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千百年來(lái),人類(lèi)對(duì)海洋的情感由敬畏到探尋,再到贊美、親近,海洋的神秘莫測(cè),海洋民族的冒險(xiǎn)精神,一直以來(lái)都被人們津津樂(lè)道。在我們心中,大海已不僅僅是地球上的一個(gè)巨大水體,其存在的意義早已超出具體的形態(tài)而擁有豐富的象征內(nèi)涵,例如,寬廣的胸懷、無(wú)限的希望、神秘的世界……大多時(shí)候海洋讓人聯(lián)想到許多美好的事物。除此之外,大海還會(huì)把我們帶到那遙遠(yuǎn)而厚重的歷史情境中 海底的沉船遺骸、車(chē)道頹垣,讓每一個(gè)生活在當(dāng)下的人都對(duì)那久遠(yuǎn)而神秘的時(shí)空充滿(mǎn)無(wú)限遐想,我們不僅向往那“漁歌飄渺”、“帆影參差”的生活景象,同時(shí)也驚嘆于祖先挑戰(zhàn)自然的勇氣和改革進(jìn)取的雷險(xiǎn)精神。
海洋就是具有這樣神奇的魔力,它讓現(xiàn)實(shí)享受與歷史感悟在人們的思想意識(shí)中并行正因其獨(dú)特的魅力,現(xiàn)代人熱衷于沿著海岸線(xiàn)旅行,迷戀旅途中所到之處的美景、美食、美妙的風(fēng)土人情。在這個(gè)過(guò)程中,有一些地方可能是你沒(méi)有去過(guò)的,或許,還有一些地方,你雖去過(guò)但并未發(fā)現(xiàn)那里的驚人之美?,F(xiàn)在,讓我們跟隨攝影人的鏡頭沿著那或蒼莽或柔媚的美麗海岸線(xiàn),找尋那些曾被我們忽視的魅力之地,走近鬼斧神工的生態(tài)環(huán)境欣賞百看不厭的迷人風(fēng)光 了解妙趣橫生的風(fēng)土人情,同時(shí)也通過(guò)鏡頭走進(jìn)那些充滿(mǎn)自然景觀和人文資源的海濱城市,了解它們與大海的不解之緣。
攝影師通過(guò)各自的鏡頭語(yǔ)言從不同的角度呈現(xiàn)出海岸線(xiàn)的魅力風(fēng)貌,看到圖片中或?qū)庫(kù)o蔚藍(lán)或洶涌起伏的海平面,我們似乎聞到了大海的味道,感受到大海的氣息,身臨其境地享受著大海帶來(lái)的輕松愜意,沉浸于它帶給我們的幽渺玄遠(yuǎn)的思緒中,但你是否留意到,藍(lán)色、清透的大海在現(xiàn)實(shí)中已經(jīng)逐漸減少,取而代之的是渾濁、黯淡的海面。
海洋正面臨著化學(xué)、生物、能源等各類(lèi)污染,人類(lèi)的生存環(huán)境也隨之受到威脅,我們?cè)谙硎芎Q髱?lái)的愜意時(shí),也應(yīng)記得呵護(hù)這片海域畢竟每個(gè)人都希望看到羽毛潔凈的海鳥(niǎo)、自由雀躍的魚(yú)兒看到那一片藍(lán)……
秦皇島南臨渤海,北依燕山,海岸線(xiàn)長(zhǎng)達(dá)126公里,是著名的不凍港。自然風(fēng)光和人文觀景融為一體,是非常好的攝影基地。春夏秋冬不同的季節(jié)有不同的景致。
如果朋友們喜歡拍鳥(niǎo)為題材的作品,最好春季4月份來(lái)秦皇島的北戴河鴿子窩濕地和七里海濕地。那里的烏多得讓人難以相信,而且鳥(niǎo)的品種也很多,還經(jīng)??梢钥吹秸湎∑贩N。夏季是拍人文紀(jì)實(shí)的最佳時(shí)機(jī),那時(shí)候海邊是游人如織。秋季風(fēng)大浪高是拍海浪的好時(shí)候。冬季更會(huì)讓攝影人著迷,冬季的海岸線(xiàn)在陽(yáng)光的照射下,岸邊的冰雪折射出美麗的光影,朋友們會(huì)被色彩斑斕的顏色所陶醉。冬季的海岸線(xiàn)極富魅力,仿佛讓人進(jìn)入夢(mèng)幻的世界,也可以說(shuō)冬季海岸是一天一幅美景,美景的變化讓人驚訝不已,這是因?yàn)楦”诤@说淖饔孟潞0稌?huì)呈現(xiàn)出不同變化。
不論什么時(shí)候來(lái)秦皇島的海岸線(xiàn)拍照都會(huì)遇到秦皇島攝影人,秦皇島市攝影愛(ài)好者多達(dá)數(shù)千人,那里的攝影人不但追求攝影的完美,而且熱情豪放廣交影友,并且會(huì)為每一位遠(yuǎn)道而來(lái)的影友提供攝影方便。
海岸線(xiàn)題材的拍攝非常廣泛,因?yàn)榇蠛If(wàn)象,時(shí)而是巨浪拍岸,時(shí)而是寧?kù)o港灣。無(wú)論是一朵浪花,一艘停靠的船舶,還是一塊礁石,都能再現(xiàn)美麗的大自然和人文景觀的和諧之美。
