王柏玲，李　慧

(大連海事大學(xué) 交通運輸管理學(xué)院，遼寧 大連　116026)

一、通識教育與專業(yè)教育融合時不我待

根據(jù)《牛津英漢詞典》，通識教育“General Education”中的General的本意是指“not specialized in subject matter”，即“非專門的、普遍的、一般的”，與“Specialized” (為適應(yīng)某目的或為某目的而設(shè)計的)相對應(yīng)。通識教育目前在我國已經(jīng)引起了很大的關(guān)注，一個重要的原因就在于單純的專業(yè)化教育體系帶來了很多消極的后果。專業(yè)的過度分化導(dǎo)致學(xué)科間的相互疏離與割裂，知識的專精日益滑向狹隘與瑣碎。當(dāng)前很多大學(xué)生熱衷于追求功利和實用，用金錢和物質(zhì)作為衡量成功與否的標(biāo)準(zhǔn)，缺失了人文素養(yǎng)和價值倫理教育，大學(xué)不再是人們心目中的象牙塔，日益被視為職業(yè)培訓(xùn)所。因此，如何既培養(yǎng)大學(xué)生具備專業(yè)知識和技能，同時又能使他們成為有教養(yǎng)的人，從而在科學(xué)與人文、功用與理念、專業(yè)與通識、知識與人格等方面取得平衡與和諧，是當(dāng)前我國高校面臨的緊迫課題。

狹義的通識教育(General Education)是相對于專業(yè)教育而言的，是指不直接為學(xué)生將來的職業(yè)活動作準(zhǔn)備的那部分教育，旨在通過科學(xué)與人文的滲透與溝通，培養(yǎng)具有寬廣的知識視野、理性的人文及科學(xué)精神的合格公民。它包括一系列以提升學(xué)生整體綜合素質(zhì)為目標(biāo)的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段，關(guān)注的是相關(guān)課程體系的設(shè)計與編排，它構(gòu)成了高校本科課程體系的重要組成部分。曾任美國芝加哥大學(xué)校長并親自推行了影響全美的芝加哥大學(xué)的教育改革、美國著名的教育思想家和教育改革家羅伯特·赫欽斯說，“通識教育的目的在于發(fā)展學(xué)生的理解力和判斷力”，“在于給青年人提供他們自己所需要的習(xí)慣、觀念和技能”，“幫助學(xué)生學(xué)會作出自己思考，作出獨立判斷，并作為一個負(fù)責(zé)的公民參加工作”?！按髮W(xué)的存在，是為尋找和溝通真理，假如大學(xué)不能完成這樣一點，便再也不是大學(xué)了”。[1]因此，在他眼中，通識教育是實現(xiàn)大學(xué)教育的最終目的——弘揚人的理性的重要載體，提高人類普遍的理解力、洞察力、判斷力，加強理智和美德的培養(yǎng)，以補救科學(xué)和物質(zhì)高度發(fā)達(dá)的文化中出現(xiàn)的“精神貧血”問題。

值得注意的是，如今美國相當(dāng)多的一些高校在辦學(xué)目標(biāo)、課程設(shè)置、教學(xué)手段及校園文化等方面發(fā)生了很大的變化，體現(xiàn)出通識教育與專業(yè)教育的有機(jī)融合，并為此進(jìn)行了卓有成效的改革。因此，長期以來，美國的高等教育都不是僅僅針對某一特定職業(yè)而對學(xué)生進(jìn)行專業(yè)教育和訓(xùn)練，它更強調(diào)終極目標(biāo)，那就是致力于發(fā)展個體深層次的智能和技能，不管學(xué)生未來從事哪一種職業(yè)，他(她)都將努力具備但卻不局限于以下能力的培養(yǎng)：(1)對世界保持持續(xù)且活躍的好奇心，能夠提出有趣問題的能力；(2)對觀察到的現(xiàn)象進(jìn)行推理思維、擴(kuò)展思維的能力；(3)通過多種渠道積累相關(guān)知識并且能夠?qū)徤髯R別與運用的能力；(4)對特定學(xué)科進(jìn)行持續(xù)分析，甚至在需要之時進(jìn)行多種方式分析的能力；(5)準(zhǔn)確且有說服力地表達(dá)自己的想法，積極主動發(fā)揮與運用個人才智的能力；(6)與他人合作以完成個人一己之力無法實現(xiàn)的目標(biāo)的能力；(7)樹立個體是社會中的一員，自己的能力將被用于獲取更大的公共利益的意識；等。美國著名學(xué)者艾倫·布魯姆(Allan David Bloom)指出，要解決現(xiàn)代社會面臨的理性危機(jī)，就應(yīng)該在大學(xué)中開展通識教育，“回到傳統(tǒng)，閱讀經(jīng)典”，讓學(xué)生接觸名著，以凈化他們的靈魂，懂得追求卓越與德行的完美。[2]筆者在美國的訪問學(xué)者的經(jīng)歷也見證了這一點。

