彭伊娜是彭湃烈士（中央政治局委員、中央農(nóng)委書記）的孫女，廣東省政協(xié)委員。上大學之前，她曾做過車工、圖書管理員。改革開放恢復高考后，她于1979年考進暨南大學新聞系，畢業(yè)后在《南方日報》社從事新聞工作。1988年至2000年，在新華社澳門分社工作，擔任過新聞處、文化處處長，參與組建澳門特區(qū)第一屆政府以及澳門回歸一系列重大慶典策劃籌備等工作。2000年調(diào)任深圳報業(yè)集團直屬機關黨委副書記。2009年9月，作為革命先烈后代代表出席“雙百人物”評選紀念座談會，受到胡錦濤等中央領導人的接見。

盛夏七月，驕陽似火。我們《紅廣角》專訪組一行懷著十分崇敬的心情踏上革命圣地海豐——中國現(xiàn)代農(nóng)民運動先驅彭湃故里，全國第一個縣級蘇維埃政權誕生地。專訪組訪問了專程前來的彭湃的孫女彭伊娜和彭湃故鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親，參觀了海豐紅宮紅場、彭湃故居、得趣書室等紅色革命史跡。在邊走邊談中，彭伊娜講了大革命時期紅土地——海豐的歷史貢獻和她對海豐發(fā)展紅色旅游的憧憬，并深情地追憶了祖父的偉大革命理想和實踐。

7月8日，我們專訪組在深圳與彭伊娜女士會面進行簡短座談后，便從深圳開車出發(fā)，沿深惠東部沿海高速、深汕高速，疾行一個半小時，遠處山頭“彭湃故里，商機澎湃”的八個紅色大字躍入眼簾，彭伊娜見到眼前鮮艷奪目的標語，深情地凝視著小車窗外的田野，對我們說：“這里就是我和爺爺?shù)墓枢l(xiāng)，大革命時期爺爺他們在這里灑下熱血和汗水，這是一片紅土地！”。

我的故鄉(xiāng)：大革命時期的紅土地

7月8日上午，我們專訪組偕同彭伊娜女士在汕尾、海豐黨史部門負責同志的陪同下首先參觀了紅宮紅場舊址。聆聽著講解員羅曉梅充滿激情的講解，我們仿佛經(jīng)受了一次充分的革命洗禮。在走訪中，專訪組還適時地請彭伊娜談起她自身對故鄉(xiāng)的感情和期望。

“我雖然沒有出生在故鄉(xiāng)，但是提到故鄉(xiāng)，我心中總有一種熾熱的情感，因為那不僅僅是故鄉(xiāng)，這片土地還承載著家鄉(xiāng)人民對中國革命的奉獻和給彭家的哺育之恩?！迸硪聊葞锥冗煅实卣f道，“這里的人民在中國革命初期和低潮時期，為支持革命，保護革命火種，作出了無私奉獻和犧牲。為了保護彭湃烈士的后代——我的父親，這片土地的人民冒著殺頭的危險，將父親隱姓埋名撫養(yǎng)長大；紅軍烈士李如華的妻子，給女兒斷奶，用奶水哺養(yǎng)我父親彭洪；海陸豐蘇維埃政權失敗后，國民黨實行斬草除根政策，四處搜索我大伯彭士祿，這里的老百姓拼死保護，將其隱藏起來，歷經(jīng)千難萬險交給黨組織護送到了延安”。

“對故鄉(xiāng)總有一種牽掛之情，我的多位親人的身影曾閃耀在這塊土地上，除爺爺之外，我們家還有五位烈士，爺爺?shù)陌l(fā)妻我的奶奶蔡素屏、愛人許冰、三哥彭漢垣、七弟彭述、侄兒彭陸都為革命事業(yè)獻出了生命”， 談到此處，彭伊娜滿含悲戚之情。

家鄉(xiāng)在“文革”時期曾爆發(fā)“反彭湃事件”，回憶父親“文革”中被批斗至死，彭伊娜已經(jīng)很坦然了。“平反昭雪后，我們沒有要求嚴懲兇手。因為彭家的冤案是特定歷史時期出現(xiàn)的問題，不應冤冤相報，否則永無了結?！?/p>

