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        青年文史學(xué)人交流的契機(jī):第一屆兩岸歷史文化研習(xí)營綜述

        2011-04-14 04:27:12郭書愚
        關(guān)鍵詞:中研院四川大學(xué)巴蜀

        2011年8月18日至8月27日,由臺灣中研院院士李孝悌先生、四川大學(xué)杰出教授羅志田先生共同倡議發(fā)起,臺灣蔣經(jīng)國基金會、臺灣中研院歷史語言研究所和宋慶齡基金會、四川大學(xué)合辦的“第一屆兩岸歷史文化研習(xí)營”在四川成都舉行。這是臺灣蔣經(jīng)國基金會及臺灣中研院歷史語言研究所首次在大陸主辦的大型學(xué)術(shù)研習(xí)活動(dòng),備受各界矚目。四川大學(xué)歷史文化學(xué)院院長霍巍教授主持了8月19日上午的開幕式,臺灣蔣經(jīng)國基金會執(zhí)行長朱云漢先生、副執(zhí)行長王瑗玲女士,臺灣中研院院士兼歷史語言研究所所長黃進(jìn)興先生、副所長林富士先生,宋慶齡基金會黨組書記、常務(wù)副會長常榮軍先生,四川大學(xué)副校長安小予教授等出席。

        與普通的學(xué)術(shù)研討會或研修班不同,此次研習(xí)營在眾多報(bào)名者中精選文史學(xué)科的年輕學(xué)者和博士研究生50人,嘗試通過學(xué)術(shù)講座、田野考察、文獻(xiàn)研讀及討論相結(jié)合的模式,使學(xué)員對源遠(yuǎn)流長的巴蜀文化有深刻的體認(rèn),并促成兩岸青年文史學(xué)人進(jìn)行深入而密集的知識交流與激蕩。研習(xí)營圍繞巴蜀文化的特點(diǎn),分列六大主題:一,“器物中的歷史”,學(xué)員先聽霍巍教授講述“三星堆考古發(fā)掘親歷記”、王獻(xiàn)華老師 (北京大學(xué))作題為“巴比倫民亞傳說時(shí)代的史料學(xué)”的報(bào)告,進(jìn)而實(shí)地考察三星堆和金沙博物館,切身體認(rèn)巴蜀上古文明的獨(dú)特魅力;二,“圖像與歷史”,黃進(jìn)興院士、陸揚(yáng)教授 (美國堪薩斯大學(xué))分別作題為“蛻變中的思想史:一個(gè)史學(xué)觀點(diǎn)的考察”、“作為一種史學(xué)研究對象的晚唐五代節(jié)度使墓葬”的講座,學(xué)員浸潤于完全不同的兩種史學(xué)研究路徑中,繼而實(shí)地觀摩王建墓的石刻雕像,切身感受五代十國時(shí)期巴蜀的文化風(fēng)韻;三,“宗教與醫(yī)學(xué)”,林富士研究員講“‘祝由’醫(yī)學(xué)與道教的關(guān)系”,體現(xiàn)出一條縝密而扎實(shí)的醫(yī)療史研究理路,而長于中醫(yī)診療實(shí)踐的蔡進(jìn)先生 (成都蔡氏中醫(yī)館)則用豐富的臨床案例詮釋“中國古代醫(yī)學(xué)思維方式及治療理念”,二者角度不同,觀點(diǎn)各異,適可拓展學(xué)員的眼界,師生們繼而考察青城山道教文化遺存,切身感受道教這一巴蜀文化的重要面相;四,“清代四川的州縣治理與地方社會”,里贊教授(四川大學(xué))講“政務(wù)或司法:從南部縣檔案看清代州縣審斷”,王東杰教授 (四川大學(xué))講“清代四川移民會館崇祀中的地方認(rèn)同”,學(xué)員隨后考察洛帶的客家聚落,加深對明清四川移民社會的特點(diǎn)的認(rèn)知;五,“學(xué)術(shù)與詩文中的蜀文化”,景蜀慧教授 (中山大學(xué))講“杜甫詩中的成都風(fēng)物”,劉復(fù)生教授 (四川大學(xué))講“轉(zhuǎn)型而異調(diào):近代蜀中學(xué)人的經(jīng)史之辯”,隨后對武侯祠、杜甫草堂的考察使學(xué)員有機(jī)會切身感受巴蜀三國文化的內(nèi)蘊(yùn)以及古代巴蜀長期興盛的文學(xué)傳統(tǒng);六,“近代成都的文化生活”,則取更開放的方式,由學(xué)員自行考察蘊(yùn)含豐富歷史信息的成都茶館文化。研習(xí)營注意追尋現(xiàn)當(dāng)代著名學(xué)者在巴蜀留存的學(xué)術(shù)印記,李孝悌先生講“地方視野中的明清士大夫”時(shí)特意留出時(shí)間,邀請李德英教授 (四川大學(xué))用珍貴的老照片為學(xué)員介紹著名學(xué)者施堅(jiān)雅 (William Skinner)先生于上世紀(jì)中葉在成都周邊作田野調(diào)查的情況。

        除講座與田野考察外,研習(xí)營還安排學(xué)員晚間研讀專家精心擇選的第一手文獻(xiàn)資料并展開討論。學(xué)員們專注而投入,常有思想交匯的共鳴和觀念碰撞的火花,至夜深而意猶未盡。在最后的綜合討論中,羅志田先生概述了周易學(xué)、中醫(yī)學(xué)、天文學(xué)、文學(xué)長期興盛,道教文化源遠(yuǎn)流長等巴蜀文化特點(diǎn),并指出這些特點(diǎn)在明末四川因張獻(xiàn)忠的屠戮而成為移民社會后并未中斷,而巴蜀經(jīng)史之學(xué)自中古以降直至近代有明顯異于中原的發(fā)展理路。

        此次研習(xí)營將不同地域、師承、研究理念的年青學(xué)人聚集在一起,倡導(dǎo)“史無定法”、“突破而不泯滅學(xué)科邊界”的研習(xí)思路,力求在一種開放而多元、充實(shí)而愉悅的氛圍中,全方位地深入了解巴蜀文化,成為各種研究取向、資料乃至各種學(xué)術(shù)表達(dá)方式相互交流的契機(jī)。

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