反觀我國，建國后高等教育是在學(xué)習(xí)前蘇聯(lián)專業(yè)化教育模式的基礎(chǔ)上建立的。受當(dāng)時經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的局限，我國的高等教育一度以培養(yǎng)專才為重點，這種對專業(yè)教育的強化也的確在很大程度上解決了當(dāng)時中國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中專業(yè)人才的瓶頸問題。但是，隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展以及對人才要求的不斷提高，這種忽視在大學(xué)中進(jìn)行通識教育、不注重培養(yǎng)全面發(fā)展的合格公民的教育模式逐漸顯露出越來越多的弊端。改革開放30年來，隨著市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的不斷推進(jìn)，物質(zhì)文明不斷邁上新臺階，精神文明的建設(shè)則明顯滯后。拜金、腐敗等不良社會風(fēng)氣使得我國教育改革廣受詬病。20世紀(jì)80年代中后期，卡耐基教學(xué)促進(jìn)基金會和美國人文學(xué)科基金會進(jìn)行了一系列調(diào)查，證實了高等教育過于職業(yè)化問題的嚴(yán)重性，該調(diào)查報告明確提出，“誰也不能確切地知道新技術(shù)將會怎樣影響我們未來勞動所要求的技能和知識”，因此，“為未來的最好準(zhǔn)備，不是為某一具體職業(yè)而進(jìn)行面窄的訓(xùn)練，而是使學(xué)生能夠適應(yīng)不斷變化的世界的一種教育”，即在以專業(yè)教育為主導(dǎo)的培養(yǎng)模式中必須融入通識教育。單純強調(diào)專業(yè)教育，忽視通識教育，忽視心靈啟蒙，冷落公民教育，必然導(dǎo)致負(fù)面的社會狀態(tài)。越來越多的社會有識之士強烈呼吁在當(dāng)前高校專業(yè)教育中貫徹人文精神，融入通識教育。實現(xiàn)專業(yè)教育與通識教育相融合，是走向公民社會、建設(shè)和諧社會的必要手段，我國高等教育為了適應(yīng)全球經(jīng)濟(jì)競爭和人才競爭的挑戰(zhàn)，有必要對發(fā)達(dá)國家教育模式改革的新動向加以研究和借鑒。

二、通識教育與專業(yè)教育融合需要準(zhǔn)確定位

通識教育與專業(yè)教育二者是相對而言的，它們是相輔相成、相互依托的關(guān)系。實現(xiàn)在高校培養(yǎng)模式中兩者的明確定位以及有機(jī)融合是當(dāng)前成功推進(jìn)我國高等教育改革的重中之重。

美國很多大學(xué)不僅對通識教育與專業(yè)教育融合非常重視，而且在實踐中也有著明確的定位。美國高校普遍不主張過早地開展專業(yè)教育，一般來講，學(xué)生在本科學(xué)習(xí)的前兩年往往不需要確定專業(yè)，他們一般先進(jìn)入文理學(xué)院或新生學(xué)院學(xué)習(xí)，通過通識教育在更廣泛的領(lǐng)域中了解更多的人文知識，以便更充分地認(rèn)識自己、認(rèn)識學(xué)校和社會，進(jìn)而有針對性地選擇自己喜歡和適合的專業(yè)，從而為未來的專業(yè)學(xué)習(xí)以至于全面提升綜合素質(zhì)打下良好的基礎(chǔ)。專業(yè)教育則往往放在后兩年甚至是研究生階段才開始，即使在這個階段也始終貫穿著通識教育的思想和理念。

