(zhàn)場。這時,他義無反顧。

        同樣,也正是由于這樣的情感,亞伯拉罕必須撲到那阿拉伯孩子身上,完全顧不上想“用自己的生命去換取敵人孩子的生命”究竟有什么意義。因為亞伯拉罕清楚地看見,炸彈落下的那一刻,那個大一點的男孩正準(zhǔn)備撲向弟弟,跟他哥哥凱一模一樣。這時,亞伯拉罕如果見死不救,那么,他跟那個該死的混蛋本·拉登,又有什么兩樣?

        這一點,就連蘇梅也能理解。從一開始,她就已經(jīng)想到,如果亞伯拉罕從現(xiàn)場跑開,“該不該拯救孩子”這個問題,會折磨他整個下半輩子。因此,盡管她清楚,誰都不會記住他兒子的犧牲,也盡管她告訴亞伯拉罕“在這場戰(zhàn)爭中,你不欠任何人的”,但最后,她還是跟那個阿拉伯母親哈斯提一起,“托孤”于亞伯拉罕,并同聲唱道──

        看啊,恩典時代

        我的帳篷里有平安

        我的帳篷里有平安

        此時此刻,我們對“正義”二字,恐怕該有一點新的認(rèn)識了。在這里,顯然有著兩種不同“正義”。一種,是亞伯拉罕和他母親的。其結(jié)果,是維護了真正的正義,并使我們的心靈得到了洗滌,人性得到了升華。為此,他們犧牲了自己的正義,雖然那也是真正的正義。另一種,則是本·拉登和他的恐怖主義,以及某些激進分子的。其結(jié)果,則是讓千千萬萬幸福的家庭支離破碎,千千萬萬無辜的人永不歸來。其中,就包括我們的骨肉同胞,比如凱。至少,沒有他們所謂的“正義”,凱就不會死。亞伯拉罕和那個阿拉伯母親哈斯提,也不會。

        實際上,無論本·拉登和激進分子們認(rèn)為的“正義”有多少所謂“正當(dāng)理由”(比如“反對美帝國主義”),一旦采取了反人類的手段,那就注定只能是邪惡。不要以為“動機純正”就一定“行為高尚”,人類的共同價值才是最高原則。

        因此,不能用一種“正義”去反對另一種“正義”,更不能用所謂“正義”的名義去濫殺無辜!不想清楚這一點,正義就永遠(yuǎn)會是一座很遠(yuǎn)的橋!

        (石輝摘自《新京報》2011年7月27日,圖片來源:《時光當(dāng)鋪》官網(wǎng))

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