盤(pán)錦遼河口濕地是國(guó)家級(jí)的自然保護(hù)區(qū),它宛如一幅精美絕倫的水墨丹青,讓自然之神在美麗富饒的渤海之濱留下了點(diǎn)睛之筆。在這片遼闊的濕地里,蘆葦、堿蓬草、魚(yú)蝦等水生動(dòng)植物資源十分豐富。這里有大片的葦田,舉目眺望,葦波蕩漾,廣袤無(wú)垠,無(wú)比壯麗,令人嘆為觀止。而灘涂上的刺堿蓬到了9月會(huì)形成濃烈的紅,鋪滿(mǎn)整個(gè)海灘,被稱(chēng)為“紅海灘”。相連成片,嫣紅似火,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,分外奪目,由此也被人們形象地比喻為“紅地毯”。在深入濕地拍攝的這段時(shí)間里,我拍了許多有關(guān)蘆葦蕩,紅海灘的照片,身臨其境,不能不為這壯美的景象所動(dòng)容?!拜筝缟n蒼,百烏集翔?!庇眠@兩句話(huà)來(lái)形容盤(pán)錦遼河口濕地實(shí)在不為過(guò)。除自然美景之外,這片土地也是拍攝水鳥(niǎo)的圣地。
不熟悉天津這地方的人可能還真不知道,天津人其實(shí)并不都說(shuō)天津話(huà)。說(shuō)不說(shuō)天津話(huà),在天津人看來(lái),可不單是個(gè)口音的事,而是文化修養(yǎng)、居住社區(qū)乃至社會(huì)地位的一個(gè)標(biāo)志。尤其是文化人,上臺(tái)后如果講一嘴的大天津話(huà),就算講得天花亂墜也會(huì)被懷疑肚子里的墨水究竟有多少……所以經(jīng)常聽(tīng)到一些平時(shí)講天津話(huà)的人,一上臺(tái)立馬改口,可普通話(huà)又說(shuō)不溜兒,拿腔作調(diào)的很搞笑。
九河下梢天津衛(wèi),一條連著海的河從城中漫游而過(guò),海乎?河平?碼頭乎?都貌似。而其孕育出來(lái)的,其實(shí)是兩種不同的文化——津味兒,不是一種味兒,而是兩種味兒。首先是“洋味兒”,在近代中國(guó)的百年歷史上,曾作為“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”、“洋務(wù)教育”重鎮(zhèn)的天津,長(zhǎng)期以來(lái)都是中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的一個(gè)先鋒,一個(gè)孕育了中國(guó)“現(xiàn)代性”的發(fā)祥地。天津曾在中國(guó)的近代史上,創(chuàng)建了包括教育。金融、科技、郵電、軍事、司法等多個(gè)領(lǐng)域里的“百項(xiàng)第一”,是一個(gè)真正名副其實(shí)的國(guó)際性大都市。可以說(shuō)沒(méi)有這樣的“世界性”文化背景,也就沒(méi)有今天的天津了?!把笪秲骸钡奶旖蛭幕浴拔宕蟮馈钡摹靶⊙髽恰睘榇?。
不過(guò)以往一提起“津味”,人們便會(huì)自然而然想到“老城里”想到“三不管”,想到“狗不理包子”,煎餅果子、嘎巴菜……以為這才是帶著民族性印記的地域文化,以為只有這種“鄉(xiāng)土味”才是“津味”……而“五大道”、“小洋樓”是源干外來(lái)的殖民文化,是異己性的“它者”,這其實(shí)是有失偏頗的,上海的”海派”文化也是外來(lái)的,難道就不“上海”了嗎?這樣的狹隘思維讓天津的“五大道”文化被遮蔽了很久,直到“現(xiàn)代性”重又成為人們的主流價(jià)值觀,“小洋樓”才又成為天津最具代表性最亮麗的風(fēng)景。
在天津的傳統(tǒng)“津味”里,之所以總少了“五大道”、“小洋樓”這一“味兒”,其實(shí)還有個(gè)重要原因,那就是“津昧”中的這兩種“味兒”似乎有點(diǎn)風(fēng)馬牛不相及,總也合不成一個(gè)“味兒”。在“海派”文化中,世界性與民族性在“現(xiàn)代性”訴求以及價(jià)值觀上,基本上是統(tǒng)一的,已經(jīng)
融合成為了上海的一種文化性格。而在“津味”中,世界性與民族性卻分置于兩種截然不同的“味兒”中,長(zhǎng)期以來(lái)呈某種二元對(duì)立式的并置狀態(tài)甚至是沖突狀態(tài),比如歷史上有名的“火燒望海樓”。
