王開林

富貴是倘來之物，得之速者，失之也迅，但趨之若鶩的人不在少數(shù)。原本貧窮的金玉滿堂，原本卑賤的飛黃騰達，新富新貴一洗前“羞”，大有“人生得意須盡歡”之慨。此類劇目最有看頭的地方不可錯過，他們對往昔同階層的師友親故將采取何種態(tài)度？應(yīng)該說，一闊臉就變絕對屬于大概率事件。

年輕時，貧雇農(nóng)陳涉專干修理地球的苦力活，身處社會最底層，他想出人頭地，簡直比登天還難。忽一日，陳涉對身邊的伙伴放出六字真言——茍富貴，無相忘。這話新鮮啊，大家該夸贊他講義氣才對，可是同伴們個個笑噴了眼淚。陳涉飽受同伴的奚落和嘲弄，并不沮喪，他感嘆道：“燕雀安知鴻鵠之志哉！”數(shù)年后，陳涉果然一飛沖天，他首倡大義，使原本固若金湯的秦王朝從此江河日下，連續(xù)多個跌停板后，慘遭退市摘牌的結(jié)局。秦王朝的終結(jié)者固然是項羽和劉邦，但陳涉帶領(lǐng)一群誤期的戍卒“斬木為兵，揭竿為旗”，開宗立派，才是關(guān)鍵之關(guān)鍵。陳涉改名陳勝后，由泥腿子升格為山大王。既然他說過“茍富貴，無相忘”，一位記性好的老伙計便屁顛屁顛地跑來找他兌現(xiàn)諾言。這位老實巴交的農(nóng)夫想法很簡單，昔日我嘲笑過陳涉，眼下又觍著臉來攀高枝兒，確實不讓他待見，但混幾餐好酒好肉總不算過分吧？他頗費周章，總算如愿以償。富麗堂皇的宮室，儀仗整肅的排場，令老伙計大開眼界。他感嘆道：“喲嗬，陳涉真的發(fā)大財做大王了！”陳勝有機會確證自己是鴻鵠，老伙計是燕雀，也非常開心。他吩咐部下，讓老伙計在軍營中自由走動，酒肉管足管飽。老伙計畢竟沒文化，也沒頭腦，他忍不住要顯擺自己與陳勝非同一般的交情，于是把陳勝的老底子翻出來逢人就曬。這還了得！陳勝怒不可遏，若是往昔，頂多罵幾句娘，打一場架，就算兩清，可現(xiàn)在他手握生殺予奪之權(quán)，只需皺一皺眉頭，老伙計的腦袋瓜立刻就不翼而飛。

陳勝殺了泥腿子老伙計，我說他是一闊臉就變，肯定會有人不認同，畢竟陳勝用好酒好肉招待了對方，怪只怪老伙計不懂游戲規(guī)則，管不住漏風(fēng)的嘴巴。兩人均有不妥的地方，應(yīng)該各打五十大板。我的看法是：老伙計出狀況，陳勝完全可以警告他一番，打發(fā)他走人，何必非要斷送他的性命？變臉而致狠切一刀，這樣做就未免太冷酷和殘暴了。

一闊臉就變，昔日的誠意變成敵意，昔日的熱臉變成冷臉，昔日的和氣變成殺氣，此“變”正如一塊渾厚的圓鐵被鍛造成一把鋒利的雙刃劍。

造化弄人，貧賤者發(fā)達，富貴者沉淪，都是世間保留劇目。每逢易代之際，一大批新富新貴齊齊登場，變臉演員準(zhǔn)定不會塌臺。

嗣父袁保慶死后，袁世凱在科場蹭蹬多年，屢試不中，他不想把一條道走到黑，于是投筆從戎。父執(zhí)吳長慶是淮軍大將，他去投靠此公無疑是首選和上選。吳長慶重情重義，樂意提攜故人之子，但他固執(zhí)地認為科舉之路方為正途，只要延請狀元張謇（字季直）這樣的名宿教導(dǎo)袁世凱，后者必成瑚璉之器。張謇學(xué)問好，眼界高，對袁世凱要求極嚴(yán)，袁世凱的文卷經(jīng)常被他批評得體無完膚。久而久之，袁世凱難以應(yīng)付，頗感煎熬，于是他向張謇坦露心跡，從戎才是他的夙愿，中舉非其所求，如果張大師一定要逼他做八股文，他寧可出走。人各有志，勉強不得，于是張謇敦勸吳長慶授給袁世凱武職，使其鷹揚于軍旅。應(yīng)該說，袁世凱能夠成為清末民初的當(dāng)軸人物，張謇不無功勞。

袁世凱尊張謇為恩師，起初非常恭敬，來往書信必稱“夫子大人函丈”；他任山東巡撫后，書信中的稱呼即降格為“季直先生閣下”；他官居直隸總督后，勢焰熏天，目空一切，書信中的稱呼竟再度降格為“季直我兄”。名士張謇生性高傲，豈容袁某輕忽？他怫然且憤然，寄書作答，可謂綿里藏針：“‘大人尊稱，不敢；‘先生之稱，不必；‘我兄之稱，不像?！痹绖P捧讀來信，且愧且慚，趕緊解釋：平日書信由秘書代筆，自己疏忽失察，多有得罪，敬請海涵。此后，他稱張謇為“夫子”如故，不敢再玩任何花樣。

尊敬長輩見于稱謂，這是中國人講求的基本禮節(jié)，袁世凱不斷將敬稱改低改平，實為自高自大的心理作祟，張謇心有不忿的正是這一點，而非雞腸鴨肚的計較。你袁某一闊臉就變，一闊稱呼就變，我老狀元張謇可不是吃素的，得給點教訓(xùn)讓你嘗嘗，趁早長點記性。

在現(xiàn)實社會中，有人微賤時稱某長者為師，發(fā)達后改稱某長者為兄，顯貴后直呼某長者姓名，他認為順理成章，某長者則不免覺得刺耳寒心。富貴之后仍不膨脹的人，富貴之后仍不改素言素行的人，富貴之后仍清楚自己幾斤幾兩的人，不是太多了，而是太少了。一闊臉就變，其社會成因在于勢利眼占據(jù)上風(fēng)。某人富貴了，縱然驕視慢待自己的師友親故，后者就算心里不甚舒服、不太受用，也會隱忍不發(fā)，甚至還有一些賤骨頭，受罷輕忽之后仍會感到臉面光彩，到處炫耀自己與某富人某貴人的過往交情。

市場是由買賣雙方形成的，社會又何嘗不是由施虐者和受虐者共同構(gòu)成的？川劇的變臉充其量只有一百余種套路，而社會上的變臉則花樣無窮，能讓人看傻天真的眼睛。

（孟進摘自《今晚報》2011年8月25日）