清晨，清風陣陣，紅宮紅場舊址，挺拔的木棉樹、軒峻的紅臺、朱漆的大門紅色的墻……一批批游客走進來，就像走進昨天的崢嶸歲月。講解員深情地介紹說，1927年，彭湃領導海陸豐人民舉行了3次武裝起義，奪取了政權，當年11月18日至21日，海豐縣工農(nóng)兵代表大會在這里召開，誕生了全國第一個縣級蘇維埃政權。當時，代表大會會場四周用紅漆粉刷，這座建于明代的學宮從此改名為“紅宮”。

在紅宮紅場舊址參觀時，我們專訪組看到：全國第一個農(nóng)會的會旗會徽，大革命時期革命志士的血書、血衣，起義用過的大刀、長矛、槍炮……紅宮紅場舊址紀念館的革命文物陳列室，安放著彭湃和他的戰(zhàn)友們生前的日常用品、筆跡、革命刊物等革命歷史文物。文物沉默不語，卻勾起那些遙遠的紅色記憶。我們時而駐足觀看，時而與講解員交流心得，時而拍照留念。

過去，紅宮紅場曾以千秋之筆書寫崢嶸歲月的革命史詩；如今，海豐紅宮紅場舊址已成為全國重點文物保護單位、第三批全國愛國主義教育示范基地、廣東省愛國主義教育基地，近日還列入《全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)名錄》。講解員羅曉梅說：“近幾年來，年均接待游客、參觀者達36萬多人次。黨和國家領導人楊尚昆、宋平、錢其琛、田紀云、李長春、張德江先后前來瞻仰彭湃銅像和參觀紅宮紅場，他們中很多人以崇敬的心情，欣然命筆，為紅宮紅場舊址紀念館留下了珍貴的墨寶，激勵新的一代創(chuàng)造美好的未來?！?/p>

從紅宮紅場舊址出來，我們來到了彭湃故居。在彭湃故居附近，彭湃燒田契壁雕、“六人農(nóng)會”銅像、得趣書室等銘記先烈業(yè)績和精神的革命舊址屹立此地。彭湃在這里度過童年和青少年時代，他的革命精神在這片紅土地上留下了深刻印記，成為他和海豐農(nóng)民運動和革命斗爭的歷史見證。這些彭湃當年從事革命活動的重要場所，每年都吸引著成千上萬海內(nèi)外中華兒女前來參觀、憑吊以及舉行各種教育活動。在彭伊娜的導引下，我們專訪組在這里細細端詳——

彭湃故居座落在汕尾市海豐縣海城鎮(zhèn)橋東社龍津河畔，始建于清末，主樓兩層，面寬三間12.9米，進深10.9米，前廊仿西式建筑，風火式山墻，總建筑面積266平方米，彭湃在此度過了童年和青少年時代。周恩來和東征軍的蘇聯(lián)軍事顧問鮑羅廷、加倫曾在此住宿、工作。原屋毀于1925年6月，1986年按原貌修復。彭湃故居外墻全部為一種樸素簡約的白色覆蓋，站在故居前面，感覺這種以“白”為主的色調(diào)勝過任何一種人為的大紅大綠的涂抹，讓溫暖直抵人的心靈。

彭湃的書齋“得趣書室”就在故居東側。面寬三間，風火山墻，建筑面積96平方米。1922年夏，彭湃與妻子蔡素屏搬到這里居住，并在這里組織了六人農(nóng)會小組。第一次東征時，周恩來曾在此幫助建立中共海陸豐特別支部。中共海陸豐地委剛成立時也在這里辦公。1923年元旦，成千上萬的農(nóng)民聚集在這里慶祝海豐總農(nóng)會成立。1927年冬，海豐蘇維埃政權成立后，在這里舉行數(shù)萬人參加的群眾大會，焚燒田契471088張，租簿58027本。它是海豐農(nóng)民運動和革命斗爭的歷史見證。

參觀完彭湃故居等革命舊址后，彭伊娜的話閘子打開了?！昂ＸS在中國革命史上舉足輕重，影響很大”。說起海豐的革命史，彭伊娜如數(shù)家珍。尤其重要的是，海陸豐是中國第一個蘇維埃工農(nóng)兵政權誕生之地，被譽為“東方小莫斯科”?！都t色起點——南昌起義實錄》一書有這樣的評述：“在當時的歷史條件下，‘海陸豐’作為中國共產(chǎn)黨人已經(jīng)創(chuàng)造的第一塊農(nóng)村革命基地，早已馳名天下，如同光彩四射的燈塔，吸引著大海中迷航的船只……?！迸硪聊日f：“了解歷史后，才明白徐向前元帥筆下的‘奔向海陸豐’的歷史悲壯；才明白‘海陸豐’在共產(chǎn)黨90年苦難光輝的革命歷史中產(chǎn)生過的重要影響；才明白彭湃爺爺在‘海陸豐’的革命實踐及其經(jīng)驗在共產(chǎn)黨早期革命起過的作用?！?/p>

