在成龍電影《功夫夢》中，有一組表現(xiàn)中國道教文化精髓的鏡頭，沒有一句臺詞，但僅靠這組意味深長的畫面，足以讓人感受到中華道教文明的博大精深與莫測奧妙，這組鏡頭就取景于中國道教圣地——武當山。

武當山，又名太和山，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之稱。它位于湖北省西北部的十堰市丹江口境內(nèi)，屬大巴山東段。是聯(lián)合國公布的世界文化遺產(chǎn)地、中國國家重點風景名勝區(qū)、道教名山和武當拳發(fā)源地。

不久前，我與幾位多年不見的老同學，一起在武當山上重溫了當年的友誼。幾天的游歷，不僅讓我們都拋開了塵世的俗念，更仿若回到了清新暢快的學生時代，腳步間都蘊含著一種莫名的堅定和力量。

這一路我細細觀察，武當山的游人，有著很大的區(qū)別。他們中有快餐式的游客，主要目標是登金頂，在形式上“一覽眾山”后便匆匆下山了，這種游人一般會乘坐纜車直達目的地，熙熙攘攘，吵吵鬧鬧。對他們來說，登武當只是一次戶外郊游的活動而已，談不上游覽。另一種則是那些虔誠的香客，他們叩拜而行，至誠至謙，漫山遍布的道觀都要祈拜，這些虔誠者大多面色凝重，孤言寡語，也不拉幫結隊，多是郁郁獨行。他們登武當也談不上游覽，心無旁騖的祈禱已使他們對身外景色不聞不問了。第三種人則是那些不趕時間，細細品玩的游者，像當年的徐霞客那樣，每到一處景致必承古通今、天馬行空地遐想，少不得還要吟哦一番。這才是真正的游覽，其實也就是我們攝影人對待旅行的態(tài)度——不貪腳程，只求玩味，只不過把吟哦的工具換做了相機而已。這次與好友一起登武當，就抱著這個“不貪”的宗旨，遇到愜意的景色，寧可坐等“楓林晚”也不心浮氣躁，見異思遷。

武當山主要景點由三大景區(qū)組成，離景區(qū)大門最近的是太子坡景區(qū)，也是游覽最為輕松的地點。太子坡景區(qū)包括回龍觀、磨針井(純陽宮)、老君堂、八仙觀等景點，相傳是太子真武讀書之處。沿曲徑通幽的小徑依山而上，寬大的青石板路清滑可鑒，等跨過兩道宮門，突現(xiàn)兩、三名道土正在晨暉中舞拳弄劍，我雖不懂武術，但從他們揮灑自如、有板有眼的動作中，早已感受到金庸筆下那圓柔流暢、綿綿不絕的太極神功了。太子坡人文歷史景觀很是獨特，紅墻黛瓦，蜿蜒悠長，在這里可以拍攝一些歷史題材的建筑作品。同時，這里還是整個武當山景區(qū)中自然景觀最為秀美的一段，原因是全長15公里的逍遙谷從天津橋直通到中觀。沿途澗水潺潺，林木蔥翠，鳥語花香，獼猴成群?？赡苷虼斯扔拿氐囊饩常蔀椴簧儆耙晞⊥馀牡木包c，像內(nèi)地版的《倚天屠龍記》、成龍的《功夫夢》都在此取過景，劇組拍攝后留下的浮橋木廊，配合著碧水藍天，真有神仙般的逍遙情致。

如果說太子坡的游覽主要讓人感受到一種閑情逸致，那么南巖景區(qū)則逐漸把人帶入到宗教與自然的神秘天地。在太子坡與南巖景區(qū)之間，會路過武當山著名的道觀——紫霄宮，紫霄宮位于展旗峰下，是武當山現(xiàn)存最完整的宮殿之一，也是武當山道教協(xié)會的所在地。富麗堂皇的紫霄宮建于明永樂年間，是中國古代銅鑄藝術的寶庫，1931年曾為賀龍率領的紅三軍司令部所在處。以南巖為中心，高低左右四處都有景點分布，不過與紫霄宮的規(guī)模比較，像太常觀、雷神洞這樣的小景，便僅有“到此一游”的感受?？尚疫€有飛升巖的險峻可觀，登臨俯瞰，大有突兀群峰，萬山朝宗的感慨。當然，最為著名的還是有絕壁懸宮之稱的南巖宮了，它緊臨山壁而建，在此放眼山林，聚元納氣，一派岸然風貌，真是修生養(yǎng)性的圣地。還記得電影《功夫夢》中那位修行的道者，在此萬仞絕壁上與蛇共舞，達到天人合一的境界。

從南巖往金頂景區(qū)的攀行是整個武當山游覽中最需要體力的一段，因此建議在南巖留宿，養(yǎng)精蓄銳之后才有精力應付那些動輒百步的石階。這段路程樹木蒼翠，深谷幽明。一鼓作氣到朝天宮，經(jīng)一天門，二天門、三天門，直翻玉柱峰而達金頂，相信即使體力再好的人，此時一定也喘息不止，就連我寫這段話時，也仿佛在重溫那段登山路的艱辛。好在這段路上有不少農(nóng)家，實在辛苦可稍事休息，甚至多花些錢還可整一桌像樣的菜肴，如此一來這段路程的艱辛又化作席間的談笑了。

離金頂僅10分鐘路程，有一家貴賓樓，想要在金頂拍攝日出最好留宿在此，翌日天不亮就要起床，因為山頂日出時間較早，還有大量香客連夜就徒步上山，此時已經(jīng)在宮門外靜靜等待開門放行了。

我們一行摸黑上到山頂，傳說中那座金碧輝煌的宮殿還處于沉寂的黑暗中。不多時遠處天邊漸漸吐白，一輪紅日正滾滾欲出，燒得半邊天披霞帶彩，在這云蒸霞蔚之際，回頭看金頂已經(jīng)換了裝顏，游人臉上都被這萬丈金光照射著，洋溢出神圣的宗教色彩。再看遠處的薄云淺霧，混沌一片，蒼茫群峰中，只感天地玄黃。