“津味”中的兩種“味兒”在價(jià)值取向上是不同的,核心問(wèn)題在于對(duì)“現(xiàn)代性”認(rèn)同上的差異。上海和天津都是中國(guó)近代史上較早開(kāi)始現(xiàn)代化進(jìn)程的大都市,應(yīng)該說(shuō), “現(xiàn)代性”和世界性是其主流性的話(huà)語(yǔ)。然而現(xiàn)代化的潮流作為導(dǎo)向也有其雙刃性,即當(dāng)民族性遭遇現(xiàn)代性的壓力時(shí),有一部分人會(huì)與時(shí)俱進(jìn)地去擁抱現(xiàn)代文明;而另外一些人則可能在危機(jī)感的驅(qū)使下,產(chǎn)生更強(qiáng)烈的自我認(rèn)同,以及對(duì)世界性文化的“認(rèn)別”。國(guó)家、民族在與全球化的關(guān)系中如此,地域文化與全球化的關(guān)系亦如此。在這種有關(guān)“現(xiàn)代性”訴求的價(jià)值取向上,上海的“海派”文化是更趨向于“認(rèn)同”的,而天津的“津味”文化則既有“認(rèn)同”又有“認(rèn)別”,并由此而導(dǎo)致了地域文化的分流,形成了各不相同的兩種文化“味兒”。
貌似還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)有哪個(gè)城市像天津一樣,由“現(xiàn)代性”認(rèn)同的文化沖突所產(chǎn)生的兩種“津味”會(huì)呈現(xiàn)出如此戲劇化的并置,而且各自擁有一個(gè)集地理位置、社會(huì)階層、方言用語(yǔ)、生活方式、審美情趣等于一體的文化隱喻系統(tǒng)。這也就是為什么一個(gè)天津人說(shuō)不說(shuō)天津話(huà)絕不單是口音問(wèn)題的緣故,普通話(huà)的“味兒”里透著高雅和西化,那是五大道,起士林、音樂(lè)廳……天津話(huà)則與“老城里”、“三不管”構(gòu)成了隱喻關(guān)系,代表的是一整套俚俗式的生活方式和審美情趣,是大紅大綠,是舞高蹺,是煎餅果子嘎巴菜……當(dāng)然,在消費(fèi)文化當(dāng)?shù)赖慕裉欤瑹o(wú)論是“五大道”還是“老城里”都已經(jīng)符號(hào)化了,就如“狗不理”早已開(kāi)進(jìn)了“五大道”,也不再是民間小吃,而是豪華宴席……昔日的“老城里”今天已只留下一塊符號(hào)化了的地皮,地皮之上豪宅林立。
“津味”里的這兩種味兒,以及各自的消逝與變遷,自然也是天津攝影人鏡頭中的熱點(diǎn)。拍過(guò)“老城里”的很多,拍“五大道”的也不少,但真正拍好了的其實(shí)并不多。天津是個(gè)市民味兒很重的城市,于是故俗文化異常發(fā)達(dá),曲藝、相聲、戲曲……而高端文化就有點(diǎn)相形見(jiàn)絀了……拍天津,其實(shí)需要一種超越于地域之上的文化眼光。于全興是個(gè)即拍“五大道”又拍“老城里”的本土攝影家,是近年來(lái)天津攝影家中的佼佼者。他拍的“五大道”不只是拍建筑,更是拍建筑里的人——小洋樓主人的后代,以及他們的人生。他拍的“老城里”,也不只是拍下一個(gè)曾經(jīng)的老城以及人們的生活方式,而是記錄了一段歷史、一方人文地理以及一份民間檔案。
一個(gè)城市以及關(guān)于這座城市的記憶,有時(shí)竟是這般復(fù)雜而奇妙……
高動(dòng)態(tài)夜上海
拍攝一張城市夜景照片需要格外花一番功底,因?yàn)樵谔炜占磳迪聛?lái)的時(shí)候,天空與地面的反差較大,容易出現(xiàn)高光與暗部層次的大量損失。所以拍好這樣一張照片的前提是選擇一個(gè)合適的時(shí)間,最好是天空將暗還保留層次,地面燈火通明的時(shí)刻。當(dāng)這樣一個(gè)時(shí)刻被錯(cuò)過(guò)的時(shí)候,我們也可以選擇用高動(dòng)態(tài)的后期處理方式去調(diào)整這樣一張照片,使用不同的曝光拍攝多張照片,然后再使用Photoshop CS5軟件制作一張層次分明的夜景效果照片。
田子坊
人們?cè)谑唛T(mén)改造建成的酒吧二樓喝茶聊天,這條是田子坊的舊弄堂,原先街道工廠與居民混雜,自2000年以來(lái),由“民間”自發(fā)改造,突破政府限制將住宅轉(zhuǎn)租于商家至今已具規(guī)模。這里,保留了舊時(shí)的氛圍,老上海與新時(shí)尚,東西融合,華洋雜處,是城區(qū)舊洋房改造的一個(gè)另類(lèi)產(chǎn)物。