海陸豐人民具有光榮的革命傳統(tǒng)。在整個新民主主義革命時期，他們敢為天下先，英勇奮斗，不怕犧牲，無數(shù)革命志士前赴后繼，不屈不撓，一直戰(zhàn)斗到全國解放。為了展示海豐對中國革命的突出貢獻，彭伊娜列舉了一組數(shù)字，形象地說明了革命戰(zhàn)爭時期海豐人的歷史功績：海陸豐是大革命時期的紅土地，在革命戰(zhàn)爭年代，僅海豐縣就有60個紅色村莊被反動派焚毀，受害革命群眾達四、五萬人，占當時全縣人口的十分之一，犧牲三萬余人，其中屬土地革命時期犧牲者占90%以上，有姓名查考被評為烈士的三千多人，絕大多數(shù)犧牲者是無名英雄。除紅宮紅場、彭湃故居等革命舊址外，海豐已普查到革命遺址66處。

但這個中國革命最早的老蘇區(qū)，卻仍是廣東相對貧困地區(qū)。彭伊娜回憶道：“去年五月回家鄉(xiāng)，一位年輕的鄉(xiāng)親帶我去看一個烈士村，這個小小的自然村，大革命時期犧牲的烈士竟達100多人，近年村里集資修建了一個烈士墓。在烈士墓前，他對我說：‘海豐是中國第一個蘇維埃誕生之地，當年多少人為革命犧牲了，可全國第一批紅色旅游經(jīng)典區(qū)竟沒列入海豐。廣東人埋頭賺錢，都忘掉當年革命歷史和這些犧牲的人了?！脑捵屛腋械揭环N責任。國家富裕了，我們不能忘記為革命作出貢獻的老區(qū)人民，不能忘記革命精神的傳承?！庇谑牵诮衲暾f(xié)會議上她提交了《廣東不可缺席紅色旅游》的提案，她認為紅色旅游是政治工程、文化工程、富民工程、民心工程，更是一項良心工程和脫貧工程，將海豐紅宮紅場舊址等紅色景點列入全國經(jīng)典紅色旅游景區(qū)并給予支持，可給老蘇區(qū)的發(fā)展注入新動力。該提案得到了汪洋書記和招玉芳副省長批示，相關建議引起相關部門的重視。

中午，在海豐縣委舉行的歡迎宴上，我們專訪組還借機采訪了海豐縣委書記鄭佳，他深情地說：“海豐這些革命前輩所演繹的歷史及其產(chǎn)生的巨大影響，都是海豐人源源不盡的精神養(yǎng)料和前進標桿，我們不僅要對歷史保留下來的革命遺址保護好，更要利用好，發(fā)揮其強大的精神感召力。近年來，海豐縣委、縣政府加大對革命舊址的保護力度，維修和配套建設了一大批革命舊址和紅色景點，逐步形成了以紅宮紅場舊址為中心點的紅色旅游經(jīng)典線路?！迸硪聊冉又崟浀脑挷缯f：“海豐可以在充分挖掘紅色資源的基礎上，發(fā)展集紅色、綠色、藍色（海洋）、紫色（宗教）以及古色于一體的旅游戰(zhàn)略，以構建生態(tài)旅游和歷史文化旅游相融合的可持續(xù)發(fā)展的紅色旅游區(qū)?！痹谂硪聊冗@番慢條斯理的談話中，我們不時地感受到她對故鄉(xiāng)發(fā)展的設想和憧憬，體現(xiàn)了一位新時代共產(chǎn)黨員和政協(xié)委員的社會責任感和使命感。

無論是在邊走邊訪的時候，還是在中午的歡迎宴上，彭伊娜的談話總是不經(jīng)意地流露出“為社會，為人民”的理想情懷，那些本來很大、很空的話聽著卻是情真意切：“活著不能只為了自己，真的要為國家、為社會做點事情。我們不是什么偉大人物，但可以在平凡的崗位上做點事情?！迸硪聊瓤偸羌毬暭氄Z，言辭懇切，“國家其實也是我們自己的，國家好了，人民也就好了。我們自己才能好。我們在抱怨種種社會問題的時候，其實不妨問問自己：我們每個人真的都盡力了嗎？”