對通識教育的定位，大多數(shù)美國院校都是非常明確的。如哈佛大學(xué)對大學(xué)本科的通識教育定位是：提高交流能力，提高分析能力，加強解決問題的能力，培養(yǎng)價值判斷的能力，提高社會交往和互動的能力，培養(yǎng)個人對環(huán)境的理解能力，改善個人對當(dāng)今世界的了解能力，增強藝術(shù)和人文學(xué)科的知識。筆者曾訪問過的肯尼索州立大學(xué)(KSU)商學(xué)院則根據(jù)社會和企業(yè)實際需要，明確了該校通識教育的目標(biāo)定位，包括：(1)反應(yīng)力(Responsiveness)；(2)靈活的能力(Flexibility)；(3)改革、創(chuàng)新與企業(yè)家精神(Innovation, creativity and entrepreneurship)；(4)全球化能力(Globalization)；(5)理論與實踐相結(jié)合的能力(Connecting theory and practice)；(6)通過持續(xù)提高強化競爭力(Competiveness through continue improvement)。同時，注重培養(yǎng)學(xué)生諸如分析(analysis)能力、信息技術(shù)(information technology)、應(yīng)用(application)能力、綜合(integration)能力、道德與社會影響(ethics and social impact)、領(lǐng)導(dǎo)力(leadership)等方面的綜合素質(zhì)和能力，等等[3]。不僅通識教育課程體系強調(diào)這些能力的培養(yǎng)，甚至在專業(yè)教育的課程體系中依然精心設(shè)計，將這些目標(biāo)貫穿其中，體現(xiàn)出通識教育與專業(yè)教育較高的融合程度，二者教育內(nèi)容不同，教學(xué)方法各異，但目標(biāo)卻是一致的。

三、實現(xiàn)通識教育與專業(yè)教育融合的課程體系改革與建設(shè)

美國各地的高校一直致力于重新審視他們的課程設(shè)置并進(jìn)行修訂，甚至重新構(gòu)建他們的課程體系。在美國，進(jìn)行公民教育、培養(yǎng)合格公民被視為高等教育的根本職責(zé)。大多數(shù)美國院校的通識教育學(xué)分往往占有很大的比重?；旧纤羞M(jìn)入高校學(xué)習(xí)的學(xué)生，無論將來從事什么專業(yè)，都必須選修歷史、藝術(shù)、文學(xué)等課程，強化其人文素養(yǎng)，提升綜合素質(zhì)。哈佛大學(xué)一直在推廣“通識教育核心課程計劃”，它要求學(xué)生必須掌握6大類的知識與技能，包括外國文化、歷史研究、文學(xué)與藝術(shù)、理性推導(dǎo)、定量分析、科學(xué)與社會分析。每一類都開設(shè)10門以上的相關(guān)課程。每一門課程都經(jīng)過詳細(xì)論證，既有趣味性，又可以幫助學(xué)生提高思考能力。只有以這種經(jīng)過科學(xué)論證的知識體系作為載體，才能夠培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才。

當(dāng)今美國90%的高校都本著通識教育和專業(yè)教育相融合的目標(biāo)設(shè)計自己的課程體系。如哈佛大學(xué)以核心課程為載體實現(xiàn)二者相融合。2007年5月，該校將通識教育課程調(diào)整為8大類別，分別是審美和詮釋、文化和信仰、實證與數(shù)學(xué)推理、倫理推理、生命系統(tǒng)科學(xué)、物理宇宙科學(xué)、世界的各種社會、世界中的美國[4]。而芝加哥大學(xué)、圣約翰學(xué)院則要求他們的課程體系絕不能是大而全的“概論課”，更多地要求學(xué)生閱讀經(jīng)典、名著，落實通識教育目標(biāo)。此外，美國高校非常強調(diào)課堂外的教育手段，高度重視學(xué)生社團(tuán)、模擬實踐、深入社會和企業(yè)一線等第二課堂對學(xué)生進(jìn)行通識教育的作用[5]。

美國大學(xué)課程體系在實現(xiàn)通識教育與專業(yè)教育融合的實踐中，在課程體系改革上體現(xiàn)出以下幾方面的顯著特點，值得學(xué)習(xí)和借鑒。第一，美國高等教育強調(diào)學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)術(shù)訓(xùn)練，也同時非常注重教給學(xué)生終生學(xué)習(xí)的理念和方法；第二，美國高等教育課程體系具有多元化特點，注重實現(xiàn)多元文化的整合，開闊學(xué)生的知識視野；第三，美國高等教育都非常重視校園文化氛圍的營造及學(xué)術(shù)爭鳴、師生互動這些延伸課程平臺的作用。

四、以校園文化建設(shè)為載體實現(xiàn)通識教育與專業(yè)教育相融合

參觀美國的高等院校會發(fā)現(xiàn)，他們的校園景觀多姿多彩、各具特色，古老的建筑、修剪整齊的草坪、樹木以及美麗的湖泊等，形成了美國大學(xué)共有的清靜典雅的大學(xué)文化氛圍，既體現(xiàn)出大學(xué)的人文精神，又有極強的育人功能。哈佛大學(xué)藝術(shù)館位列北美第三位，藏有15萬件美術(shù)作品供學(xué)生學(xué)習(xí)和鑒賞。密歇根大學(xué)校園建筑和豐富的館藏也是非常著名的，它的圖書館藏書730多萬冊，期刊近7萬種，此外，學(xué)校還有自己的電視臺以及藝術(shù)中心。