“臺(tái)州地闊海冥冥,云水長(zhǎng)和島嶼青?!睆V袤深邃的大海,自古就深受中外人士喜愛(ài)。位于浙江省瀕臨東海的臺(tái)州,自然風(fēng)光雄奇秀麗。古樸莊嚴(yán)、玄遠(yuǎn)清幽,人文景觀源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、內(nèi)涵豐富、獨(dú)放異彩。名山古剎時(shí)掩時(shí)映,碧海藍(lán)天云卷云舒,自有一派江南“海上仙子國(guó)”的明媚秀色。而臺(tái)州南部是浙江重要漁區(qū),海洋漁業(yè)資源豐富,盛產(chǎn)大黃魚(yú)、帶魚(yú)、鯧魚(yú)等數(shù)十種魚(yú)類(lèi),以及蝦、梭子蟹和大量的貝殼類(lèi)海產(chǎn)品。島嶼更是星羅棋布,各類(lèi)礁石沙灘遍布,是吃海鮮和拍海的好去處。為了吃到時(shí)令的小海鮮,空暇時(shí)分驅(qū)車(chē)去海邊,等待在海上作業(yè)歸來(lái)的漁民。等待是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,在等待中拿出隨身攜帶的相機(jī),把鏡頭對(duì)準(zhǔn)這些漁民……南方多臺(tái)風(fēng),風(fēng)雨過(guò)后的天空變幻多端,經(jīng)常會(huì)有奇異莫測(cè)的云彩+作為攝影人誰(shuí)又能經(jīng)受得住色彩的誘惑呢7而黑白是一種能表達(dá)意象境界、豐富心里感受的特殊視覺(jué)語(yǔ)言。黑白對(duì)主題表現(xiàn)更概括,更抽象,且能產(chǎn)生立體感,從而使作品呈現(xiàn)一份獨(dú)特的變奏。簡(jiǎn)單的黑白色中透露出一種樸實(shí)無(wú)華的意韻,能更恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)海邊生活和漁民質(zhì)樸的個(gè)性。
俗話(huà)說(shuō)看山還是山,看水還是水,可是如何發(fā)現(xiàn)海的不平常呢?在海邊,向漁民討教,自己總結(jié)記錄,逐漸熟悉潮汐的規(guī)律,潮起潮落風(fēng)霜雨雪晨昏暮色,時(shí)時(shí)刻刻皆不同。
近幾年來(lái),我一直比較關(guān)注人與自然的關(guān)系,之前創(chuàng)作的一系列創(chuàng)意作品也反映了這個(gè)主題。對(duì)于這組《漁民》,我首先想到的就是反映人與自然的和諧,表現(xiàn)出人在自然勞作時(shí)那份安詳、寧?kù)o和悠然??催^(guò)很多拍攝人物的經(jīng)典作品,有特寫(xiě)的,有夸張的視覺(jué)語(yǔ)言的,還有刻畫(huà)人物精神面貌的,也看過(guò)不少有關(guān)漁民的攝影作品,雷同的比較多,缺少新意。不重蹈覆轍,一直是我想要追求的目標(biāo)。作為一名攝影人,追求新的探索和思考很重要,我經(jīng)常在海邊默默地觀察漁民,看他們勞動(dòng)時(shí)哪種動(dòng)作最美。無(wú)數(shù)次的觀察思索中我找到了對(duì)漁民的拍攝感覺(jué)。漁民們?cè)趧趧?dòng)時(shí)的動(dòng)作非常純粹,那是一種本能的體現(xiàn)。我在岸上盼著漁民的歸來(lái),他們的身影由遠(yuǎn)漸近,夕陽(yáng)的余輝浸透著整個(gè)海灣,映著他們勞作的身影呈現(xiàn)出十分優(yōu)美的剪影。于是放棄了原先想拍人物表情的想法,利用剪影記錄漁民勞作時(shí)的肢體語(yǔ)言,用簡(jiǎn)潔的形式來(lái)傳遞信息和思想。在這組漁民的作品中,沒(méi)有特別的攝影技術(shù)和技巧,基本以平實(shí)的視覺(jué)語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)人物的活動(dòng),以簡(jiǎn)潔的黑白灰色調(diào)讓整個(gè)畫(huà)面流淌著悠然和雋永的旋律,以線(xiàn)條、色塊來(lái)刻畫(huà)物體的力量,并在其中融入自己的思想。在等待漁民討海歸來(lái)時(shí),我又把鏡頭對(duì)準(zhǔn)了身邊的海,怎樣在陳舊呈發(fā)現(xiàn)新的美,需要一份獨(dú)特的思維模式、一種新的形式表達(dá)、或許還有全部情感的投入和深度的思索。
全景接片