“爺爺是一位有真誠信仰的理想主義者和勇于實踐的社會變革者”

上午參觀完紅宮紅場、彭湃故居和得趣書室等紅色革命舊址之后，中午稍作休息，下午2點半，我們專訪組與彭伊娜在海豐縣委招待所進行了座談。專訪組請她談談她自己對爺爺?shù)母星楹驮u價，她欣然應允。彭伊娜對爺爺?shù)脑u價除了有往事的敘述，還帶著對祖父那一代共產(chǎn)黨人的崇敬?！盃敔斒且晃挥姓嬲\信仰的共產(chǎn)主義者和勇于實踐的社會變革者”彭伊娜和很多烈士后代一樣，并沒有見過爺爺彭湃，但她閱讀了海量的資料，對爺爺?shù)狞c點滴滴都熟稔于心，笑盈盈地談起自己對爺爺?shù)脑u價和感情。

彭伊娜說：“爺爺是一位對信仰真誠、堅定的共產(chǎn)主義者?！?/p>

彭湃出身大地主家庭，家有‘鴉飛不過的田產(chǎn)’。他曾自述：全家男女老幼不上三十口，但被統(tǒng)轄的農(nóng)民男女老幼不下千五百人，平均一人就有五十個農(nóng)民做奴隸。“你要看他之前留學的照片，會發(fā)現(xiàn)他的穿著特別講究。他的五弟回憶說當時家很富足，我爺爺生活特別精藝，衣服皺一點、臟一點都不穿的，但革命后，就很樸實了。”

然而，就是這樣一個大地主家庭的少爺，卻燒毀自家田契，將自己變成無產(chǎn)者，選定以馬克思主義作為指引，以變革中國社會，建立社會主義，實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為他畢生獻身的理想及事業(yè)。彭伊娜說：“家里雖然富有，但爺爺目睹國家貧窮落后，民族積弱被欺，農(nóng)民生活困苦，他對友人陸精治說：‘我選定此類專業(yè)，為的是將來研究我國政治經(jīng)濟，秉志改革。’爺爺在日本接觸和比較了各種時髦的理論，經(jīng)過對比、思考后鄭重而堅定地選擇了馬列主義?！?/p>

彭湃一生都為所選定的理想去實踐和奉獻，并堅持到最后犧牲一刻。在33歲犧牲時，他高唱《國際歌》走向刑場。彭伊娜說：“爺爺對自身的信仰非常真誠而堅定，即使在大革命失敗后的革命低谷階段也從未動搖?！迸砼鹊闹袑W同學、著名的民俗學泰斗鐘敬文先生是個搞學問的知識分子，他對彭湃對理想的忠誠和堅定深感佩服，他說：“我打心里佩服他。不管在什么時期階段，我都拿他做一個榜樣。在抗日戰(zhàn)爭時期，我想起了他的榜樣力量，使我不敢置外于我們民族的革命。”

彭伊娜說，“爺爺是一個無私奉獻，一心一意為中國最大多數(shù)勞動者謀利益，受廣大群眾愛護、尊敬的共產(chǎn)黨領袖”。

彭湃是中共早期著名領導人、中國農(nóng)民運動的著名領袖。他于1921年加入中國社會主義青年團，1924年轉為中共黨員，曾任中共第五屆、第六屆中央委員，第六屆中央政治局委員，兼任中央農(nóng)委書記和江蘇省委書記。在開展農(nóng)民運動的斗爭中，彭湃贏得了農(nóng)民的無限熱愛和信賴。瞿秋白曾說：“彭湃是中國勞苦的農(nóng)民群眾頂愛的、頂尊重的領袖，在海陸豐農(nóng)民的眼中，看得像父母兄弟一樣的親熱?？峙鲁系拿珴蓶|同志以外，再沒有別的同志能夠和他相比了?！?/p>

1929年彭湃在上海就義后，中共中央發(fā)表了《中國共產(chǎn)黨反對國民黨屠殺工農(nóng)領袖宣言》的告全國人民書，對彭湃等烈士的重大歷史貢獻和英勇斗爭事跡做出高度評價，指出：“他們這樣的革命斗爭的歷史早已深入全國廣大勞動群眾的心中，而成為廣大群眾最愛護的領袖。誰不知廣東有彭湃，誰不知彭湃是中國農(nóng)民運動的領袖。” 號召工農(nóng)群眾“繼續(xù)革命領袖的精神奮斗”。