美國高校普遍都有體現(xiàn)獨特校園文化的藝術(shù)節(jié)，學(xué)生通過認(rèn)真準(zhǔn)備、精心設(shè)計，不計較水平地充分地展示自己，藝術(shù)節(jié)期間的美國校園是非常熱鬧的，讓人身處其中感受著強烈的人文藝術(shù)的魅力。美國高校校園中各類組織健全，學(xué)生活動非?；钴S。密歇根大學(xué)校內(nèi)共計有900多個俱樂部及各種協(xié)會[6]。學(xué)生借助社團(tuán)活動，促進(jìn)相互之間的交往和信任，鍛煉自己的溝通與合作能力，非常有利于學(xué)生身心健康以及綜合素質(zhì)的全面提升。

此外，美國大學(xué)校園文化中的一個最大亮點就是經(jīng)常舉辦各種主題的名人講座和專題討論會。邀請的主講人既有世界各國的首腦，也有來自企業(yè)的經(jīng)理，政府部門的官員，甚至是普通的社區(qū)義工。通過各式各樣的講座和專題討論，學(xué)生在提升專業(yè)素質(zhì)的同時，也在不斷塑造著價值觀和處世理念，是實現(xiàn)通識教育與專業(yè)教育相融合的最有效、最生動的手段。

五、對美國高校通識教育與專業(yè)教育融合的借鑒

當(dāng)前，我國的高等教育仍被定義為“建立在普通教育基礎(chǔ)上的專業(yè)性教育”，因而，通識教育不論在理念上還是在實踐上都不足以與專業(yè)教育分庭抗禮、平分秋色。實現(xiàn)通識教育與專業(yè)教育相融合，要明確二者之間的關(guān)系，注意把握好以下幾個方面的問題：

第一，提升高等教育品質(zhì)的重要一環(huán)是加強通識教育。高等教育不同于職業(yè)培訓(xùn)，不能一味地、盲目地以就業(yè)為導(dǎo)向，不能放棄其精神教化的職責(zé)，而應(yīng)當(dāng)成為教化和提升全社會、全民族和全人類價值與理想的重要力量。

第二，承認(rèn)專業(yè)教育的必需性，將二者有機(jī)融合、相輔相成。專業(yè)教育與通識教育的功能是不同的，它保證著學(xué)生的現(xiàn)實職業(yè)世界里的謀生能力，生存與發(fā)展是相輔相成的關(guān)系，不能顧此失彼。

第三，考慮現(xiàn)實環(huán)境，循序漸進(jìn)地推進(jìn)通識教育與專業(yè)教育相融合。當(dāng)前我國正處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的轉(zhuǎn)型期，功利主義、實用主義的價值觀大行其道，高校在推進(jìn)通識教育的進(jìn)程中一定會面臨很多不利因素和困境。因此，我國高等教育要想辦法在通識教育與專業(yè)教育中尋找最佳的結(jié)合點，在通識教育的過程中加強學(xué)生對專業(yè)教育的熱愛，在專業(yè)教育的過程中滲透通識教育的理念，使得學(xué)生的身心方面和專業(yè)方面得到均衡發(fā)展，而不是淪為精神空虛、人格墮落、人際關(guān)系冷漠，甚至異化為所謂的“經(jīng)濟(jì)動物”“科技奴隸”。

參考文獻(xiàn)：

[1] 華東師范大學(xué)教育系.現(xiàn)代西方資產(chǎn)階級教育思想流派論著選[M].北京：人民教育出版社，1980.

[2] 艾倫·布魯姆.美國精神的封閉[M].北京：中國社會科學(xué)出版社，1987:115-128.

[3]王柏玲.美國MBA教育改革的借鑒與思考[J].航海教育研究，2008(3):15-18.

[4] The File at the Regular Meeting of the Faculty of Arts and Sciences of Harvard University I on Tuesday, May 15, 2007.

[5] 王玉英.美國大學(xué)的通識教育理念與實踐[J].天津市教科院學(xué)報，2010(1):41-43.

[6] 宋小平,梅紅.Liberal Education、General Education以及素質(zhì)教育[J].中國高教研究，2010(1):30-34.