很多宏大的場(chǎng)面需要更寬廣的視角來(lái)體現(xiàn),然而當(dāng)我們的旅途中沒(méi)有帶上一只超廣角鏡頭時(shí),我就可以用后期全景接片的方式來(lái)獲得一張海岸全貌作品。使用Photoshop軟件就可以輕松完成,只要按相同的曝光和白平衡設(shè)置拍攝幾張水平線(xiàn)上連續(xù)的照片,導(dǎo)八Photoshop軟件使用“文件/自動(dòng)/Photomerge”功能即可。
八閩一絕
臺(tái)灣海峽西岸的金漳浦,自然景觀秀麗宜人,山水勝景,風(fēng)光旖旎。境內(nèi)山峰高聳峻跋,怪石嶙峋,流泉飛瀑,林密藤纏。趙家堡、八卦樓。梁山王寺,海月巖寺等名勝古跡點(diǎn)綴其中,山光水色,人文景觀融渾一體,美不勝收,是很多攝影人向往的美景。
漳浦東海岸處在太平洋西岸火山帶,四千萬(wàn)年前火山爆發(fā)而形成了多處古火山島與火山口,位于漳浦東海岸北部與龍海接壤的林進(jìn)嶼火山島及火山口,其場(chǎng)面宏偉壯觀、氣勢(shì)磅礴,有著“海底森林、世界奇觀”的美譽(yù),近年來(lái)經(jīng)有關(guān)部門(mén)考證確認(rèn)其有著極高的科研和旅游價(jià)值,己被辟為國(guó)家級(jí)地質(zhì)公園。在全長(zhǎng)216公里迥轉(zhuǎn)逶迤的海岸線(xiàn)上海灘潮起潮落,海天一色、動(dòng)靜相宜,大小島嶼星羅棋布,玄武巖海蝕地貌處處可見(jiàn),沿岸各種石頭千姿百態(tài)、造型奇特、似人似物、惟妙惟肖,是函待開(kāi)發(fā)的純自然生態(tài)環(huán)境。
享有海峽西岸第一景之稱(chēng)的“抽象畫(huà)廊”位于六鱉半島嶗蚜山東坡,千萬(wàn)年來(lái)經(jīng)海蝕風(fēng)侵的玄武巖地表,形成了許多紅棕色的不規(guī)則幾何圖案花紋,猶如現(xiàn)代派的抽象畫(huà),其紋跡各異,形態(tài)奇特,實(shí)為舉世罕見(jiàn)。景區(qū)內(nèi)有“七女沐浴”,“嶗蚜仙跡、”“石龜下蛋”,“迎客松”、“姐妹石”地球石”、“雙乳石”,“鷹嘴石”及“世界最大的綿羊”等自然景觀。“抽象畫(huà)廊”的玄武巖地面千瘡萬(wàn)孔,石頭形態(tài)怪異,站其之上猶如來(lái)到了外星球,令人嘆為觀止,它與長(zhǎng)9公里的似新月形的六鰲大沃灣黃金海灘和茂密的海岸防護(hù)林帶連成一起,組成了一個(gè)不可多得的南國(guó)天然海蝕風(fēng)景奇觀。六鱉半島抽象畫(huà)廊的玄武巖,和古雷半島菜嶼列島的玄武巖以它的崢嶸,豪放、粗獷之美給人以豐富的想象,它們與臺(tái)灣的野柳玄武巖海蝕地貌形成了一東一西的姐妹篇成為海峽兩岸的獨(dú)特景觀而引人入勝,真可謂八閩一絕。
海南島東海岸一分界嶺
海南島主要分為:東部、中部、西部
海南東部是著名的僑鄉(xiāng),東部海岸線(xiàn)特別美,很適合拍風(fēng)光,不同的天氣有不同的景色,這一帶的海岸線(xiàn)以亞龍灣、三亞灣、大東海、清水灣、石梅灣、清蘭灣、東膠椰林(椰林灣)等最為著名。
海南島最適合拍攝的季節(jié)
海南島緯度較低,太陽(yáng)投射角大,光照時(shí)間長(zhǎng)。年太陽(yáng)總輻射量約110至140千卡/平方厘米,年日照時(shí)數(shù)為1750至2650小時(shí),光照率為50-60%。海南四季如春皆可拍攝,但陽(yáng)光好的季節(jié)更適合拍攝海岸線(xiàn)風(fēng)光,主要以5月至10月為佳。
攝影器材的準(zhǔn)備和要注意的問(wèn)題
海南屬熱帶海洋性氣候,高溫潮濕,海邊地區(qū)鹽份大,因此要注意防護(hù)攝影器材。第一次來(lái)海南的人飲食也要注意,不可對(duì)海鮮暴飲暴食,要對(duì)腸胃加以防護(hù)。
在海南省攝影旅行,很多外地來(lái)的影友可能會(huì)水土不服,應(yīng)該帶些預(yù)防感冒和腸胃消炎的藥品,另外,最好帶上防曬用品。
在海南島很適合自駕車(chē)旅行攝影,全島有近600公里的環(huán)島高速公路,車(chē)少交通順暢,而且基本上村村通公路,不用交高速公路費(fèi)和過(guò)橋費(fèi)。
到海南攝影旅行要帶足你的攝影器材,當(dāng)然你可以選擇只帶數(shù)碼照相機(jī),也可以再帶一臺(tái)膠片機(jī)身,這樣你拍攝數(shù)碼影像的同時(shí),還可以保存一套精彩的膠片風(fēng)光攝影作品。如果說(shuō),你是拍攝反轉(zhuǎn)片的話(huà),那要備足膠卷再上海南島,因?yàn)樵诤D喜惶菀踪I(mǎi)到這些專(zhuān)業(yè)的膠卷。在海南省的??谑兄挥蠨C商業(yè)城海口大新攝影器材店有售,這是海南省唯一的一家大型攝影器材商店,但價(jià)格會(huì)比北京等城市高一些。