彭湃自1922年6月開始到農(nóng)村從事農(nóng)民運動，脫下西裝革履，換上了農(nóng)裝草鞋，深入農(nóng)村向農(nóng)民宣傳革命道理。當年7月，在海豐建立了第一個六人農(nóng)會；半年后，1923年1月成立海豐總農(nóng)會，會員已達兩萬余戶，十萬人之多。到1923年7月，農(nóng)會已擴大到全廣東省，覆蓋面達100萬人之眾。

農(nóng)民運動為什么能得到廣大農(nóng)民的支持，發(fā)展得那么快呢？彭伊娜認為“切實、無私地為農(nóng)民的利益鞠躬盡瘁、無私奉獻，是讓農(nóng)民相信爺爺?shù)淖钪饕??！?922年6月的一天，在海豐龍舌埔戲將開演的前一刻，彭湃拿著一大堆田契走上臺來，發(fā)表了一番令人震驚的演說：彭家的田不是彭家的，更不是彭湃的，這些田是農(nóng)民兄弟終年辛勤勞動的成果。他指出，這種剝削農(nóng)民的不合理制度，必須徹底廢除。說罷，彭湃一張張地宣布田契上的田地方位、畝數(shù)和佃戶姓名，然后當場燒毀，并莊嚴宣布：從今日起，他分家所得的那份田地全部歸耕種的農(nóng)民所有。臺下的農(nóng)民沸騰了，許多人激動得熱淚盈眶。

彭伊娜說：爺爺創(chuàng)辦的農(nóng)會是真心實意為農(nóng)民謀利益。他們帶領農(nóng)民聯(lián)合起來減租減息，抵抗苛捐雜稅；為農(nóng)民辦免費教育，教農(nóng)民記賬、算數(shù)、打算盤，不受地主的騙；辦農(nóng)民醫(yī)藥房，憑農(nóng)會會員證看病，不收診費，藥費折半；幫農(nóng)民去跟地主、官府打官司，調(diào)和爭端，解決糾紛；還有扶貧濟困，救濟孤老和研究改良農(nóng)業(yè)發(fā)展生產(chǎn)的辦法。農(nóng)民通過參加農(nóng)會，在政治、經(jīng)濟、文化和個人生活都受惠。所以農(nóng)民兄弟視他為真實的朋友，稱他為“彭菩薩”。

談到此處，彭伊娜引用胡錦濤總書記建黨90周年紀念大會的講話說：“只有我們把群眾放在心上，群眾才會把我們放在心上，只有我們把群眾當親人，群眾才會把我們當親人。爺爺正是在農(nóng)民運動中踐行了這一準則，實實在在為人民謀利益，才在開展革命過程中真正得到了農(nóng)民的擁護?！?/p>

彭伊娜說：“爺爺也是一位勇于實踐，敢為人先的社會變革者”。

“回國前，爺爺就認為，中國是農(nóng)民占多數(shù)，中國的革命要依靠農(nóng)民?！迸硪聊日f，從日本回國后，他就把目光轉向了廣闊的農(nóng)村，“下決心到農(nóng)村去做實際運動”。 彭伊娜對爺爺?shù)母矣趯嵺`的變革精神娓娓道來，在她的柔聲細語中，我們不禁為彭湃的精神所感動。

“他只身一人到農(nóng)村去調(diào)查農(nóng)民生活狀況，發(fā)動農(nóng)民覺醒。初到農(nóng)村，爺爺穿著一身講究的衣服，鄉(xiāng)下人以為他來收租討賬，躲著他。后來他換上農(nóng)裝，戴上竹笠，光著腳板走到田間地頭考察農(nóng)民生活，學習用通俗的語言與農(nóng)民交談。他是個海歸富家子，卻毫不遲疑地深入到農(nóng)村，融入到農(nóng)民中?！?/p>

瞿秋白在《紀念彭湃》一文寫道：“他是做群眾工作的模范，他是能真正深入到群眾里面的同志?！毙煜蚯啊侗枷蚝ｊ懾S》一文中的彭湃更是讓人心頭一熱：“他個頭不高，身著普通農(nóng)民的衣服，腳穿草鞋，不論走到哪里，都能和群眾談心、交朋友。住在一起，吃在一起，像一家人似的。在農(nóng)民家里吃飯，飯碗上沾著雞屎，他毫不在乎，端起碗來就吃?！?/p>