到海南島拍風(fēng)光作品,最好帶上一個(gè)偏振鏡,它可以減去干擾光,使天更藍(lán),海更碧,水更清,人更美。還應(yīng)該帶上一個(gè)結(jié)實(shí)的三腳架,這樣可以在早晨和傍晚用小光圈慢速拍攝海邊的風(fēng)光作品。
海南的海邊鹽份大,對(duì)相機(jī)和鏡頭有相當(dāng)大的腐蝕性,因此,最好帶上一些擦拭的用品,及時(shí)清理攝影器材。每只鏡頭前最好都加上UV鏡,這樣能防塵防鹽,又能防紫外線(xiàn)對(duì)照片的影響。
夏季海南氣溫較高,對(duì)攝影膠卷和底片不利,因此用過(guò)和未用過(guò)的膠卷最好放在陰涼處,有條件的攝影師可以放在冰箱中隨用隨取。海南沒(méi)有沖洗反轉(zhuǎn)片的地方,一般都要帶到北京或廣州等大城市去沖洗,所以要盡量想辦法避免在高溫下存放拍過(guò)的膠卷,造成影像質(zhì)量下降。
黃炳基的照片里能看到天主教的宗教活動(dòng),也看到中國(guó)宗教節(jié)日:土地旦和鬼節(jié)。在一個(gè)幾十萬(wàn)人口的發(fā)達(dá)城市里,社會(huì)不停地發(fā)展,人民還是保留著對(duì)自我生活追求與寄托,也保留著中西宗教的傳統(tǒng)文化。隨著時(shí)間的變遷,也許以后的澳門(mén)再也發(fā)現(xiàn)不了這些東西了。
“很多人認(rèn)為去澳門(mén)旅游一定是與賭博有關(guān)。其實(shí)不然,我們建議帶上大家的攝影裝備吧!”黃炳基與黃駿杰是一對(duì)澳門(mén)的父子攝影師,他們一直都以澳門(mén)為創(chuàng)作主題,永遠(yuǎn)都關(guān)注著澳門(mén)的變化。父親十多年記錄大量澳門(mén)東西方民俗習(xí)慣的紀(jì)實(shí)照片,兒子在攻讀攝影碩士的幾年中一直以澳門(mén)為背景創(chuàng)作。兩人對(duì)澳門(mén)有著不一樣的理解。一位記錄著傳統(tǒng)文化,中西宗教在澳門(mén)的變化。另一位在關(guān)注社會(huì)問(wèn)題,以客觀的手法去說(shuō)明現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題存在。希望讓大家更了解澳門(mén)不只是賭城,也不只是沙龍攝影的存在,還有更多的事情。父子的照片,仿佛是在以不同的角度看澳門(mén),也希望朋友們也跟隨我們用另一種角度看澳門(mén)。
對(duì)愛(ài)好攝影的人來(lái)說(shuō),澳門(mén)是一個(gè)題材豐富的創(chuàng)作佳地,中西方的文化交合,現(xiàn)代化發(fā)展。可以發(fā)現(xiàn)澳門(mén)有很多不同攝影類(lèi)型建筑,城市風(fēng)光,紀(jì)實(shí),運(yùn)動(dòng),觀念等,都可以在這個(gè)小城市發(fā)掘到。
各地海岸線(xiàn)的風(fēng)貌極不相同,然而在海岸線(xiàn)以下的水底世界更是神奇而美妙。如今人類(lèi)對(duì)海洋的探知遠(yuǎn)不及月球。越來(lái)越多的人也開(kāi)始探索水下,不少攝影人也開(kāi)始拍攝水下世界,精彩程度比起我們生活的陸地和岸邊可謂有過(guò)之而無(wú)不及。
專(zhuān)業(yè)水下攝影師吳立新在拍遍全世界水下并屢獲世界大獎(jiǎng)后,意識(shí)到中國(guó)的水下記錄十分稀缺,便決定把拍攝重點(diǎn)轉(zhuǎn)到國(guó)內(nèi)。這種轉(zhuǎn)變對(duì)他來(lái)說(shuō)是一個(gè)全新的開(kāi)始,自然攝影與生態(tài)問(wèn)題無(wú)法分家,他也越來(lái)越體會(huì)到“用影像保護(hù)自然”的現(xiàn)實(shí)意義:“我想展示中國(guó)水下世界的真實(shí)情況,不論是美的還是丑的?!彼麑⒔o他的圖片賦予更多的社會(huì)責(zé)任。
潛水拍攝必備