“爺爺不僅深入實際，還敢為人先，勇于創(chuàng)新，創(chuàng)造了黨內(nèi)多個第一。彭伊娜繼續(xù)講道。黨史專家葉佐能表示“彭湃既是海陸豐的，也是全國的，他為中國革命作出了很多方面的探索，展示了光輝的歷史功績，其中包括最早掀起大規(guī)模的農(nóng)民運動，第一個創(chuàng)建農(nóng)會、第一個創(chuàng)辦農(nóng)民運動講習所，第一個創(chuàng)建蘇維埃政權，建立第一支農(nóng)民自衛(wèi)軍，第一個進行了土地改革，第一個寫下了關于農(nóng)民運動教科書《海豐農(nóng)民運動報告》，以及開辦第一所黨校——東江特委黨校等。”

彭湃所領導的這些創(chuàng)新實踐，為中國革命發(fā)展提供了有效的經(jīng)驗。1927年12月，中共中央機關刊物《布爾什維克》發(fā)表《中國第一個蘇維埃》一文，對海豐蘇維埃政權給予了高度評價。1928年1月3日，中共中央臨時政治局通過的文件列舉了海豐9個方面的經(jīng)驗，認為：“海陸豐蘇維埃政權的勝利、經(jīng)驗應運用到一切農(nóng)民暴動中去?！?/p>

在彭伊娜看來，“爺爺還是一位相貌柔美、才情橫溢、情感豐富、寬容謙虛，有著高尚人格和感染力的革命者?！?/p>

“‘文革’時期，我以為革命者都是生硬無趣，沒有什么情感的。后來慢慢才發(fā)現(xiàn)，爺爺才情橫溢、情感豐富、寬容謙虛，而且相貌柔美，與我過去想象的革命者完全不一樣。”彭伊娜說，彭湃是出了名的才子，多才多藝，精通詩文、繪畫。“我們回去掃墓，看到他親自給他過世的祖母設計的西洋風格的墓碑，還有他設計的農(nóng)會會旗、紅場的大門，都很簡約，設計感很強，現(xiàn)在看還很新潮呢?！迸硪聊日f道。

“他很浪漫。他去日本留學，和在家鄉(xiāng)的妻子——我的奶奶約定，中秋節(jié)一起隔洋遠望圓月升起。那個年代夫妻很少在外面拉著手的，可我爺爺拉著我奶奶的手漫步在大街上。他對朋友有情有義，他和周總理以及戰(zhàn)友的感情都是特別好。總理第一次見到我伯父的時候，就說：‘孩子，終于找到你了。我是你爸爸的好朋友，我從法國回來是你爸爸在廣州接我的，而且把自己的床鋪讓給我睡，將房子讓給我住?！迸硪聊壬钋榈鼗貞浿鵂敔斢星橛辛x的一面。

“爺爺還是一個謙虛寬容的人。他當教育局長時給學生講經(jīng)濟學，從不高高站在講臺上，他站到學生們中間，或和他們圍坐在草地上講，像朋友?！迸砼仍趶V州擔任第一屆農(nóng)民運動講習所主任的時候，鐘敬文先生還埋頭在書堆里。那時有些革命者會鄙視沒參加革命的人，但彭湃對他說：每個人應該踏實地去走他自己所挑選的道路。這使鐘老特別感動，終身敬重、崇拜彭湃。

彭伊娜說：“因為爺爺這樣的革命者的無私忠誠奉獻，堅定真誠實踐，以及他們的才情和高尚人格，革命的理想才閃耀出吸引人的魅力?！迸砼鹊募胰嗽臼欠磳λ锩?，結果都被他所感染，成為這一偉大革命理想的支持者，前赴后繼走上革命路，成為無產(chǎn)階級先鋒隊的堅強戰(zhàn)士。彭湃母親周鳳被毛澤東主席親切地稱為“革命母親”。

作為老革命的后代，彭伊娜坦言，爺爺給他們的不是光環(huán)，更多的是約束、責任和精神上的激勵。在舉國上下歡慶建黨90周年之際，我們要繼承和弘揚彭湃爺爺?shù)雀锩攘业睦硐胄拍詈统绺叩娜松辰纾怪交鹣鄠?，生生不息?！袄硐胄枰`行，我們的父輩們用生命換來了民族的獨立，國家的富強，而社會的文明進步還需我們繼承先輩們的理想，一代代人繼續(xù)努力?！?/p>

在整個下午的座談中，我們專訪組的所有成員在聆聽彭伊娜的講述過程中，始終保持一顆激動的心，都不禁為彭湃的革命精神和高尚人格所感染。

（執(zhí)筆：陳雷剛）