水下攝影比在陸地上拍攝準(zhǔn)備的東西更多,準(zhǔn)備工作需要提前做好。除了要準(zhǔn)備好相機(jī)、閃光燈外,潛水殼的保養(yǎng)、燈臂的設(shè)置以及相機(jī)的配重這些統(tǒng)統(tǒng)要在岸上調(diào)試好。而且在下水拍攝前要對(duì)當(dāng)天的水溫、水流的走向、海浪的大小以及潛水點(diǎn)海面下有什么樣的生物都要做足功課。而這些只是成為一名優(yōu)秀水下攝影師的基礎(chǔ),學(xué)習(xí)潛水員的中性浮力尤其重要,練好潛水基本功才能讓你安心拍攝,畢竟下潛后還要操作復(fù)雜的相機(jī)。
水下白平衡
因?yàn)樵谒屡臄z時(shí),隨著下潛的深度變化,光線(xiàn)將越來(lái)越弱,而且光會(huì)在水下由于被吸收和反射而改變顏色,所以在下水時(shí)帶一個(gè)白平衡板,做一下自定義白平衡就必不可少?;蛘咧苯佑孟鄼C(jī)的RAW格式拍攝。
灘涂是陸地和大海之間的潮浸地帶,對(duì)漁民來(lái)說(shuō)既是海域也是土地,俗話(huà)說(shuō)靠山吃山靠海吃海,灘涂也是他們世代耕耘、賴(lài)以生存的家園。福建灘涂面積廣袤,尤以閩東霞浦最為著名,那里不但盛產(chǎn)海帶、紫菜、蝦蟹、牡蠣、蟶、蛤等各類(lèi)海洋性經(jīng)濟(jì)作物,有著異常豐富物產(chǎn)資源,近年更因獨(dú)特的地理環(huán)境和海耕文化得到不斷發(fā)掘而成為最具原生態(tài)的海文化風(fēng)景,被海內(nèi)外攝影人譽(yù)為中國(guó)最美的風(fēng)光攝影圣地。在這塊夢(mèng)一般的海岸,無(wú)論春夏秋冬,我們的鏡頭永遠(yuǎn)回不停歇。
霞浦我拍了很多年,依然很愛(ài)這里。愛(ài)這里樸實(shí)的漁民,美麗的惠安女,還有永遠(yuǎn)拍不完的風(fēng)景。
每到春天,從福寧灣倒湄州灣,從平潭島到東山島,這綿延千里的福建海岸線(xiàn)似乎還在半夢(mèng)半醒之中,直到驚蜇的雷聲隆隆響過(guò),海才開(kāi)始漸漸蘇醒。
春天的海顯得特別安祥和恬靜。有風(fēng)的日子,海也會(huì)揚(yáng)起波濤,一朵朵浪花開(kāi)了又謝,謝了又開(kāi),像是春天的旗幟在為我們招展,為我們飄揚(yáng)。
不經(jīng)意間下起了一陣春雨,飄飄灑灑地便把海天溶為一體,讓人看不到哪里是海的盡頭,如果此時(shí)登高遠(yuǎn)眺,收在眼底的是萬(wàn)頃波濤,煙波浩渺。
到了陽(yáng)春三月,漁民們開(kāi)始零零散散地出去趕早海,這些御海的人們或踩著泥撬滑行或赤腳走在帶著涼意的灘涂之上,海風(fēng)拂面夾伴著潮濕的腥味,春潮在遠(yuǎn)處低聲的轟響,那是生命涌動(dòng)的氣息,~下子就把人心蕩漾開(kāi)來(lái)。春天是捕撈魚(yú)苗蟹苗的好時(shí)節(jié),淘海的漁民會(huì)準(zhǔn)時(shí)在漲潮時(shí)分打開(kāi)三角網(wǎng),開(kāi)始他們的捕撈作業(yè)。晨曦之中,灘涂因?yàn)楣饩€(xiàn)變幻而色彩斑斕,漁民作業(yè)的身姿在曼妙的光影下宛若天際的舞蹈。
拍攝海當(dāng)然首先是了解海的性格,把自己融入到這片海中,不分彼此才能出來(lái)好作品。還有你要“舍得”你手中的相機(jī),如果這臺(tái)相機(jī)同樣和你一樣是個(gè)“皮實(shí)”的家伙更好。海邊潮濕,為了拍攝壯美的浪花,常常會(huì)離它們?cè)絹?lái)越近,浪花卷著沙石向你迎面撲來(lái)是常有的事。我使用佳能EOS 7D機(jī)身密閉性很強(qiáng),任憑你使用各種角度取景,甚至是把相機(jī)放在了沙地上仰拍,EOS 7D都經(jīng)得住防塵防水的考驗(yàn)。沾滿(mǎn)了細(xì)小沙粒的相機(jī)在完成拍攝任務(wù)清潔外殼后,電池倉(cāng),存儲(chǔ)卡插槽等內(nèi)部沒(méi)有見(jiàn)到一粒沙子。
人們常說(shuō)風(fēng)是柔弱的,水也是。但在夏天的海邊,風(fēng)和水的相遇,常會(huì)掀起無(wú)數(shù)激情的波浪。如果沒(méi)有親近大海,我們永遠(yuǎn)不可能了解海的壯懷激烈與浩瀚深沉。仿佛只有鷗鳥(niǎo)讀懂了海的心事,它們?cè)诤C嫔戏w,為那片蔚藍(lán)的靈魂翩翩起舞。
進(jìn)入夏季的海邊的天氣日漸炎熱,閩東東吾洋沿岸也開(kāi)始進(jìn)入了海帶收成的季節(jié),這里的海帶養(yǎng)殖自然生態(tài)環(huán)境優(yōu)越,產(chǎn)品無(wú)論從形態(tài)、色澤、營(yíng)養(yǎng)、口感等方面都優(yōu)于同類(lèi)產(chǎn)品。只要遇上好天氣,家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)抓緊時(shí)間晾曬,場(chǎng)景蔚為壯觀。清晨霞光灑滿(mǎn)的海面,波光粼粼,海帶剛出水時(shí)還晶瑩剔透、鮮艷奪目,不需半日功夫的風(fēng)吹日曬,則成了風(fēng)中飄舞的墨綠絲緞,又是另一番的韻味了。海帶收成場(chǎng)景近拍可以紀(jì)實(shí)、遠(yuǎn)攝可以寫(xiě)意,頗受攝影愛(ài)好者的青睞,因而也成了福建沿海的重要攝影題材。
盛夏漁訊一到,漁船便紛紛出海,漁民就開(kāi)始了搏風(fēng)擊浪的日子,他們撇下了希望,收獲著喜悅。夕陽(yáng)西下的時(shí)刻,滿(mǎn)載而歸的漁船駛進(jìn)了港灣,星星漁火總伴著笑語(yǔ)歡聲。
夏天的海是熱烈的,像戰(zhàn)士披上光芒閃耀的鎧甲在不安起伏,在涌動(dòng)奔流。風(fēng)起云涌的日子,海也會(huì)變得喜怒無(wú)常,每年夏天都是臺(tái)風(fēng)頻臨的季節(jié),那是百萬(wàn)龍吟漫天怒號(hào)的日子,可謂驚天地而泣鬼神,只有經(jīng)歷過(guò)臺(tái)風(fēng)的人才會(huì)更深地理解什么是海的至柔和至剛,面對(duì)人生的風(fēng)浪也才會(huì)更加處之泰然。
每年的秋天都是休漁期,網(wǎng)曬在沙灘,船泊于港灣,但勤勞的漁民并沒(méi)有停息他們海上的耕耘。
近年福建沿海養(yǎng)殖業(yè)發(fā)展迅速,每年八月就開(kāi)始了紫菜種植作業(yè),從打樁插桿、拉網(wǎng)上架到夾苗護(hù)苗,有著非常繁復(fù)的工序,海上作業(yè)也因此而熱鬧繁忙。清晨漲潮時(shí)分,天色漸明漸亮,東方已經(jīng)抹上的越來(lái)越濃紅云,當(dāng)早起的攝影人還沉醉在朝霞美景中時(shí),“突突”的馬達(dá)聲一下劃破了安靜的海面,一隊(duì)隊(duì)趕潮作業(yè)的船只四散開(kāi)來(lái),眨眼間海面仿佛星羅棋布,船工號(hào)子伴隨濤聲此起彼伏,又是何等壯觀的漁耕情景。
惠安女以勤勞美貌著稱(chēng)。她們的民族服飾被西方人稱(chēng)之為東方的比基尼。在休漁期,惠安女們干著重體力勞動(dòng),這些工作甚至是內(nèi)陸男人干的活兒。她們是真正的家里家外一把手,溫婉的氣質(zhì),倔強(qiáng)性格,讓她們?cè)阽R頭中的變得更有魅力。
云聚云散,潮起潮落,深秋的海邊,太陽(yáng)像喝醉酒似的,在水天相接處搖搖擺擺地舞動(dòng)著,海水漸漸在夕陽(yáng)中發(fā)酵燃燒,孤單的鷗鳥(niǎo)在海面上飛翔鳴叫,被海風(fēng)送得越來(lái)越遠(yuǎn)。沒(méi)過(guò)多久,漁村中的燈火一盞一盞亮了起來(lái),又是一個(gè)星光燦爛的夜晚,如果閉上眼睛你就能想像出這是一幅怎樣的金秋畫(huà)卷。
冬日的陽(yáng)光柔柔地照在海面上,給冰冷的海帶來(lái)幾份暖意,稻米草是金黃的,海水是淺藍(lán)的,港漢中不時(shí)有船只駛過(guò),冬天里的海少了一份繁忙,多了一份沉靜。
到了落潮時(shí)分,海輕波微瀾緩緩?fù)巳ィ鹑裘撊ヒ粚尤後5妮p紗,把它美麗的肌體漸次呈現(xiàn)在我們面前。那時(shí)灘涂是濕潤(rùn)的,漁人三三兩兩在討著小海,已經(jīng)卸去紫菜網(wǎng)架的海面,一些竹竿疏影橫斜,宛如一根一根燈芯,如果此刻恰有天光破云而出,海面便像燃起無(wú)數(shù)燈火,頓時(shí)明亮無(wú)比。而太陽(yáng)終會(huì)落下海面,幾聲孤鷗的悲鳴,在海風(fēng)中飄蕩直逼人心,海又會(huì)突然孤寂起來(lái)。海的“性子”復(fù)雜而多變,潮起潮落總會(huì)給我們帶來(lái)無(wú)數(shù)的驚喜。
“我想我是海,冬天的大海,潮起的期待、潮落的無(wú)奈”。冬天的海在沉靜中還藏著一份寂寥,那是喧囂和騷動(dòng)之后的回歸。但在面對(duì)波瀾不驚的大海時(shí),只要我們用心去諦聽(tīng),依舊能感到有一種力量已經(jīng)悄悄地在凝聚、在醞釀、在等待,那嘩嘩作響的潮聲,仿佛寬厚溫情的手掌在用力地將往事慢慢撫平。生命如海,既有波瀾壯闊的激越,也有平淡無(wú)奇的沉寂,就如潮起潮落,循環(huán)往復(fù),生生不息。